1、以下所描述的歷史人物各是指誰？(甲)三字蒙冤，千秋湛血，一生忠勇，萬古綱常。(乙)兩表酬三顧，一對足千秋。(丙)世上瘡痍，詩中聖哲，民間疾苦，筆底波瀾。(A)諸葛亮、杜甫、岳飛 (B)李白、杜甫、
14.下列人物的寫照，何者錯誤？ (A)風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返：荊軻 (B)三字蒙冤 千秋湛血／一生忠勇 萬古綱常：岳飛 (C)世上瘡痍，詩中聖哲／民間疾苦，筆底波瀾：李白 (D)人生自古誰
19.下列人物的寫照，何者錯誤？ (A)風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返：荊軻 (B)三字蒙冤 千秋湛血／一生忠勇 萬古綱常：岳飛 (C)世上瘡痍 詩中聖哲／民間疾苦 筆底波瀾：李白(D)人生自古誰無
8.根據下列詩文、對聯所述之人物事蹟，下列何者指稱之人物有誤？(A)世上瘡痍，詩中聖哲。民間疾苦，筆底波瀾。 ── 杜甫(B)仁義禮智，傳孔子之道。德慧術智，源患難之心。 ── 孟子(C)不如學仙去，
38. 以下歌詠歷史人物的對聯，何者配對不妥當？(A) 剛直不阿，留得正氣沖霄漢；幽愁發憤，著成信史照塵寰。―司馬遷(B) 世上瘡痍，詩中聖哲；民間疾苦，筆底波瀾。―杜甫(C) 泗水文章昭日月，杏壇禮
93. 甲、三字蒙冤，千秋湛血；一生忠勇，萬古綱常。 乙、兩表酬三顧，一對足千秋。 丙、世上瘡痍，詩中聖哲；民間疾苦，筆底波瀾。 丁、五岳尋仙不辭遠，一生好入名山遊。 以上四項依序各描述那一位歷史人物
80.關於頌讚與人物的配對，以下何者正確？ (A)世上瘡痍，詩中聖哲；民間疾苦，筆底波瀾――李白 (B)剛直不阿，留得正氣沖霄漢；幽愁發憤，著成信史照塵寰――文天祥 (C)成大事以小心，一生謹慎；仰宗
23.（ ）（甲）世上瘡痍 詩中聖哲／民間疾苦 筆底波瀾（乙）「有一個白髮的詩人／拈一片霜的月光／凝成一首小詩／給所有的孫子們唱／一代一代地唱，會須一飲三百杯」（丙）「青史上你留下一片潔白／朝朝暮暮你
28. 某地為韓愈建祠，適合懸掛的對聯為：(A)菊經難留彭澤令，桃源中住武陵人(B)金石文章空八代，江山姓氏著千秋(C)世上瘡痍，詩中聖哲；民間疾苦，筆底波瀾(D)佛骨謫來，嶺海因而生色；鱷魚徙去，江
22. 下列文句，何者所描述的對象為柳宗元 (A)世上瘡痍，詩中聖哲╱民間疾苦，筆底波瀾 (B)佛骨謫來，嶺海因而生色╱鱷魚徙去，江湖自此澄清 (C)十年憔悴到秦京，誰料翻為嶺外行╱舊澤尚能傳柳郡，新
17.下列對聯各有歌詠的對象，其中配對正確的選項是：(A)「世上瘡痍，詩中聖哲/民間疾苦，筆底波瀾」一白居易(B)「佛骨謫來，嶺海因而生色/鱷魚徙去，江湖自此澄清」一韓愈(C)「揚波喷雲雷，筆落搖五嶽
6.下列對聯所追懷的人物，何者正確？ (A)三顧頻繁天下計，一番晤對古今情—劉備 (B)千秋冤案莫須有，百戰忠魂歸去來—文天祥 (C)世上瘡痍，詩中聖哲；民間疾苦，筆底波瀾—李白 (D)泗水文章照日月
17.下列對聯各有歌詠的對象，其中配對正確的選項是：(A)「世上瘡痍，詩中聖哲/民間疾苦，筆底波瀾」一白居易(B)「佛骨謫來，嶺海因而生色/鱷魚徙去，江湖自此澄清」一韓愈(C)「揚波喷雲雷，筆落搖五嶽
24.有關「祠廟聯」所追懷的人物，何者敘述與配對不適合?(A)三顧頻煩天下計，一番晤對古今情→諸葛亮(B)世上瘡痍，詩中聖哲；民間疾苦，筆底波瀾→杜甫(C)剛直不阿，留將正氣凌霄漢；幽愁發憤，著成信史
17.(甲)黃河遠唱涼州詞，鸛雀更思并州儒(乙)為白話文學吹衝鋒號，為自由思想立里程碑(丙)世上瘡痍，詩中聖哲 ;民間疾苦，筆底波瀾(丁)昔年有狂客，號爾謫仙人;筆落驚風雨，詩成泣鬼神(戊)功蓋三分國
39. 下列文句指涉的人物，選出正確者：(A)春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂：西施(B)三顧頻繁天下計，兩朝開濟老臣心：劉備(C)世上瘡痍，詩中聖哲；民間疾苦，筆底波瀾：白居易(D)孔曰成仁，孟云取義
40.下列對聯及其稱頌對象的配對，何者正確？ (A)青龍偃盡千秋月／赤兔追餘萬里風—孔明 (B)尊王言必稱堯舜／憂世心同切孔顏—李白 (C)世上瘡痍 詩中聖哲／民間疾苦 筆底波瀾—杜甫 (D)響徹銅琶
28. 下列對聯所紀念的人物，何者配對錯誤？ (A)經天緯地之才／出鬼入神之計：岳飛 (B)三千弟子著青史／萬世師表傳杏壇：孔子 (C)世上瘡痍 詩中聖哲／民間疾苦筆底波瀾：杜甫 (D)青龍偃盡千秋月
15. 下列各選項所歌詠的人物，何者是指陶潛？ (A) 鶴愛孤松雲愛山，宦情微祿免相關。栽成五柳吟歸去，漉酒巾邊伴菊閒 (B)世上瘡痍，詩中聖哲；民間疾苦，筆底波瀾 (C) 一代傾城逐浪花， 吳宮空自
24.下列對聯與人物的配對，正確的是：(A)世上瘡痍，詩中聖哲／民間疾苦，筆底波瀾—白居易(B)泗水文章昭日月／杏壇禮樂冠華夷—孔子(C)勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒／江東弟子多才俊，捲土重來未可知
8. 下列對聯與歌詠的對象，配對正確的選項為？(A)祖述堯舜，憲章文武；德參天地，道冠古今：孔子(B)寫鬼寫妖高人一等；刺貪刺虐入骨三分：李賀(C)世上瘡痍，詩中聖哲；民間疾苦，筆底波瀾：白居易(D)
24.下列對聯與人物的配對，正確的是：(A)世上瘡痍，詩中聖哲／民間疾苦，筆底波瀾—白居易(B)泗水文章昭日月／杏壇禮樂冠華夷—孔子(C)勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒／江東弟子多才俊，捲土重來未可知
5.下列聯語，依序描寫的人物是：①讀孔子遺書惟愛春秋一部/存漢家正統豈容吳 魏三分②世上瘡痍，詩中聖哲/民間疾苦，筆底波瀾③義膽忠肝，六經以來 二表/託孤寄命，三代而後一人(A)杜甫/蘇軾/諸葛亮(B
9 下列選項何者與「心在朝廷，原無論先主後主；名遍天下，何必辨襄陽南陽」所指為同一人？(A)篇中十九從軍樂，亙古男兒一放翁(B)世上瘡痍，詩中聖哲；民間疾苦，筆底波瀾(C)載酒江湖，人比黃花瘦；校碑欄
5.下列聯語，依序描寫的人物是：①讀孔子遺書惟愛春秋一部／存漢家正統豈容吳魏三分 ②世上瘡痍，詩中聖哲／民間疾苦，筆底波瀾 ③義膽忠肝，六經以來二表／託孤寄命，三代而後一人(A)杜 甫／蘇 軾／諸葛亮
27. 下列皆為歌頌歷史偉人之楹聯，何者解讀錯誤？(A) 披肝瀝膽忠心匡社稷／秉燭觀書義氣貫春秋：關公(B) 世上瘡痍詩中聖哲／民間疾苦筆底波瀾：杜甫(C) 道若江河隨地可成洙泗／聖如日月普天皆有春秋
29.下列有關歷史人物的對聯，它用少數的文字，凸顯人物的獨特性情及事蹟風範，但哪一個對聯所指的人物不正確：(A)世上瘡痍，詩中聖哲；民間疾苦，筆底波瀾：杜甫(B)諷諭豈無因，樂府正聲熟人口；行藏何足辨
17.下列選項中的內容與其所歌詠的人物配對，何者正確？(A)文起八代之衰，道濟天下之溺 ──蘇東坡(B)三都一賦洛陽紙貴，詠史八首魏晉文成──曹子建(C)世上瘡痍，詩中聖哲；民間疾苦，筆底波瀾──白居
13.歌詠歷史人物是詩歌、對聯常見的主題，下列各選項所吟詠的對象前後相同的是：(A)酒入豪腸，七分釀成了月光，餘下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個盛唐──世上瘡痍，詩中聖哲；民間疾苦，筆底波瀾(B)天下
18. 下列各對聯所描寫的人物，何者正確？(A)佛骨謫來，嶺海因而生色；鱷魚徙去，江湖自此澄清：韓愈(B)道若江河，隨地可成洙泗；聖如日月，普天皆有春秋：孟子(C)世上瘡痍，詩中聖哲；民間疾苦，筆底波
18. 下列各對聯所描寫的人物，何者正確？(A)佛骨謫來，嶺海因而生色；鱷魚徙去，江湖自此澄清：韓愈(B)道若江河，隨地可成洙泗；聖如日月，普天皆有春秋：孟子(C)世上瘡痍，詩中聖哲；民間疾苦，筆底波
19.在一位偉人的祠廟裡，看見對聯：「韓潮學派百川匯；公起文章八代衰。」下列會出現在同一座祠廟中的聯語是： (A)夫子賢於堯舜遠；至誠可與天地參 (B)世上瘡痍詩中聖哲；民間疾苦筆底波濤 (C)何處招
36 下列各詩句都在描寫文人，對應正確的選項是：(A)青山有幸埋忠骨；白鐵無辜鑄佞臣／包青天(B)釆石江邊一堆土，□□之名高千古，來來往往一首詩，魯班門前弄大斧。／李白(C)世上瘡痍，詩中聖哲；民間疾
3.下列聯句所紀念的人物何者配對正確？(A)千秋冤案莫須有 / 百戰忠魂歸去來：岳飛(B)三千弟子著青史 / 萬世師表傳杏壇：孟子(C)兩表酬三顧 / 一對足千秋：關羽(D)世上瘡痍 詩中聖哲 / 民
25.下列對聯所描述的人物，何者正確？(A)教澤垂千古，泰山終不頹：孔子(B)剛直不阿留將正氣凌宵漢，憂愁發憤著成信史照塵寰—文天祥 (C)千秋冤案莫須有，百戰忠魂歸去來—關羽 (D)世上瘡痍，詩中聖
22.林玉書：「聳翠山環玉鏡幽，大觀真可供清遊。杵歌恍自雲間出，畫景難從筆底求。我愛探珠搖獨木，人爭涵 碧倚高樓。蓬萊別有新天地，炯炯雙輝萬古留。」請問詩中描寫臺灣何處名勝？ (A)日月潭 (B)阿里
14. 李白〈贈孟浩然〉：「吾愛孟夫子，風流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松雲。醉月頻中聖，迷花不事君。高山安可仰？徒此挹清芬。」詩中的「紅顏棄軒冕，白首臥松雲」最正確的解釋是：(A) 年輕時拋棄紅顏知己
6.李白〈贈孟浩然〉：「吾愛孟夫子，風流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松雲。醉月頻中聖，迷花不事君。高山安可仰，徒此挹清芬。」詩中對孟浩然的讚譽不包含下列何者？(A)品格清高，聲名遠播 (B)澹泊名利，不
6.李白〈贈孟浩然〉：「吾愛孟夫子，風流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松雲。醉月頻中聖，迷花不事君。高山安可仰，徒此挹清芬。」詩中對孟浩然的讚譽不包含下列何者？(A)品格清高，聲名遠播(B)學問淵博，難望
17. 白樸 沉醉東風一曲所表達的心境，與下列何人最接近？(A)辭官歸隱，不為五斗米折腰的陶潛(B)憂國憂民，作品反映現實的詩中聖人杜甫(C)飄逸率真，個性浪漫，猶如酒中神仙的李白(D)人品高潔，胸懷
34.由於朱元璋出身民間,因此最能了解民間疾苦；也因出身清苦,對帝位之把持亦最無所不用其極。請問:以下有關論述,何者為「非」? (A)大肆分封諸子,以屏障皇室，卻導致明初發生骨肉相殘的「靖難之變」(B