用戶【Feiyo Yui】點評問題和點評內容

【評論主題】19. 根據學習金字塔(learning pyramid)的觀點而言,規劃教師專業成長效果 較佳的方式依序為何? 甲、實作演練式;乙、聆聽式;丙、小組討論式;丁、教給別人或立即應用(A)丙、乙、甲、丁

【評論內容】

 實際上,目前網上流傳的學習金字塔並沒有真正被核實出自美國緬因州的國家訓練實驗室的某項研究,因為沒有人能證明看到過這份研究報告,網上也無法搜到相關研究論文,因此學習金字塔的研究很有可能是誤傳。此外,金字塔上的數字也並非原本就有,很有可能是後人主觀臆想加上去的。這個假說之所以如此令人信服並廣為流傳,是因為它在某種程度上符合人們的常識。許多人及教育機構不斷推廣和嘗試,然而卻始終沒有完整而嚴謹的實證研究推出。這東西拿來出考題真的合適嗎?http://www.twword.com/wiki/%E5%AD%B8%E7%BF%92%E9%87%91%E5%AD%97%E5%A1%94

【評論主題】19. 根據學習金字塔(learning pyramid)的觀點而言,規劃教師專業成長效果 較佳的方式依序為何? 甲、實作演練式;乙、聆聽式;丙、小組討論式;丁、教給別人或立即應用(A)丙、乙、甲、丁

【評論內容】

印象中這個圖是網路流傳,並沒有實際印證啊

不然我請教台師大師培中心,90%、75%

這些%數是怎麼來的?會這麼剛好尾數不是0就是5?

【評論主題】19. 根據學習金字塔(learning pyramid)的觀點而言,規劃教師專業成長效果 較佳的方式依序為何? 甲、實作演練式;乙、聆聽式;丙、小組討論式;丁、教給別人或立即應用(A)丙、乙、甲、丁

【評論內容】

 實際上,目前網上流傳的學習金字塔並沒有真正被核實出自美國緬因州的國家訓練實驗室的某項研究,因為沒有人能證明看到過這份研究報告,網上也無法搜到相關研究論文,因此學習金字塔的研究很有可能是誤傳。此外,金字塔上的數字也並非原本就有,很有可能是後人主觀臆想加上去的。這個假說之所以如此令人信服並廣為流傳,是因為它在某種程度上符合人們的常識。許多人及教育機構不斷推廣和嘗試,然而卻始終沒有完整而嚴謹的實證研究推出。這東西拿來出考題真的合適嗎?http://www.twword.com/wiki/%E5%AD%B8%E7%BF%92%E9%87%91%E5%AD%97%E5%A1%94

【評論主題】19. 根據學習金字塔(learning pyramid)的觀點而言,規劃教師專業成長效果 較佳的方式依序為何? 甲、實作演練式;乙、聆聽式;丙、小組討論式;丁、教給別人或立即應用(A)丙、乙、甲、丁

【評論內容】

印象中這個圖是網路流傳,並沒有實際印證啊

不然我請教台師大師培中心,90%、75%

這些%數是怎麼來的?會這麼剛好尾數不是0就是5?

【評論主題】14. 寄弟墨書形式上是一篇應用文,是鄭燮寫給堂弟鄭墨的一封書信。若鄭墨今天要回信給鄭燮,下列「」中的書信用語,何者使用「正確」? (A)文末自稱、署名、末啟詞可用「弟墨敬上」 (B)提稱語可使用「函

【評論內容】

函丈→師長(X)

順問 近祺→對晚輩(X)

安啟→長輩(X),但勉強可以(?)

敬上→對長輩才用「上」(X)

答案應為D,但本題出題不當

【評論主題】在日本北海道,一個叫美瑛的地方,有一條長達十八點三公里的「拼布之路」。那條路四周滿是草原、牧場、花田,從空中俯瞰,像是一幅拼布畫。 秋天來臨前,我們騎著腳踏車,穿越「拼布之路」。我們踩著踏板

【評論內容】

想請教這題的答案為什麼是A而不是B?如果只是

微風吹拂與陽光普照的鄉間 

那麼拼布之路的「拼布」二字意義何在?

就文章內容來看,其美景皆在於「視覺」的享受,

對於「微風」、「陽光普照」,不過在首段末尾提及

而根據文末的情感引導,作者應是由「拼布畫」聯想到人生體悟

並非由微風、陽光的交互作用而來(更何況也沒什麼交互作用可言)

那麼答案A的原因究竟為何?

【評論主題】【題組】11.案「ㄉㄨˊ」:

【評論內容】

難度太簡單了

【評論主題】【題組】7.與子「ㄒㄧㄝˊ」老:

【評論內容】

司馬遷寫史,但其他人也是寫史書的

差別是在於,左、光二人採用編年體,其內容風格便於「記事」

司馬遷與歐陽脩所著史書採用紀傳體,雙方都長於「記人」

然而司馬遷為首創者,自是較歐陽脩擅於此法

況且後者所著史書多側重議論,故答案選(B)

【評論主題】【題組】10.窗「ㄌ一ㄥˊ」:

【評論內容】這題有爭議吧聚罵難道就沒並列嗎?

【評論主題】(一)〈我們從哪裡站起來?〉─摘自:理查李基(Richard Leakey),《人類傳奇》,頁15~17。「…1859年,達爾文在 (1) 一書中寫了一行極為謹慎的字句:「關於人類以及人類史的起源,

【評論內容】陳芳明認為吳濁流的自傳體小說《亞細亞的孤兒》,再加上《無花果》、《臺灣連翹》就有大河小說的樣子。由這三部小說綜合起來的字數、所跨越的時間來看,特別就《亞細亞的孤兒》一家三代的情節,而與大河小說的形式作連結,這是很值得注意的說法。如果,《無花果》專門講述二二八事件,《臺灣連翹》則是談論臺灣1950年代。那麼,吳濁流將是臺灣大河小說書寫的第一人,同時超越了鍾肇政對於「臺灣人的思考」這個主題的創作規模。可是《無花果》、《臺灣連翹》重複性太高,於結構與藝術性上不免有損。然而陳芳明所指出的吳濁流始自《亞細亞的孤兒》所開拓的歷史規模,是相當可觀的。如果吳濁流能夠多著墨以胡太明的父親或者祖父為成長背景的歷史小說,那確實可列為臺灣大河小說之林的開創性成果。

【評論主題】15.下列哪篇序文屬於置之書後的書序?(A)孫文《心理建設自序》(B)司馬遷史記《太史公自序》(C)連橫《台灣通史序》(D)王羲之《蘭亭集序》

【評論內容】依CLPY之說,則王羲之為南北朝人,在唐朝之前,序應為在書之後,豈不謬矣?