【評論主題】16、幼兒通常於哪一個語言發展時期特別喜歡問「為什麼」?(A)語言前期 (B)電報語言期 (C)單字句期 (D)複合句期

【評論內容】

兒童的語言發展可分爲6期，如下：

1﹒發音時期：從出生至一歲左右，是幼兒出生後發音的預備期。笑聲、哭聲甚至發出『嗚嗚』、『呀呀』等聲音，均是此期兒童的語言。嬰兒的語言發展可說是從哭聲開始，約從三個月到一歲爲止。嬰兒偶然會牙牙學語，重復發出一些無意義的聲音﹝如『da da da』﹞以吸引別人的注意。至九個月大，嬰兒會開始對簡單的命令有反應。此時期的幼兒語言發展，可說是從無意義到有意義，由無目的到有目的，由生理需求的滿足到心理需求的滿足。

2﹒單字句期：從一歲到一歲半開始說話，幼兒己學到第一個真正有意義的字，能發出重的單音，如『爸』、『媽』等，但這些單字己表示整句的意思，同時幼兒亦會以『聲音』的妤征代稱物品，...

【評論主題】6.小咪白天被姐姐欺負，晚上小咪有發燒的現象，小咪和媽媽說，是姊姊打她，所以害她發燒 了。下列何者較接近上述幼兒的發展現象？(A)自我中心(egocentrism)(B)心智理論(theory of

【評論內容】

直覺式推理(運思預備期)：較無邏輯性，就是橫跨式推理

【評論主題】7、關於幼兒園家長會組織的規定，下列何者是正確的敘述？(A)幼兒園得成立家長會。(B)幼兒園家長會之任務、組織、運作，由中央教育主管機關定之。(C)幼兒園必須成立家長會，否則幼兒須函報主管機關未能設立

【評論內容】

幼兒教育及照顧法(107) 

第 五 章 家長之權利及義務

【評論主題】3、有關幼兒園的功能，下列何者為正確的敘述？(A)幼兒園是教保服務機構，兼負幼兒教育與照顧責任。(B)幼兒園是教育機構，實施教育，不負幼兒照顧責任。(C)幼兒園是學前教育機構，負幼兒照顧責任，但不實施

【評論內容】

幼兒教育及照顧法，第一章第3條第三款

三、教保服務機構：指以前款第二目至第五目方式，提供幼兒教育及照顧 服務（以下簡稱教保服務）者。

【評論主題】2.洋洋被安安踩了一腳，就推打安安。洋洋的行為較符合哪種攻擊類型？甲、敵意性攻擊(hostile aggression) 乙、關係性攻擊(relational aggression)丙、反應性攻擊(r

【評論內容】

攻擊行為分類：

1.敵意性攻擊 /反應性攻擊：攻擊是敵意、報復的反擊行為，以傷害受害者為目的。

2.工具性攻擊 /主動性攻擊：攻擊可獲得實質利益，以傷害他人獲得需求為目的。（包括獲得關注、實質物品）

因：洋洋被安安踩了一腳，就推打安安。

故：洋洋的行為較符合第1項：敵意性攻擊 /反應性攻擊

【評論主題】7 有關統整性課程設計的敘述，以下何者正確？甲、統整性課程與多學科課程是相似的觀點乙、課程統整的層面包含經驗的統整、社會的統整和知識的統整丙、課程統整指的是各學科的統整，而非幼兒個人經驗的統整丁、統整

【評論內容】

課程統整是指一種課程設計的型態。此種課程設計型態是將相關的知識、經驗組織起來，使各部分的知識、經驗緊密連結，讓學生在學習的過程中，容易學到知識的意義，更加達到學習效果，更容易將所學應用到日常生活中，適應社會生活。

換句話說，統整課程是將課程視為一個整體，忽略學科界限，以學習者的本質和自發性探究及其活動與經驗為基礎來設計。而其課程編製是以主題、論題、計畫、模組和領域等為中心，配合目的、學科本質、學生興趣與能力、教師能力、教學資源與社會需求，使學習者能結合經驗與知識達成更完整、更有意義的學習。

【評論主題】2. 下列哪一項不是皮亞傑所認為的幼兒時期思考的重要特徵？(A)橫跨式推理 (B)自我中心 (C)去集中化 (D)人為論

【評論內容】

去集中化（decentration）：是指具體運思期的兒童，在面對問題情境思維時，不再只憑知覺所見的片面事實去做判斷。從認知心理學家弗拉維爾（Flavell,1986）的玩具車實驗中按實驗者的解釋，三歲兒童會因知覺集中傾向的限制，只能根據此一實驗情境的外顯表象（perceived appearance）去思維，因此容易對事物產生錯誤的判斷。八歲的孩童則因不再受知覺集中傾向的影響，依外顯表象去判斷事物，而是在認知能力上能夠去集中化，跟據情境的內隱實質（inferred reality）去思維解決問題。

【評論主題】10、執筆『愛彌兒』名著的教育家是下列何者？(A)皮亞傑 (B)盧梭 (C)康米紐斯 (D)福祿貝爾

【評論內容】

盧梭：著有《愛彌兒》，全書分五篇：1.第一篇：幼兒出世到5歲的教育(父親是教師，母親是保姆)，教育的內容注重幼兒身體健康，心靈發展，供給幼兒充分自由愉快的生活。2.第二篇：5~12歲，感官訓練，實物教育、自然懲罰。3.第三篇：12~15歲，智的教育時期，採實務教育，具好奇心，精力旺盛、有如雄鹿。4.第四篇：15~20歲，道德觀念、宗教思想。5.第五篇：女子教育，修身的教育、培養溫順的美德。