【評論主題】16.下列各選項「」中的數字，哪一個是「虛數」？(A)三尸神炸，「七」竅生煙。(B)殺得齊兵「七」零「八」落，大敗而奔。(C)「三五」之夜，明月半牆。(D)阿舒已「二八」，懶惰故無匹。
【評論內容】七零八落為鑲嵌用法.....看完整詳解
【評論主題】71. 以下有關詩意說法，何者有誤？(A)蘇軾〈和子由澠池懷舊〉，全詩充滿了人生無常，造化弄人的感嘆，也流露了兄弟間恆久不渝的情誼(B)杜甫〈九日藍田崔氏莊〉描寫端午節令「老去悲秋」的情懷(C)李白〈
【評論內容】
（B）既是「端午」節令，何來老去「悲秋」之理？況端午亦非「九日」，此選項牛頭不對馬嘴，矛盾至極。由此堆之，答案自明矣！
【評論主題】6. 下列古文八大家之文學風格，何者有誤？(A)柳宗元─雄深雅健 (B)歐陽脩─平易流暢 (C)曾鞏─峭拔深透 (D)蘇轍─汪洋澹泊
【評論內容】韓愈：散文氣勢雄奇，語言精鍊，筆力遒勁，條理明暢。柳宗元：文章風格雄深雅健，峻潔精奇，為文勇於創新，尤擅長於山水遊記、寓言、傳記及議論體文 章的寫作。歐陽修：散文平易流暢，清新自然，具有婉約含蓄之風貌。曾鞏：文章醇厚，頗有平和之氣，風格和歐陽修相近，古來並稱「歐曾」。曾鞏長於議論，為文講究 布局章法，故結構嚴謹，條理清晰。王安石：學術根柢淵博，故為文.....看完整詳解
【評論主題】71. 以下有關詩意說法，何者有誤？(A)蘇軾〈和子由澠池懷舊〉，全詩充滿了人生無常，造化弄人的感嘆，也流露了兄弟間恆久不渝的情誼(B)杜甫〈九日藍田崔氏莊〉描寫端午節令「老去悲秋」的情懷(C)李白〈
【評論內容】
（B）既是「端午」節令，何來老去「悲秋」之理？況端午亦非「九日」，此選項牛頭不對馬嘴，矛盾至極。由此堆之，答案自明矣！
【評論主題】6. 下列古文八大家之文學風格，何者有誤？(A)柳宗元─雄深雅健 (B)歐陽脩─平易流暢 (C)曾鞏─峭拔深透 (D)蘇轍─汪洋澹泊
【評論內容】韓愈：散文氣勢雄奇，語言精鍊，筆力遒勁，條理明暢。柳宗元：文章風格雄深雅健，峻潔精奇，為文勇於創新，尤擅長於山水遊記、寓言、傳記及議論體文 章的寫作。歐陽修：散文平易流暢，清新自然，具有婉約含蓄之風貌。曾鞏：文章醇厚，頗有平和之氣，風格和歐陽修相近，古來並稱「歐曾」。曾鞏長於議論，為文講究 布局章法，故結構嚴謹，條理清晰。王安石：學術根柢淵博，故為文.....
【評論主題】16.下列各選項「」中的數字，哪一個是「虛數」？(A)三尸神炸，「七」竅生煙。(B)殺得齊兵「七」零「八」落，大敗而奔。(C)「三五」之夜，明月半牆。(D)阿舒已「二八」，懶惰故無匹。
【評論內容】七零八落為鑲嵌用法，七與八皆無意義。
【評論主題】1.昔年過洛，見李公簡，言：「真宗既東封，訪天下隱者，得杞人楊樸，能詩。及召對，自言不能。上問：『臨行有人作詩送卿否？』樸曰：「惟臣妾有一首云：『更休落魄耽杯酒，且莫猖狂愛詠詩。今日捉將官裡去，這回斷
【評論內容】余在湖州，坐作詩追赴詔獄：烏臺詩案
【評論主題】71. 以下有關詩意說法，何者有誤？(A)蘇軾〈和子由澠池懷舊〉，全詩充滿了人生無常，造化弄人的感嘆，也流露了兄弟間恆久不渝的情誼(B)杜甫〈九日藍田崔氏莊〉描寫端午節令「老去悲秋」的情懷(C)李白〈
【評論內容】
（B）既是「端午」節令，何來老去「悲秋」之理？況端午亦非「九日」，此選項牛頭不對馬嘴，矛盾至極。由此堆之，答案自明矣！
【評論主題】6. 下列古文八大家之文學風格，何者有誤？(A)柳宗元─雄深雅健 (B)歐陽脩─平易流暢 (C)曾鞏─峭拔深透 (D)蘇轍─汪洋澹泊
【評論內容】
韓愈：散文氣勢雄奇，語言精鍊，筆力遒勁，條理明暢。
柳宗元：文章風格雄深雅健，峻潔精奇，為文勇於創新，尤擅長於山水遊記、寓言、傳記及議論體文 章的寫作。歐陽修：散文平易流暢，清新自然，具有婉約含蓄之風貌。曾鞏：文章醇厚，頗有平和之氣，風格和歐陽修相近，古來並稱「歐曾」。曾鞏長於議論，為文講究 布局章法，故結構嚴謹，條理清晰。王安石：學術根柢淵博，故為文文筆遒勁，思慮縝密，風格則剛峻峭拔。蘇洵：為文簡直老練，頗有先秦古勁之風。（KEY WORD：古勁簡直）蘇軾：文章汪洋恣肆，清新自然，「如萬斛泉源，不擇地而出，但常行於所當行，...
【評論主題】五、作答並解釋：【題組】⑴熱氧化法生長二氧化矽膜，使用濕氧化法或乾氧化法之生長速率何者較高？（4 分）
【評論內容】做題目還是將題目看清楚為宜...
【評論主題】4. open→________
【評論內容】離敬博論知
【評論主題】9.下列詩句，何者表達作者對「仕途坎坷，事業無成」的落寞感受？ (A)遠送從此別，青山空復情。幾時杯重把，昨夜月同行 (B)烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪 (C)名豈文章著，官應老病休
【評論內容】
（A）送別（B）思鄉（D）懷友
【評論主題】6.補習班
【評論內容】歷代王朝都用法律形式對喪服制度作了規定。喪服有「五服」，即斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻五個等級，分別適用於與死者親疏遠近不同的各種親屬，各有特定的居喪服飾、時間和生活起居行為規範。 （1）斬衰。這是最重的喪服，是兒子為父親服喪而穿的衣服。全套喪服是：不縫邊的粗麻衣裳、麻帶、木杖、麻編帽、草鞋等。斬衰之服喪期三年，實際是二十五個月。居喪期間，行為有嚴格規範，一開始就不再正式吃飯，既殯之後可以食粥，百日卒哭後，可以「疏食水飲」。一年小祥後，可以「食菜果」；兩年大祥後，可以用醬醋調味；禫祭後喪滿除服，才能飲酒食肉。住在倚廬中，要睡草墊子，枕土塊，睡覺不脫孝服。服喪期...
【評論主題】⑵某垃圾衛生掩埋場底部以透水係數 1.0×10-7cm/sec 之黏土材料施作 60cm 不透水層，試比較下列二種掩埋場底部滲出水排除狀況下，不透水層阻水效能之差異，請以滲出水貫穿不透水層所需年數比較
【評論內容】
「而廷尉你竟然只判他罰金」
顯示出皇帝對張釋之的判決流露出不悅之感。
【評論主題】17.李密〈陳情表〉:「外無期功彊近之親,內無應門五尺之僮。」意謂:(A)家道中落,稚子不保 (B) 家世凋零,孤苦無依 (C) 人丁不旺,事業不順 (D)貧病交迫,難以為繼
【評論內容】
「彊近」應為「強近」之假，強的意思是「勉強」的意思。
而期功是堂親或表親之喪服，已經不算特別親近。
所以這邊的意思應該就是「沒有能至少服期功之喪，勉強算得上親近的親戚。」
【評論主題】6. 寂寥
【評論內容】
一月通常稱：正月、柳月、端月、初月、嘉月、新月、開歲、陬月。正月：正陽之月。柳月：正月銀柳插瓶頭，又稱柳月。 端月：是指農曆的正月，一年的開始為“正”。後來，秦始皇當政，“正”和 “嬴政”的“政”諧音，所以正月便改為端月。端，頂也，仍是開端伊 始的意 思。秦始皇名“政”，秦人改“正月”為“端月”。二月通常稱：杏月、仲春、仲陽、如月、麗月、花月、仲月、酣月。杏月：二月，大地吐綠，萬物迎春，杏花含苞欲放，所以二月冠以美麗的名稱 ——杏月。“二月紅杏鬧枝頭”，又稱杏月。三月通常稱：桃月、春晚、晚春、暮春、蠶月、上春、春...
【評論主題】1. 風懷
【評論內容】
《臺灣外記》，或作《臺灣外紀》、《臺灣外誌》，作者為清江日昇，為南明將領之子，以介於史書和章回小說之間的體裁，描述鄭芝龍、鄭成功、鄭經、鄭克塽家族發展的事蹟。由於明鄭家族的史料稀少，本書雖有小說性質，但內容係江日昇之父口傳，填補了許多史料未載的空白，故成為學術上的重要參考資料。
江日昇之父江美鰲為南明將領，最初隸屬鄭彩麾下，後改歸鄭成功指揮。曾奉鄭彩之令護送唐王朱聿鍵入閩，唐王隨後稱帝。三藩之亂時，鄭經攻打廣東惠州，江美鰲出任連平知州，而後投降清朝。江日昇自幼聽聞父親談論明鄭事蹟，後以「閩人說閩事，以應纂修國史者採擇焉」，寫成此書。
本書記事自明天啟元年鄭芝龍離泉州至澳門（1621年），至清康熙二十二年（1683年）鄭克塽降清，其間六十三年的事蹟。記述了鄭芝龍發跡、扶助南明隆武朝廷，以及鄭成功家族和清朝對抗、和談，最後投降的故事。
葉石濤認為，以明鄭的傳記文獻而言，《臺灣外紀》首尾一貫，頗具價值
【評論主題】20. 下列有關書信之敘述，何者正確？ (A) 對人稱自己姊姊曰「舍姐」 (B) 給長輩的信封收啟詞用「敬啟」 (C) 對晚輩用「挪台」即可 (D) 使用平台須換行書寫以示敬意
【評論內容】
挪抬
指的是為表示尊敬，在人名及稱謂的前面留一個字的空白（相當於一個全形空格「 」）。現時在香港公函中會以「 貴」以表示對對方的尊重，如「 貴公司」、「 貴校」。台灣的正式文件上還有使用，例如「國父 孫中山先生」或「先總統 蔣公」。有時公司行號尊稱客戶亦會使用，例如「本公司的 各位用戶您好」。再如英文聖經有「God」和「god」之區別，但印刷中文「神」版聖經時，描述耶和華神時用到「神」字挪抬，而描述假神時不挪抬，以為區分，亦為保持「神」版聖經與「上帝」版聖經在排版上的一致，例如「你不可向耶和華你的 神這樣行，因為他們向他們的神行了耶和華所憎嫌所恨惡的一切事，甚至將自己的兒女用火焚燒，獻與他們的神。（《...