【筆】點評問題和點評內容

【評論主題】有高雄舞蹈之母之稱，備受舞蹈界讚譽及敬重的資深舞蹈家是哪一位？(A)李彩娥 (B)蔡瑞月 (C)許芳宜 (D)羅曼菲。

【評論內容】

李彩娥舞團

國寶級舞蹈家李彩娥女士自幼隨父母僑居日本,畢業於日本石井漠舞蹈體育專科舞蹈學校,為台灣第一位赴日習舞的舞蹈家。西元 1949 年在屏東市創設李彩娥舞蹈研究所,西元 1954 年遷居高雄市。李彩娥女士求學期間,見學及巡演至中國東北、華北、華中、華南、塞北及越南、菲律賓、朝鮮等國家,多元化的歷練,厚實了舞蹈創作內涵。其舞蹈意境及邏輯,融合中華民族舞蹈精髓及日本舞藝精華,更吸納西方舞蹈精粹而自成一格,以創作舞為典型品牌。經典創作如

「花木蘭」、「王昭君」、「觀世音菩薩」、「七夕牛郎會」、「漁歌晚唱」.....等,至今仍受舞蹈界讚譽。

【評論主題】身兼工人與作家身分，並曾投入社會與政治運動的楊青矗，被視為頗能為勞動階級以文學發聲的高雄在地小說創作者，下列何項內容並非關於楊青矗的描述？(A)曾在高雄煉油廠工作(B)發表「在室男」短篇小說(C)因高

【評論內容】

楊青矗

西元 1940 年出生於台南七股一個世代務農的家庭,十二歲隨父母遷居高雄,西元 1978 年改名為楊青矗。楊青矗的父親是中油高雄煉油廠的消防隊員,在楊青矗少年時期不幸殉職,他半工半讀完成高職夜間部學業之後,以撫恤遺族身分進入高雄煉油廠,工作了二十年。由於 20 歲起就挑起全家生活重擔,楊青矗在生活中磨練出多方面才能,青年時代,他身兼工人、作家、西服店及出版社老闆、社會及政治運動者等多重身份。

西元 1969 年,發表《在室男》短篇小說,受到廣泛討論,在文壇開始有了知名度。此後,他以本身的工人背景,創作了一系列表達勞苦大眾生活與心聲的工人小說,也同時投入民主運動。在西元 1979 年爆發...

【評論主題】衛武營藝術文化中心目前正在興建中，完成後將成為南部地區的表演藝術重鎮，下列有關衛武營藝術文化中心的敘述，何者有誤？(A)設置地點位置原為衛武營軍事營區(B)建築師設計靈感受到衛武營園區內茂密榕樹林啟發

【評論內容】

衛武營藝術文化中心

衛武營原為國防的軍區,西元 1979 年政府宣佈廢止衛武營的軍事用途,西元 2003 年正式宣佈變更為公園用地,並以都會公園、藝術中心與特定商業區三體共構的方式重新開發,以「南部兩廳院」為定位,建築師法蘭馨.侯班 (FrancineHouben) 以融合地景地貌的「荷蘭學派」建築理念為設計主軸,受到衛武營園區內蒼鬱茂密而垂鬚的榕樹林靈感啟發,透過「有機」與「開放性」為衛武營藝術文化中心定調,長方形建築的外形線條宛若音波流動,如海洋中的魟魚,賦予人們詩意想像。

衛武營藝術文化中心設有 2260 席的戲劇院、2000 席的音樂廳、1254 席的中劇院以及 470 席的演奏廳,並有戶外廣場、餐館、文化藝品店、多功能廳、屋頂景觀台及停車場等公共設施。

【評論主題】漢人最早在高雄地區建的廟孙是？(A)左營區孔廟崇聖祠 (B)鳳山區龍山寺 (C)苓雅區武廟 (D)旗津區天后宮。

【評論內容】

明鄭時期,也是漢人積極經營台灣的開始,永曆二十七年(1673)漁戶徐阿華等人成為旗後最早的居民,並奉祀媽祖,建天后宮,旗津從此成為高雄漁業、人文的發祥地,形成旗後和中洲兩大聚落。

【評論主題】壽山古稱打狗山、打鼓山、麒麟山、柴山，後來被政府改稱為壽山，其原因是？(A)為祝賀乾隆皇帝登基六十年(B)為紀念昭和太子南巡高雄(C)為慶祝蔣中正總統六十大壽(D)以上皆非。

【評論內容】

因鄰近打鼓山 ( 今壽山 ) 而得名。《臺灣府志》記載打鼓山:「其形如鼓」,海拔 356 公尺,南起西子灣,北迄桃子園。1923 年 ( 大正 12 年 ) 裕仁皇太子曾投宿於山中賓館,適逢其壽誕日,田健治郎總督將此賓館命為「壽山館」,改鼓山為「壽山」。1905 年起,臺灣總督府土木局、鐵道部與臺灣地所建物株式會社等相繼在南鼓山填築海埔新生地,形成今日哈瑪星及鹽埕約五十萬坪的市街地,成為新興高雄的核心地。1920 年 ( 大正 9年 ) 市區改正時,設高雄州、郡,1924 年設高雄市,州、郡、市的行政中心都位於今日的鼓山區,其中,哈瑪星是 1920-1940 年間高雄的政經文化樞紐,1941 年高雄市役所搬遷至榮町(鹽埕後)後,才逐漸沒落。

【評論主題】壽山古稱打狗山、打鼓山、麒麟山、柴山，後來被政府改稱為壽山，其原因是？(A)為祝賀乾隆皇帝登基六十年(B)為紀念昭和太子南巡高雄(C)為慶祝蔣中正總統六十大壽(D)以上皆非。

【評論內容】日大正12年，1923，日本皇太子巡視高雄,將打狗山更名為壽山。

【評論主題】清代鳳山縣縣城因林爽文事件而曾搬遷，換言之，鳳山縣有下埤頭街和埤仔頭街兩座縣城，下列相關敘述何者正確？(A)下埤頭街是今日左營舊城所在(B)下埤頭街是今日鳳山區市街(C)埤仔頭街是今日鳳山區市街(D)

【評論內容】

(一)下陂頭街:(今鳳山)五方湊集,市極為喧嘩熱鬧,為市街中最大者。

(二)興隆庄街:(今左營)在縣治內。

【評論主題】1788年福康安將鳳山縣縣城搬遷至今日鳳山區後，鳳山新城歷經多任地方官員的建設才趨於完備，下列敘述何者錯誤？(A)初期僅插竹圍城、編莿為籬(B)知縣吳兆麟興建縣署及城門六座(C)參將曾元福修建土牆(D

【評論內容】

鳳山縣新城建城始末

1786 年(乾隆 51 年)林爽文起兵於臺中大里杙,南路夥首莊大田二次攻陷鳳山縣城,城垣、衙署、民房街屋皆被焚毀殆盡,知縣湯大奎、典史史謙、千總丁得秋等文武官員均被弒。1788 年(乾隆 53 年)陜甘總督福康安奉命來臺平亂,事後鳳山縣城因殘破不堪,居民遷回意願不高,加上興隆庄地勢低漥、賊寇易於窺伺,而當時下陂頭街有店屋數百間,為往來要路,遠較縣治興隆庄繁榮。因此,福康安奏准將鳳山縣城遷移下陂頭街,插竹為城、編棘為籬,是為鳳山新城,原縣治興隆庄為後人稱為舊城。

1804 年(嘉慶 9 年)知縣吳兆麟於鳳山縣新城興建縣署,並倡建六座城門,分別為大東門朝陽、小東門同儀、西門景華、南門安化、北門平朔、外北門郡南第一關,用來加強防禦。

【評論主題】下列有關幼兒園提供幼兒教保服務實施規定之敘述，何者錯誤？(A)幼兒園教保活動課程之實施時間為上午八時至下午四時(B)幼兒園得視情況，經主管機關核准後，提供幼兒過夜及臨時照顧服務(C)幼兒園規劃校外教學

【評論內容】請問(B)如果可以過夜，那麼照顧幼兒的人員會是? 疑惑..><??

【評論主題】下列哪一種智力的測量，最不受「文化」因素的影響？(A)流體智力(fluid intelligence) (B)晶體智力(crystallized intelligence)(C)內省智力(intrap

【評論內容】因為流體智力是天生的，故不受文化因素影響...

【評論內容】

日大正元年 1912，打狗港第二期築港工程開工。

日昭和 12 年 1937，中、日爆發戰爭;高雄港第三期築港開始;第一座百貨商場「銀座」開始營業。

【評論內容】明治41年，1908西部縱貫線基隆至打狗鐵路通車;打狗港第一期築港工程開工;打狗支廳成立。

【評論主題】身兼工人與作家身分，並曾投入社會與政治運動的楊青矗，被視為頗能為勞動階級以文學發聲的高雄在地小說創作者，下列何項內容並非關於楊青矗的描述？(A)曾在高雄煉油廠工作(B)發表「在室男」短篇小說(C)因高

【評論內容】

楊青矗

西元 1940 年出生於台南七股一個世代務農的家庭,十二歲隨父母遷居高雄,西元 1978 年改名為楊青矗。楊青矗的父親是中油高雄煉油廠的消防隊員,在楊青矗少年時期不幸殉職,他半工半讀完成高職夜間部學業之後,以撫恤遺族身分進入高雄煉油廠,工作了二十年。由於 20 歲起就挑起全家生活重擔,楊青矗在生活中磨練出多方面才能,青年時代,他身兼工人、作家、西服店及出版社老闆、社會及政治運動者等多重身份。

西元 1969 年,發表《在室男》短篇小說,受到廣泛討論,在文壇開始有了知名度。此後,他以本身的工人背景,創作了一系列表達勞苦大眾生活與心聲的工人小說,也同時投入民主運動。在西元 1979 年爆發...

【評論內容】

日大正元年 1912，打狗港第二期築港工程開工。

日昭和 12 年 1937，中、日爆發戰爭;高雄港第三期築港開始;第一座百貨商場「銀座」開始營業。

【評論內容】明治41年，1908西部縱貫線基隆至打狗鐵路通車;打狗港第一期築港工程開工;打狗支廳成立。

【評論主題】身兼工人與作家身分，並曾投入社會與政治運動的楊青矗，被視為頗能為勞動階級以文學發聲的高雄在地小說創作者，下列何項內容並非關於楊青矗的描述？(A)曾在高雄煉油廠工作(B)發表「在室男」短篇小說(C)因高

【評論內容】

楊青矗

西元 1940 年出生於台南七股一個世代務農的家庭,十二歲隨父母遷居高雄,西元 1978 年改名為楊青矗。楊青矗的父親是中油高雄煉油廠的消防隊員,在楊青矗少年時期不幸殉職,他半工半讀完成高職夜間部學業之後,以撫恤遺族身分進入高雄煉油廠,工作了二十年。由於 20 歲起就挑起全家生活重擔,楊青矗在生活中磨練出多方面才能,青年時代,他身兼工人、作家、西服店及出版社老闆、社會及政治運動者等多重身份。

西元 1969 年,發表《在室男》短篇小說,受到廣泛討論,在文壇開始有了知名度。此後,他以本身的工人背景,創作了一系列表達勞苦大眾生活與心聲的工人小說,也同時投入民主運動。在西元 1979 年爆發...

【評論主題】14. 以下哪一處被定位為多功能文化園區，包括複合機能的多功能演藝廳、文化創意商業空間的視覺展覽館，以及獨具特色的藝術圖書館。於西元2012年3月啟用，是一融合生活藝術與在地文化特色的综合性文化中心。

【評論內容】

大東文化藝術中心

有鑑於鳳山地區原有國父紀念館展演設施老舊,為使建城二百餘年的鳳山,得以持續推動文化產業,帶動周邊文創發展。前高雄縣政府乃積極尋覓足以代表過去、現在、未來等特色的地點,籌設地方性的文化藝術園區,經多方徵詢評估,選定緊鄰鳳山溪、百榕園、捷運車站的大東國小現址,籌設「大東文化藝術中心」,做為高雄因應未來都市發展及精緻文化藝術活動的最佳場域,不僅在歷史文化層面表達深層意義,更結合捷運發展,塑造高雄現代區域文化核心與新舊文化結合的休閒遊憩空間。

大東文化藝術中心定位為一多功能文化園區,包括複合機能的多功能演藝廳,規劃文化創意商業空間的視覺展覽館,以及獨具特色的藝術圖書館。於西元2012 年 3 月啟用,是一融合生活藝術與在地文化特色的综合性文化中心。設計意象強調自然元素,以半戶外建築空間與週遭生態系統結合,引入自然風的流動、錯落的光影、及雨水與鳳山溪等水資源,營造東方禪學之美 ( 高雄市政府文化局,2012)。

【評論主題】6. 清末打狗開港後，天主教和基督教相繼傳入當時的鳳山縣地區。請問下列何者與此階段傳教並無直接的歷史關聯？(A)前金玫瑰聖母堂(B)旗山聖若瑟天主堂(C)長老教會鳳山教會(D)萬金聖母聖殿

【評論內容】https://zh.m.wikipedia.org/zh-tw/旗山聖若瑟天主堂

【評論主題】10. 2004年(民國93年)高雄市、港配合政府發展為「亞太營運中心」，正式更名為(A)高雄加工出口區(B)台灣航太營運站(C)全球運籌管理中心(D)亞太經貿區

【評論內容】民國93年，2004，高雄市、港配合政府發展為「亞太營運中心」,正式更名為「全球運籌管理中心」。

【評論主題】40.出生美濃的陶藝家(A)朱邦雄 (B)林昭地 (C)楊文霓(D)沈享榮，致力於將陶瓷業帶回故鄉，創設的美濃窯成為陶壁公共藝術的代名詞，為故鄉打造出藝術新形象。

【評論內容】

朱邦雄

朱邦雄於西元 1945 年生於美濃,西元 1967 年畢業於國立藝專美工科,多年來從事藝術、工業、景觀設計等專業設計工作,並長時間專研陶瓷化工。西元1983 年開始經營陶瓷工廠,並於西元 1987 年將陶瓷業帶回故鄉美濃,創立「美濃窯」。在這個素無陶瓷工業條件的環境裡,朱邦雄極力推展陶藝事業,落實鄉土文化教育的工作,並催生陶壁公共藝術,其創作的陶壁,從雕塑、分割、製模、上釉、燒結、組合等工序都顯示出場景壯闊、氣勢磅礡之勢。

【評論主題】28.戰後，促進高雄港發展的原因是？(A)實施十二年擴建工程 (B)興建貨櫃中心 (C)興建第二港口 (D)以上皆是。

【評論內容】

海港建設

民國 34 年台灣光復後,成立高雄港務局,致力復舊工作,打撈沉船、清理航道、增添設施,至民國 44 年始具規模。民國 47 年辦理十二年擴建工程,高雄港與海爭地,填築新生地 544 公頃,出入港灣兩處,第一港口在高雄市萬壽山與旗後山之間,自西子灣延伸築建北防波堤,由旗津延伸築建南防波堤,港口航道寬 150 公尺,水深 11 尺,通行三萬噸級貨輪。第二港口在高雄市紅毛港處開口,南北防波堤端口寬度為 350 公尺,航道水深 14 公尺,民國 64 年六月開闢完成,原計畫可通行七萬五千噸級散裝貨輪,後為配合煉油廠原油及煉鋼廠礦砂進口需要,延長防波堤並濬深航道為 16 公尺,通行十萬噸級郵輪、礦砂輪及大型貨櫃...

【評論主題】24.下列古今地名的配對，何者錯誤？(A)瀰濃/美濃(B)小店子/橋頭(C)蕃薯寮/旗山(D)大腳腿/大樹。

【評論內容】

大樹舊稱為大樹腳,相傳在清嘉慶年間有一棵樹齡達百年的大榕樹,樹幹足足需一戲班子的人才圍得起來,因而得名。後改名為大樹村。境內農產品玉荷苞荔枝、鳳梨肉多汁甜名聞遐邇。

【評論主題】24.下列古今地名的配對，何者錯誤？(A)瀰濃/美濃(B)小店子/橋頭(C)蕃薯寮/旗山(D)大腳腿/大樹。

【評論內容】

旗山原稱蕃薯寮,因為初期移民築寮於此,並從事種植蕃薯,所以稱為「蕃薯寮」。1920 年(大正 9 年),因其東北方有旗尾山,所以改稱為旗山。香蕉曾是本區重要的農產,1960 年代是農產外銷僅次於砂糖的商品,為國家賺取外匯,貢獻良多。

【評論主題】47.西元2000年後即由地方政府分年進行修復及景觀改善工程，並定名為「旗山生活文化園區」是指？(A)旗山武德殿周遭 (B)旗山鼓山國小舊校區 (C)旗山孔廟前公園區内 (D)旗山巴洛克式老街、石

【評論內容】

旗山生活文化園區

旗山生活文化園區前身為旗山區鼓山國小,是高雄僅有的日治時期古蹟校舍之一,西元 2000 年遷校後即由地方政府分年進行修復及景觀改善工程,並定名為「旗山生活文化園區」。園區持續舉辦音樂表演、社區劇場、藝術展覽、空間藝術創作等活動,並製作旗山文化與影像紀錄,建立志工團隊,培養民眾參與藝文活動的習慣。此外,還與在地店家積極合作,向店家募集單車,推動單車消費抵用券,提供美食及單車導覽地圖。園區由原來的校舍轉型為適合居民及遊客使用的生活文化空間,強調公共性及親民性,讓各年齡層的民眾皆能親近,不但使古蹟活化再利用,也提供旗山地區一個良善的藝文活動場所 ( 行政院文化建設委員會,2012)。

【評論主題】36.台灣的福佬人，又稱河洛人，主要係指福建漳泉兩地的閩南語系居民。福佬人自17世紀 (A)宋朝初年 (B)宋朝末年 (C)元朝初年(D)明朝末年，開始大量移入，開始大多定居於西部平原，後來才擴散至

【評論內容】

福佬族群

台灣的福佬人,又稱河洛人,主要係指福建漳泉兩地的閩南語系居民。福佬人自 17 世紀明朝末年開始大量移入,開始大多定居於西部平原,後來才擴散至全台各地。高雄原是西拉雅族打狗社聚集處,當時打狗地區的聚落是由馬卡道族(Makatao) 所形成的部落。在 17 世紀時,荷蘭人入據南臺灣,當時打狗已成為漁港,沿海漁民移居者漸多,在漁場附近建立漁寮後,漸漸發展成漁村,而較大規模的福佬移民,則是在明鄭之間。清乾隆以後,福佬移民所建立的聚落,已逐漸向內陸山地散佈。

【評論主題】27.下列何者是平埔族的生活文化？(A)捕鹿前先行鳥占(B)以箣(刺)桐花開為一年 (C)擅長運用竹木和石製物品 (D)以上皆是。

【評論內容】

平埔族人傳統的生活型態以漁獵為主,從小就要接受捕魚和打獵的嚴格訓練,鹿與魚是平埔族人相當重要的主食。族人捕鹿前都要先行鳥占,聽鳥叫的聲音來占卜吉凶,此鳥為白色、尾長的蓽雀,如果聲音宏亮,就是吉,反之為兇。可見捕鹿在部落中是大事。無論是獵人單獨的狩獵行為或是齊聚圍捕的行動,鹿與平埔族人一直都能維持生態的平衡。捕魚的方式有射魚、網魚、圍魚,但這些捕魚方式受漢人影響甚深,婦女也參與。

他們擅長使用竹、木以及石製的物品,用來製作舂米的臼、獵射的弓箭、盾牌以及霞藍、藤籠等生活用品,臺地漢人婚慶所使用的盛籃,很有可能就是承襲自平埔族的霞籃而來。土和石用...

【評論主題】10.台灣位於東亞季風氣候區，一般說來，我們通常說高雄平原屬於？(A)熱帶季風氣候區 (B)副熱帶季風氣候區 (C)溫帶季風氣候區(D)熱帶雨林氣候區。

【評論內容】

高雄市的地理位置居於台灣本島西南部,東北方與中央山地相接,西南方濱臨臺灣海峽,由西向東形狀狹長且地勢逐漸增高,由沿海平原到中央山地,地形複雜高低起伏大。加上全境位於北回歸線以南,在亞洲東部地區季風氣候的影響下,屬於熱帶季風氣候。受到地形和風向的影響,具有多變的氣候型態,形成不同的氣溫分布和降水環境。

【評論主題】9.從日治時代至70年代以前，愛河的主要功能是？(A)排放工業、家庭廢水(B)運輸、排放廢水(C)灌溉、養殖 (D)灌溉、運輸。

【評論內容】

愛河在日本時代稱為高雄川,當時因修築高雄港,而疏濬愛河成寬 73 至 128公尺、深 3.6 公尺的航道,做為工業運輸之用,因此又稱為「高雄運河」。愛河源於高雄市仁武區的八卦寮埤潭,經左營、三民、鼓山、鹽埕、前金、苓雅等區而注入高雄港第一港口,全長約 15 公里,河道寬度從下游出海口的 130 公尺往上游依序遞減到 14 公尺,源頭是農田的灌溉渠道,流域面積約 5600 公頃。愛河下游分成二條河道入海,主流接納支流大港溪(今二號運河)後,即分注二途,一是沿著愛河主流,在苓雅寮注入高雄港;一是在七賢橋附近沿著今日的大溝頂(崛江商場)順流而下,在哈瑪星的舊火車站(高雄港站)後方入海。愛河原來的主要功能是灌溉、運輸,70 年代以後做為當時上游合板、木材工廠的運輸功能，轉變為工業與家庭廢水的污水排放工能。

【評論主題】39.龜山與半屏山一樣由珊瑚礁石灰岩及砂質頁岩構成，其主要地質構造呈現哪一種走向? (A)東北西南走向 (B)西北—東南走向(C)北一南走向 (D)西一東走向。

【評論內容】

半屏山背斜:此背斜位於半屏山地區,半屏山是這個背斜構造的東南翼。

背斜軸部位於半屏山西側,為東北-西南走向,向東北可能被旗山斷層截切。

【評論主題】27.曹公新圳是由哪一位地方人士開鑿而成？(A)陳琨 (B)吳春祿(C)鄭蘭 (D)劉伊仲。

【評論內容】

1841 年(道光 21 年),曹謹陞任淡水同知,赴任前,他商請歲貢生鄭蘭(興隆里人)、附生鄭宣治(赤山里人)率眾開鑿大圳,自九曲塘起,迄下草潭止,歷時二年,於 1844 年(道光 24 年)完成。共築圳道 46 條,長 12,700 丈,灌溉面積 2,033 甲,包括今大樹、鳥松、仁武和左營等區。後人為區分兩圳,將曹謹任鳳山知縣期間所修築者,稱為「曹公舊圳」;而擔任淡水同知期間,由鄭蘭等人所修築者,稱為「曹公新圳」,新、舊兩圳皆源自大樹區下淡水溪,南入舊圳,北入新圳。有了曹公圳,使得高雄地區的農業更加發展

【評論主題】6.曹公圳是大高雄地區著名灌溉水系，其興建開工年代為(A)1825 (B) 1830 (C) 1836 (D) 1838。

【評論內容】

清道明17年，1837，曹謹就任鳳山知縣,並築曹公舊圳。

【評論內容】

日大正元年 1912，打狗港第二期築港工程開工。

日昭和 12 年 1937，中、日爆發戰爭;高雄港第三期築港開始;第一座百貨商場「銀座」開始營業。

【評論內容】明治41年，1908西部縱貫線基隆至打狗鐵路通車;打狗港第一期築港工程開工;打狗支廳成立。

【評論內容】明治33年，1900，臺南至打狗鐵路通車;總督兒玉源太郎出巡鳳山,出資重修曹公祠。

【評論主題】20.1826年（道光6年）重建興隆莊鳳山縣城，該城為台灣第一座石城，其建造者為何人？ (A)徐必觀 (B)韓克均 (C)杜紹祁 (D)宋永清。

【評論內容】

1824 年(道光 4 年)福建巡撫孫爾準巡臺,再提「重修舊城」之奏,同年10 月爆發許尚、楊良斌之亂,新城住民爭避郡城,楊良斌一度進攻縣城。知府方傳穟指揮民眾力守,加上鳳山知縣杜紹祁全力協防,亂事得以敉平。這時清廷乃准重修舊城,1825 年(道光 5 年)方傳穟以官民分攤的方式,集資重建舊城為石城,共募集了十五萬兩,官方出資四萬餘兩,餘為民捐。建城期間,知府方傳穟、知縣杜紹祁親自監督,建材以咾咕石(取自打鼓山)、三合土為主,捨棄蛇山,圍龜山入城。全城大於原來的規模,周長八百六十四丈,仍置四門,分別為東門鳳儀、西門奠海、南門啟文、北門拱辰。門上各建城樓,城牆外有護城河。

【評論主題】15.清同治13年（1874年）藉口牡丹社事件，興兵犯臺的是：(A)日本 (B)荷蘭(C)英國(D)葡萄牙。

【評論內容】

牡丹社事件

1874 年 ( 同治 13 年 ) 日人以琉球人因暴風雨漂流至臺,被牡丹社原住民殺害一事,出兵恆春攻打牡丹社與高士佛社原住民,史稱「牡丹社事件」。事件後,清廷體認到臺灣海防的重要,治臺政策轉趨積極,於 1875 年 ( 光緒元年 ) 派沈葆禎來臺加強防務,同年淮軍統領唐定奎及副將王福祿先後督辦,聘請英國工程師,於打狗港沿岸興工修築新的西式砲台二處,即旗後砲台和港口(雄鎮北門)砲台。

【評論主題】12.昔人稱楠仔坑（今楠梓），有「三山歸一坑」的形容，說明楠仔坑是旗山、岡山、鳳山三地區間之交通樞紐，這一句話形成的年代為 (A)明鄭(B)清代 (C)曰治時期 (D) 1970年代。

【評論內容】

原名「楠仔坑」,因溪邊遍植楠木,且為楠木集散地而得名。另有人認為,早期此地地勢低漥,每遇大雨輒泥濘不堪,水土混和情況閩南話稱為「」,與「楠」的閩南話發音類似,故有人稱之為「仔坑」。本區開發較早,素為鳳山、岡山、旗山間重要交通渠道之稱,古有「三山歸一坑」之說。1920 年 ( 大正 9 年 ) 改稱「楠梓」。

【評論內容】

1900 年(明治 33 年)11 月,打狗至臺南鐵路通車,而座落於鹽埕的打狗驛亦同時啟用。由於打狗驛腹地有限,加上離港口又遠,基於運輸考量,在 1904 年(明治 37 年)打狗港被選定為縱貫鐵路的終點站,在新車站急待擴充,建站的土地又無著落的情況下,總督府採用抽沙填海造陸一舉兩得的工程來進行。

【評論主題】46.秉持自創、自製、自辦、自售原則舉辦的文化藝術活動是(A)偶戲藝術節(B)鋼雕藝術節(C)春天藝術節(D)雲門藝術駐市活動。

【評論內容】

春天藝術節

【評論主題】44.下列何者不是高雄市的閒置空間再利用場館？(A)旗山生活文化園區(B)橋頭仔糖廠藝術村(C)駁二藝術特區(D)内惟埤文化園區。

【評論內容】閒置空間再利用

高雄市鹽埕區的駁二藝術特區是南臺灣最大的實驗創作場所與工藝創意發展中心,這個藝術空間特質,保有一種前衛、實驗、創新的意涵,是高雄文化藝術的新發韌。另外,將閒置空間改建為如社區公園般的旗山生活文化園區,及經由藝術家進駐社區進行藝術創作的橋仔頭糖廠藝術村,透過舉行的各項展覽、表演、研習及親子活動,也提供了社區民眾最佳的學習機會和假日休閒的好去處

【評論主題】41.高雄地區主要的大型傳統慶典，除了左營的萬年季外，還有(A)岡山籮筐會(B)左營祭孔大典(C)魯凱族射耳祭(D)前鎮戲獅曱藝術節。

【評論內容】

前鎮戲獅甲

戲獅甲位於前鎮區的西北側,清代即劃為大竹里戲獅甲莊,因地形臨海,早期常有海賊入侵,故家家戶戶在農忙之餘,以畚箕為獅頭消遣助興,娛人娛己,以武術走勢配合宋江陣陣局,鍛鍊體能抵禦海賊之肆虐。另有一說謂該地有部落子弟組成的戲獅陣頭,執民俗技藝團的牛耳。每當打狗地區「十三莊頭」舉辦迎神賽會時,例由「戲獅陣」在神轎前開路,乃有戲獅甲的稱號,即「戲獅陣頭,甲於他隊」之寓意。

廣濟宮起源鄭成功首遷來台,迎奉保生大帝作為主神,從建廟後一直是當地居民的信仰中心,同時也是居民最常聚集之處,早期居民常以畚箕製作畚箕獅在廣濟宮廣場舞弄戲獅以作為閒暇娛樂,後來逐漸演變成當地特有的戲獅文化。因此,往後每到有神明生日或特定節慶時,當地居民就會集結舞獅並沿路遶境已示慶祝 ( 高雄市政府文化局,2009)。

【評論主題】45.成立於1981年，戶外綠地達7公頃，並設有圓形露天廣場的藝文場館是 (A)高雄市文化中心(B)高雄市立美術館(C)高雄市海洋文化流行音樂中心(D)岡山文化中心。

【評論內容】

高雄市文化中心

高雄市立中正文化中心成立於西元 1981 年,戶外綠地面積廣達 7 公頃,是高雄文化建設的象徵,主體建築有 4200 坪,中心內的「至德堂」是高雄市藝文演出的場地;而「至善廳」可作其他表演、研討會、演講之用。除此還有「至真堂」、「至美軒」等美術展覽室,是本地藝術家及學生的展覽舞台。因應展覽需求,前庭兩側的文物陳列室也改作展出場地之用,建築物後方一至四樓則為展覽室及附設圖書館。

在主建築與正門之間有圓形露天廣場,四周綠地是自由的活動場地。中心外圍原本是以弧狀的欄桿式圍牆與外圍人行道隔開。西元 2002 年時,地方政府將正門整修成為「市民藝術大道」,同時拆除了一部分圍牆,之後逐年將四周圍牆拆除,並且重新鋪設人行道。此舉不僅提供高雄市民休閒遊憩的場所,更豐富了港都鄉親的藝術視野。

【評論主題】47.由建築師法蘭馨.侯班(France.Houben)設計，以南部兩廳院定位的藝文場館是：(A)旗山文化中心(B)衛武營藝術文化中心(C)大東藝術文化中心(D)岡山文化中心。

【評論內容】

衛武營藝術文化中心

衛武營原為國防的軍區,西元 1979 年政府宣佈廢止衛武營的軍事用途,西元 2003 年正式宣佈變更為公園用地,並以都會公園、藝術中心與特定商業區三體共構的方式重新開發,以「南部兩廳院」為定位,建築師法蘭馨.侯班 (FrancineHouben) 以融合地景地貌的「荷蘭學派」建築理念為設計主軸,受到衛武營園區內蒼鬱茂密而垂鬚的榕樹林靈感啟發,透過「有機」與「開放性」為衛武營藝術文化中心定調,長方形建築的外形線條宛若音波流動,如海洋中的魟魚,賦予人們詩意想像。

衛武營藝術文化中心設有 2260 席的戲劇院、2000 席的音樂廳、1254 席的中劇院以及 470 席的演奏廳,並有戶外廣場、餐館、文化藝品店、多功能廳、屋頂景觀台及停車場等公共設施。

【評論主題】37.有關高雄布農族的描述，何者為非？(A)原居於南投鄉境内(B)屬於五大社群中的郡社群(C)是母系社會(D)以推舉能人方式產生領袖。

【評論內容】

布農族原居於南投鄉境內,是台灣原住民族中居住地海拔最高的一族,共有卓社、郡社、丹社、巒社、卡社、五大社群,曾經發生過二次的民族大遷徙,高雄主要分佈在桃源與那瑪夏地區,屬於郡社群 ( 鄭德慶,1997)。布農族是父系氏族之社會,部落以老人統治為原則,領袖之下有部落長老會議。布農族和泰雅族一樣,沒有所謂的「頭目」,而是以「推舉能人」的方式產生領袖。

【評論主題】39.客家人的婚、喪、喜、慶等生命禮俗及歲時祭儀，都會請客家(A)四音團(B)六音團(C)八音團(D)十音團，配合祭典及禮儀進行現場演奏，以示隆o

【評論內容】

客家八音

客家人的婚、喪、喜、慶等生命禮俗及歲時祭儀,都會請客家八音團配合祭典及禮儀進行現場演奏,以示隆重。美濃客家八音堅持以傳統客家八音來演奏。其中,長興客家八音團的 4 個團員中,有 3 人從 17 歲時就一起配合演出,至今己超過半世紀;其他,陳美子客家八音團、溫福仁客家八音團等客家八音團體,也都有數十年演出資歷。聽美濃客家八音團演奏,就像是精美的室內樂團演奏,雖然是樂器的演奏,可是仔細聽起來,好像樂器與樂器之間在對話,在交談、在訴說各種傳說故事一般親切 ( 高雄縣政府文化局,2010)

【評論主題】40.高雄市内門區的特色在於民俗藝陣，其中以(A)宋江陣(B)鑼鼓陣(C)神將團(D)八家將，最具特色。

【評論內容】

內門宋江陣

高雄市內門區的特色在於民俗藝陣,內門的文武陣頭多,且保存完整,被譽為「民俗技術陣頭故鄉」,其中以宋江陣最具特色,曾受聘至菲律賓、美國、新加坡等地表演,把民俗陣藝文化宣揚至海外。內門區人口數不到兩萬、境內卻有高達五十隊宋江陣頭,擁有豐富的藝陣文化,每年都會舉辦「宋江陣嘉年華」。為了慶祝農曆 2 月 19 日觀音菩薩聖誕所舉辦的廟會,各陣頭往往在內門紫竹寺前廣場,輪番上陣搬演全套武藝敬神,重頭戲在 2 月 19 日,所有文武陣頭都會參加

【評論主題】15.位於高雄市，是戰後台灣最早完成的，也是全台唯一以「防洪」為主要標的水庫是：(A)澄清湖水庫(B)美濃水庫(C)阿公店水庫(D)鳳山水庫°

【評論內容】

澄清湖水庫水源取自高屏溪地面水及伏流水,經由曹公圳引入水庫,除了給水外,秀麗的景色也是民眾休閒的好去處。阿公店水庫位於燕巢區小崗山東麓與岡山區、田寮區交界之阿公店溪上游,為臺灣唯一以防洪為主要標的之水庫,主要功能為防洪與農田灌溉,為戰後臺灣最早完成之水庫。鳳山水庫位於林園區、大寮區與小港區之間,其水源大部分取自屏東縣東港溪地面水,少部分來自高屏溪伏流水,水庫功能為提供南高雄地區的公共給水及工業用水。

【評論主題】17.高雄市的都市核心區濱臨海岸，潮差小，且丘陵地狹小，沒有流域較大的河川流經，請問下列何者是造成這個區域水患的原因？(A)颱風期間降雨過多，使溪流氾濫(B)豪雨後，局部漥地積水(C)豪大雨時排水

【評論內容】

高雄市雖然濱海,不過潮差小再加上沒有流域廣大的河川,丘陵地亦狹小、集水區不大,所以主要的水患成因是本身區域的降水過多(尤其在颱風來臨期間),使溪流沿岸發生河川氾濫,或市區中局部窪地在豪雨後發生積水,也甚至是地表排水不及造成的洪水災害。例如:2001 年的水災,在七月十一日潭美颱風來襲,從下午 5 點到 8 點一共累積了 305 公釐的雨量,平均一小時降下約一百公釐˙的雨量,降雨一直持續到翌日凌晨 1 點,期間歷時九小時降下了 404 公釐的雨量,降雨強度之大令人咋舌,在愛河及都市中許多大排水溝兩岸均發生水患,高雄市在一夜之間多出了一千多座的「游泳池」。近年來,政府已經投入大量經費,進行整治,興建雨水下水...

【評論主題】3.1904-1907年間，台灣總督府鐵道部為了改善打狗臨時停車場腹地而進行填築海埔新生地工程，以為擴建停車場、鐵路線和倉庫等之用途，從而開啟打狗港發展的新契機。請問下列何者位於當時所填築的海埔新

【評論內容】「高雄港站」建於1900年，為打狗地區第一個火車站，於2003年2月26日登錄為高雄市歷史建築，並於2010年7月29日將北號誌樓及其附屬設施一併納入，名稱亦改為「舊打狗驛」。

【評論主題】38.福佬族群大規模移入高雄是在哪一個時期？(A)清乾隆期間(B)清嘉慶期間(C)明鄭期間(D)明崇禎期間。

【評論內容】

( 七 ) 福佬族群

台灣的福佬人,又稱河洛人,主要係指福建漳泉兩地的閩南語系居民。福佬人自 17 世紀明朝末年開始大量移入,開始大多定居於西部平原,後來才擴散至全台各地。高雄原是西拉雅族打狗社聚集處,當時打狗地區的聚落是由馬卡道族(Makatao) 所形成的部落。在 17 世紀時,荷蘭人入據南臺灣,當時打狗已成為漁港,沿海漁民移居者漸多,在漁場附近建立漁寮後,漸漸發展成漁村,而較大規模的福佬移民,則是在明鄭之間。清乾隆以後,福佬移民所建立的聚落,已逐漸向內陸山地散佈。

【評論主題】84.簡老師想了解班上幼兒與生俱來的行為反應方式時，其最適合使用下列哪一種評量工具？(A)托尼非語文智力測驗(B)亞培格量表(C)魏氏兒童智力量表(D)幼兒氣質量表。

【評論內容】嬰幼兒的氣質表現可分為下列九個項目：1.活動量：指孩子在全天活動中，所表現的動作節奏快慢與活動頻率多寡。有的孩子比較安靜，而活動量帶大的孩子，很容易出亂子或干擾到別人。 2.規律性：指孩子的生理機能、睡眠、清醒時間、飢餓與食量的規律性。規律性可預期的孩子，父母好帶；作息不一定的孩子，可能會造成父母很大的困擾。 3.注意力分散度：孩子是否容易受到外界刺激的干擾而改變他正在進行的活動。注意力易分散的孩子很可能影響學習效果。 4.趨避性：孩子初次接觸人、食物、情況或場所等新刺激時，所表現的接受或是退縮的態度。退縮的小孩，比較容易讓人誤認為膽小、不主動或沒興趣。 5...

【評論主題】身兼工人與作家身分，並曾投入社會與政治運動的楊青矗，被視為頗能為勞動階級以文學發聲的高雄在地小說創作者，下列何項內容並非關於楊青矗的描述？(A)曾在高雄煉油廠工作(B)發表「在室男」短篇小說(C)因高

【評論內容】

楊青矗

西元 1940 年出生於台南七股一個世代務農的家庭,十二歲隨父母遷居高雄,西元 1978 年改名為楊青矗。楊青矗的父親是中油高雄煉油廠的消防隊員,在楊青矗少年時期不幸殉職,他半工半讀完成高職夜間部學業之後,以撫恤遺族身分進入高雄煉油廠,工作了二十年。由於 20 歲起就挑起全家生活重擔,楊青矗在生活中磨練出多方面才能,青年時代,他身兼工人、作家、西服店及出版社老闆、社會及政治運動者等多重身份。

西元 1969 年,發表《在室男》短篇小說,受到廣泛討論,在文壇開始有了知名度。此後,他以本身的工人背景,創作了一系列表達勞苦大眾生活與心聲的工人小說,也同時投入民主運動。在西元 1979 年爆發...

【評論主題】有高雄舞蹈之母之稱，備受舞蹈界讚譽及敬重的資深舞蹈家是哪一位？(A)李彩娥 (B)蔡瑞月 (C)許芳宜 (D)羅曼菲。

【評論內容】

李彩娥舞團

國寶級舞蹈家李彩娥女士自幼隨父母僑居日本,畢業於日本石井漠舞蹈體育專科舞蹈學校,為台灣第一位赴日習舞的舞蹈家。西元 1949 年在屏東市創設李彩娥舞蹈研究所,西元 1954 年遷居高雄市。李彩娥女士求學期間,見學及巡演至中國東北、華北、華中、華南、塞北及越南、菲律賓、朝鮮等國家,多元化的歷練,厚實了舞蹈創作內涵。其舞蹈意境及邏輯,融合中華民族舞蹈精髓及日本舞藝精華,更吸納西方舞蹈精粹而自成一格,以創作舞為典型品牌。經典創作如

「花木蘭」、「王昭君」、「觀世音菩薩」、「七夕牛郎會」、「漁歌晚唱」.....等,至今仍受舞蹈界讚譽。

【評論主題】衛武營藝術文化中心目前正在興建中，完成後將成為南部地區的表演藝術重鎮，下列有關衛武營藝術文化中心的敘述，何者有誤？(A)設置地點位置原為衛武營軍事營區(B)建築師設計靈感受到衛武營園區內茂密榕樹林啟發

【評論內容】

衛武營藝術文化中心

衛武營原為國防的軍區,西元 1979 年政府宣佈廢止衛武營的軍事用途,西元 2003 年正式宣佈變更為公園用地,並以都會公園、藝術中心與特定商業區三體共構的方式重新開發,以「南部兩廳院」為定位,建築師法蘭馨.侯班 (FrancineHouben) 以融合地景地貌的「荷蘭學派」建築理念為設計主軸,受到衛武營園區內蒼鬱茂密而垂鬚的榕樹林靈感啟發,透過「有機」與「開放性」為衛武營藝術文化中心定調,長方形建築的外形線條宛若音波流動,如海洋中的魟魚,賦予人們詩意想像。

衛武營藝術文化中心設有 2260 席的戲劇院、2000 席的音樂廳、1254 席的中劇院以及 470 席的演奏廳,並有戶外廣場、餐館、文化藝品店、多功能廳、屋頂景觀台及停車場等公共設施。

【評論主題】身兼工人與作家身分，並曾投入社會與政治運動的楊青矗，被視為頗能為勞動階級以文學發聲的高雄在地小說創作者，下列何項內容並非關於楊青矗的描述？(A)曾在高雄煉油廠工作(B)發表「在室男」短篇小說(C)因高

【評論內容】

楊青矗

西元 1940 年出生於台南七股一個世代務農的家庭,十二歲隨父母遷居高雄,西元 1978 年改名為楊青矗。楊青矗的父親是中油高雄煉油廠的消防隊員,在楊青矗少年時期不幸殉職,他半工半讀完成高職夜間部學業之後,以撫恤遺族身分進入高雄煉油廠,工作了二十年。由於 20 歲起就挑起全家生活重擔,楊青矗在生活中磨練出多方面才能,青年時代,他身兼工人、作家、西服店及出版社老闆、社會及政治運動者等多重身份。

西元 1969 年,發表《在室男》短篇小說,受到廣泛討論,在文壇開始有了知名度。此後,他以本身的工人背景,創作了一系列表達勞苦大眾生活與心聲的工人小說,也同時投入民主運動。在西元 1979 年爆發...

【評論主題】漢人最早在高雄地區建的廟孙是？(A)左營區孔廟崇聖祠 (B)鳳山區龍山寺 (C)苓雅區武廟 (D)旗津區天后宮。

【評論內容】

明鄭時期,也是漢人積極經營台灣的開始,永曆二十七年(1673)漁戶徐阿華等人成為旗後最早的居民,並奉祀媽祖,建天后宮,旗津從此成為高雄漁業、人文的發祥地,形成旗後和中洲兩大聚落。

【評論主題】壽山古稱打狗山、打鼓山、麒麟山、柴山，後來被政府改稱為壽山，其原因是？(A)為祝賀乾隆皇帝登基六十年(B)為紀念昭和太子南巡高雄(C)為慶祝蔣中正總統六十大壽(D)以上皆非。

【評論內容】

因鄰近打鼓山 ( 今壽山 ) 而得名。《臺灣府志》記載打鼓山:「其形如鼓」,海拔 356 公尺,南起西子灣,北迄桃子園。1923 年 ( 大正 12 年 ) 裕仁皇太子曾投宿於山中賓館,適逢其壽誕日,田健治郎總督將此賓館命為「壽山館」,改鼓山為「壽山」。1905 年起,臺灣總督府土木局、鐵道部與臺灣地所建物株式會社等相繼在南鼓山填築海埔新生地,形成今日哈瑪星及鹽埕約五十萬坪的市街地,成為新興高雄的核心地。1920 年 ( 大正 9年 ) 市區改正時,設高雄州、郡,1924 年設高雄市,州、郡、市的行政中心都位於今日的鼓山區,其中,哈瑪星是 1920-1940 年間高雄的政經文化樞紐,1941 年高雄市役所搬遷至榮町(鹽埕後)後,才逐漸沒落。

【評論主題】壽山古稱打狗山、打鼓山、麒麟山、柴山，後來被政府改稱為壽山，其原因是？(A)為祝賀乾隆皇帝登基六十年(B)為紀念昭和太子南巡高雄(C)為慶祝蔣中正總統六十大壽(D)以上皆非。

【評論內容】日大正12年，1923，日本皇太子巡視高雄,將打狗山更名為壽山。

【評論主題】清代鳳山縣縣城因林爽文事件而曾搬遷，換言之，鳳山縣有下埤頭街和埤仔頭街兩座縣城，下列相關敘述何者正確？(A)下埤頭街是今日左營舊城所在(B)下埤頭街是今日鳳山區市街(C)埤仔頭街是今日鳳山區市街(D)

【評論內容】

(一)下陂頭街:(今鳳山)五方湊集,市極為喧嘩熱鬧,為市街中最大者。

(二)興隆庄街:(今左營)在縣治內。

【評論主題】清代鳳山縣縣城因林爽文事件而曾搬遷，換言之，鳳山縣有下埤頭街和埤仔頭街兩座縣城，下列相關敘述何者正確？(A)下埤頭街是今日左營舊城所在(B)下埤頭街是今日鳳山區市街(C)埤仔頭街是今日鳳山區市街(D)

【評論內容】左營區

【評論主題】1788年福康安將鳳山縣縣城搬遷至今日鳳山區後，鳳山新城歷經多任地方官員的建設才趨於完備，下列敘述何者錯誤？(A)初期僅插竹圍城、編莿為籬(B)知縣吳兆麟興建縣署及城門六座(C)參將曾元福修建土牆(D

【評論內容】

鳳山縣新城建城始末

1786 年(乾隆 51 年)林爽文起兵於臺中大里杙,南路夥首莊大田二次攻陷鳳山縣城,城垣、衙署、民房街屋皆被焚毀殆盡,知縣湯大奎、典史史謙、千總丁得秋等文武官員均被弒。1788 年(乾隆 53 年)陜甘總督福康安奉命來臺平亂,事後鳳山縣城因殘破不堪,居民遷回意願不高,加上興隆庄地勢低漥、賊寇易於窺伺,而當時下陂頭街有店屋數百間,為往來要路,遠較縣治興隆庄繁榮。因此,福康安奏准將鳳山縣城遷移下陂頭街,插竹為城、編棘為籬,是為鳳山新城,原縣治興隆庄為後人稱為舊城。

1804 年(嘉慶 9 年)知縣吳兆麟於鳳山縣新城興建縣署,並倡建六座城門,分別為大東門朝陽、小東門同儀、西門景華、南門安化、北門平朔、外北門郡南第一關,用來加強防禦。

【評論主題】下列有關幼兒園提供幼兒教保服務實施規定之敘述，何者錯誤？(A)幼兒園教保活動課程之實施時間為上午八時至下午四時(B)幼兒園得視情況，經主管機關核准後，提供幼兒過夜及臨時照顧服務(C)幼兒園規劃校外教學

【評論內容】請問(B)如果可以過夜，那麼照顧幼兒的人員會是? 疑惑..<??

【評論主題】50.為提升三歲幼兒的邏輯能力，下列哪些活動較為適合？甲、提供時鐘觀察指針移動情形乙、提供磅秤讓幼兒秤物品的重量丙、在數個圖案中讓幼兒找出完全相同者丁、運用大小、形狀、顏色不一的積木讓幼兒分類(A)甲

【評論內容】看來要用刪去法...我還想說要用自己之前實習帶的中班(4~5歲)來判斷QQ

【評論主題】36.幼兒能在交談中聽到一次或兩次新單字之後，便吸收它的意義並儲存於記憶中，等待合適的時機使用。這顯現了幼兒具備下列哪一種能力？(A)快速對應(fast mapping) (B)複誦(reh

【評論內容】why不是精緻化呀...? (變成長期記憶)

【評論主題】7.幼兒在單詞期(holophrastic period)的語言發展特徵是什麼？(A)對字詞表達會有口吃的現象 (B)使用的字彙大多數是形容詞(C)對字詞會有過度延伸的使用 (D)以「電報」

【評論內容】(B)開始會使用形容詞、(D)以「電報」方式表達語言= 皆為雙字句期

【評論主題】12.下列有關幼兒攻擊行為的敘述，何者正確？(A)工具性攻擊的主要目的是傷害對方 (B)心理分析學派認為攻擊來自於模仿(C)五歲的幼兒常會不明原因攻擊他人 (D)敵意性攻擊者具有傷害他人的意

【評論內容】賴小慧大一上 (2012/07/07 13:58):讚24人讚!不推

敵意性攻擊者具有傷害他人的意圖