【評論主題】四十四、 《戰國策˙燕策二》〈趙且伐燕〉章載:趙且伐燕,蘇付為燕謂惠王曰:「今者臣來,過易水,蚌方出暴,而鷸啄其肉,蚌合而拑其喙。鷸曰:『今日不雨,明日不雨,即有死蚌。』蚌亦謂鷸曰:『今日不出,明日不

【評論內容】趙國準備討伐燕國,蘇代為燕國去勸說趙惠王說:“我這次來,經過易水,看見一隻河蚌正從水里出來曬太陽,一隻鷸飛來啄它的肉,河蚌馬上閉攏,夾住了鷸的嘴。鷸說:'今天不下雨,明天不下雨,你就變成肉乾了。'河蚌對鷸說:'今天不放你,明天不放你,你就成了死鷸。'它們倆誰也不肯放開誰,一個漁夫走過來,把它們倆一塊捉走了。現在趙國將要攻打燕國,燕趙如果長期相持不下,老百姓就會疲弊不堪,我擔心強大的秦國就要成為那不勞而獲的漁翁了。所以希望大王認真考慮出兵之事。”趙惠文王說:“好吧。”於是停止出兵攻打燕國。

【評論主題】四十四、 《戰國策˙燕策二》〈趙且伐燕〉章載:趙且伐燕,蘇付為燕謂惠王曰:「今者臣來,過易水,蚌方出暴,而鷸啄其肉,蚌合而拑其喙。鷸曰:『今日不雨,明日不雨,即有死蚌。』蚌亦謂鷸曰:『今日不出,明日不

【評論內容】趙國準備討伐燕國,蘇代為燕國去勸說趙惠王說:“我這次來,經過易水,看見一隻河蚌正從水里出來曬太陽,一隻鷸飛來啄它的肉,河蚌馬上閉攏,夾住了鷸的嘴。鷸說:'今天不下雨,明天不下雨,你就變成肉乾了。'河蚌對鷸說:'今天不放你,明天不放你,你就成了死鷸。'它們倆誰也不肯放開誰,一個漁夫走過來,把它們倆一塊捉走了。現在趙國將要攻打燕國,燕趙如果長期相持不下,老百姓就會疲弊不堪,我擔心強大的秦國就要成為那不勞而獲的漁翁了。所以希望大王認真考慮出兵之事。”趙惠文王說:“好吧。”於是停止出兵攻打燕國。

【評論主題】四十四、 《戰國策˙燕策二》〈趙且伐燕〉章載:趙且伐燕,蘇付為燕謂惠王曰:「今者臣來,過易水,蚌方出暴,而鷸啄其肉,蚌合而拑其喙。鷸曰:『今日不雨,明日不雨,即有死蚌。』蚌亦謂鷸曰:『今日不出,明日不

【評論內容】趙國準備討伐燕國,蘇代為燕國去勸說趙惠王說:“我這次來,經過易水,看見一隻河蚌正從水里出來曬太陽,一隻鷸飛來啄它的肉,河蚌馬上閉攏,夾住了鷸的嘴。鷸說:'今天不下雨,明天不下雨,你就變成肉乾了。'河蚌對鷸說:'今天不放你,明天不放你,你就成了死鷸。'它們倆誰也不肯放開誰,一個漁夫走過來,把它們倆一塊捉走了。現在趙國將要攻打燕國,燕趙如果長期相持不下,老百姓就會疲弊不堪,我擔心強大的秦國就要成為那不勞而獲的漁翁了。所以希望大王認真考慮出兵之事。”趙惠文王說:“好吧。”於是停止出兵攻打燕國。

【評論主題】四十四、 《戰國策˙燕策二》〈趙且伐燕〉章載:趙且伐燕,蘇付為燕謂惠王曰:「今者臣來,過易水,蚌方出暴,而鷸啄其肉,蚌合而拑其喙。鷸曰:『今日不雨,明日不雨,即有死蚌。』蚌亦謂鷸曰:『今日不出,明日不

【評論內容】趙國準備討伐燕國,蘇代為燕國去勸說趙惠王說:“我這次來,經過易水,看見一隻河蚌正從水里出來曬太陽,一隻鷸飛來啄它的肉,河蚌馬上閉攏,夾住了鷸的嘴。鷸說:'今天不下雨,明天不下雨,你就變成肉乾了。'河蚌對鷸說:'今天不放你,明天不放你,你就成了死鷸。'它們倆誰也不肯放開誰,一個漁夫走過來,把它們倆一塊捉走了。現在趙國將要攻打燕國,燕趙如果長期相持不下,老百姓就會疲弊不堪,我擔心強大的秦國就要成為那不勞而獲的漁翁了。所以希望大王認真考慮出兵之事。”趙惠文王說:“好吧。”於是停止出兵攻打燕國。

【評論主題】四十四、 《戰國策˙燕策二》〈趙且伐燕〉章載:趙且伐燕,蘇付為燕謂惠王曰:「今者臣來,過易水,蚌方出暴,而鷸啄其肉,蚌合而拑其喙。鷸曰:『今日不雨,明日不雨,即有死蚌。』蚌亦謂鷸曰:『今日不出,明日不

【評論內容】趙國準備討伐燕國,蘇代為燕國去勸說趙惠王說:“我這次來,經過易水,看見一隻河蚌正從水里出來曬太陽,一隻鷸飛來啄它的肉,河蚌馬上閉攏,夾住了鷸的嘴。鷸說:'今天不下雨,明天不下雨,你就變成肉乾了。'河蚌對鷸說:'今天不放你,明天不放你,你就成了死鷸。'它們倆誰也不肯放開誰,一個漁夫走過來,把它們倆一塊捉走了。現在趙國將要攻打燕國,燕趙如果長期相持不下,老百姓就會疲弊不堪,我擔心強大的秦國就要成為那不勞而獲的漁翁了。所以希望大王認真考慮出兵之事。”趙惠文王說:“好吧。”於是停止出兵攻打燕國。

【評論主題】四十四、 《戰國策˙燕策二》〈趙且伐燕〉章載:趙且伐燕,蘇付為燕謂惠王曰:「今者臣來,過易水,蚌方出暴,而鷸啄其肉,蚌合而拑其喙。鷸曰:『今日不雨,明日不雨,即有死蚌。』蚌亦謂鷸曰:『今日不出,明日不

【評論內容】趙國準備討伐燕國,蘇代為燕國去勸說趙惠王說:“我這次來,經過易水,看見一隻河蚌正從水里出來曬太陽,一隻鷸飛來啄它的肉,河蚌馬上閉攏,夾住了鷸的嘴。鷸說:'今天不下雨,明天不下雨,你就變成肉乾了。'河蚌對鷸說:'今天不放你,明天不放你,你就成了死鷸。'它們倆誰也不肯放開誰,一個漁夫走過來,把它們倆一塊捉走了。現在趙國將要攻打燕國,燕趙如果長期相持不下,老百姓就會疲弊不堪,我擔心強大的秦國就要成為那不勞而獲的漁翁了。所以希望大王認真考慮出兵之事。”趙惠文王說:“好吧。”於是停止出兵攻打燕國。

【評論主題】四十四、 《戰國策˙燕策二》〈趙且伐燕〉章載:趙且伐燕,蘇付為燕謂惠王曰:「今者臣來,過易水,蚌方出暴,而鷸啄其肉,蚌合而拑其喙。鷸曰:『今日不雨,明日不雨,即有死蚌。』蚌亦謂鷸曰:『今日不出,明日不

【評論內容】趙國準備討伐燕國,蘇代為燕國去勸說趙惠王說:“我這次來,經過易水,看見一隻河蚌正從水里出來曬太陽,一隻鷸飛來啄它的肉,河蚌馬上閉攏,夾住了鷸的嘴。鷸說:'今天不下雨,明天不下雨,你就變成肉乾了。'河蚌對鷸說:'今天不放你,明天不放你,你就成了死鷸。'它們倆誰也不肯放開誰,一個漁夫走過來,把它們倆一塊捉走了。現在趙國將要攻打燕國,燕趙如果長期相持不下,老百姓就會疲弊不堪,我擔心強大的秦國就要成為那不勞而獲的漁翁了。所以希望大王認真考慮出兵之事。”趙惠文王說:“好吧。”於是停止出兵攻打燕國。

【評論主題】四十四、 《戰國策˙燕策二》〈趙且伐燕〉章載:趙且伐燕,蘇付為燕謂惠王曰:「今者臣來,過易水,蚌方出暴,而鷸啄其肉,蚌合而拑其喙。鷸曰:『今日不雨,明日不雨,即有死蚌。』蚌亦謂鷸曰:『今日不出,明日不

【評論內容】趙國準備討伐燕國,蘇代為燕國去勸說趙惠王說:“我這次來,經過易水,看見一隻河蚌正從水里出來曬太陽,一隻鷸飛來啄它的肉,河蚌馬上閉攏,夾住了鷸的嘴。鷸說:'今天不下雨,明天不下雨,你就變成肉乾了。'河蚌對鷸說:'今天不放你,明天不放你,你就成了死鷸。'它們倆誰也不肯放開誰,一個漁夫走過來,把它們倆一塊捉走了。現在趙國將要攻打燕國,燕趙如果長期相持不下,老百姓就會疲弊不堪,我擔心強大的秦國就要成為那不勞而獲的漁翁了。所以希望大王認真考慮出兵之事。”趙惠文王說:“好吧。”於是停止出兵攻打燕國。

【評論主題】10.在下列有關人類學習的理論中,有那些直接論述學習的基本歷程,因而被稱為學習歷程論?1史金納的操作制約論 2蓋聶的學習條件論 3皮亞傑的認知發展論 4訊息處理論(A)123 (B)124 (C)2

【評論內容】

※皮亞傑講的是認知發展,重在「認知」、階段發展以及同化適應的過程,並沒有直接講到學習歷程

皮亞傑把兒童的認知發展分成以下四個階段:

感知運動階段 (感覺動作期,Sensorimotor, 0-2歲)1歲時發展出物體恆存性的概念,以感覺動作發揮其基模的功能。由本能的反射動作到目的性的活動。前運算階段 (前運思期,Preoperational, 2-7歲)已經能使用語言及符號等表徵外在事物,不具保留概念,不具可逆性,以自我為中心,能思維但不合邏輯,不能見及事物的全面性。具體運動階段 (具體運思期,Concrete Operational, 7-11歲)能根據具體經驗思維解決問題,能使用具體物之操作來協助思考,能理解可逆性與守恆的道理。形式運算階段 (形式運思期,Formal Operational, 11-16歲)開始會類推,有邏輯思維和抽像思維。能按假設驗證的科學法則思考解決問題。

【評論主題】四十四、 《戰國策˙燕策二》〈趙且伐燕〉章載:趙且伐燕,蘇付為燕謂惠王曰:「今者臣來,過易水,蚌方出暴,而鷸啄其肉,蚌合而拑其喙。鷸曰:『今日不雨,明日不雨,即有死蚌。』蚌亦謂鷸曰:『今日不出,明日不

【評論內容】趙國準備討伐燕國,蘇代為燕國去勸說趙惠王說:“我這次來,經過易水,看見一隻河蚌正從水里出來曬太陽,一隻鷸飛來啄它的肉,河蚌馬上閉攏,夾住了鷸的嘴。鷸說:'今天不下雨,明天不下雨,你就變成肉乾了。'河蚌對鷸說:'今天不放你,明天不放你,你就成了死鷸。'它們倆誰也不肯放開誰,一個漁夫走過來,把它們倆一塊捉走了。現在趙國將要攻打燕國,燕趙如果長期相持不下,老百姓就會疲弊不堪,我擔心強大的秦國就要成為那不勞而獲的漁翁了。所以希望大王認真考慮出兵之事。”趙惠文王說:“好吧。”於是停止出兵攻打燕國。

【評論主題】四十四、 《戰國策˙燕策二》〈趙且伐燕〉章載:趙且伐燕,蘇付為燕謂惠王曰:「今者臣來,過易水,蚌方出暴,而鷸啄其肉,蚌合而拑其喙。鷸曰:『今日不雨,明日不雨,即有死蚌。』蚌亦謂鷸曰:『今日不出,明日不

【評論內容】趙國準備討伐燕國,蘇代為燕國去勸說趙惠王說:“我這次來,經過易水,看見一隻河蚌正從水里出來曬太陽,一隻鷸飛來啄它的肉,河蚌馬上閉攏,夾住了鷸的嘴。鷸說:'今天不下雨,明天不下雨,你就變成肉乾了。'河蚌對鷸說:'今天不放你,明天不放你,你就成了死鷸。'它們倆誰也不肯放開誰,一個漁夫走過來,把它們倆一塊捉走了。現在趙國將要攻打燕國,燕趙如果長期相持不下,老百姓就會疲弊不堪,我擔心強大的秦國就要成為那不勞而獲的漁翁了。所以希望大王認真考慮出兵之事。”趙惠文王說:“好吧。”於是停止出兵攻打燕國。

【評論主題】19.下列句子中哪一句的「需」字是正確的?(A)你必「需」參加這次的比賽。(B)大家必「需」通力合作,才能完成任務。(C)參加畢業典禮時必「需」穿著白襯衫(D)大賣場中擺放各式各樣的生活必「需」品

【評論內容】「必須」的用法必須:副詞。相當於英文的「must」,表示事實上、情理上的必要性、及外在動作行為或性質狀態,「應該」、「應當如此」、「非這樣不可」、「絕對不可少」,語帶命令口氣,不容許有利外,內容確切而肯定。其上下文多有一定要如此做得根據、原因。.....

【評論主題】12. 下列何種藝術與通俗文化的關係最為密切?A. 抽象表現主義 B. 超現實主義 C. 普普藝術 D. 歐普藝術

【評論內容】普普藝術的名稱,在 1954 年首先由英國藝術家阿羅威 (Lawrence Allowey) 所創用,是對大眾傳播媒體所創造出來的「大眾藝術」(Popular Art)的一便捷稱呼。1962 年阿羅威再把其內涵擴大,包括了利用大眾影像做為美術內容的那些藝術家的活動。當然初創時尚有其他名稱,如「新達達」、「大眾寫實」、「新寫實」等,但最後仍由「普普藝術」獲勝。

【評論主題】16.張可久:「對青山強整烏紗,歸雁橫秋,倦客思家。翠袖殷勤,金杯錯落,玉手琵琶。人老去西風白髮,蝶愁來明日黃花。回首天涯,一抹斜陽,數點寒鴉。」關於這支元曲的敘述,下列選項何者不正確?(A)這支散曲

【評論內容】

翠袖:此處借指女子或妓女。

〔譯文〕面對著青山勉強整理頭上的烏紗,歸雁橫越秋空,睏倦遊子思念故家。憶翠袖慇勤勸酒,金盃錯落頻舉,玉手彈奏琵琶。西風蕭蕭人已衰老滿頭白髮,玉蝶愁飛明日黃花,回頭看茫茫天涯,只見一抹斜陽,幾隻遠飛的寒鴉。

【評論主題】12.下列有關臺灣本土小說作家的敘述,何者正確? ((A))楊逵,作品多著眼於日據時期台灣淪為殖民地的悲慘境遇,寄託其悲憫胸懷及鄉土熱愛,被稱為「台灣新文學之父」 ((B))賴和,作品多反映日治時代臺

【評論內容】日治時代1909年生於台南新化。1915年進入新化公學校(現新化國小)就讀,1921年畢業,1922年考入台南州立第二中學(現台南一中)。1924年為了深造和抗拒童養媳之婚姻,自主退學,東渡日本內地,1925年考入日本大學專門部文學藝能科夜間部,在學期間參加勞工運動、政冶運動。1927年返台參加農民運動,起草台灣農民組合第一次全島大會宣言而被捕,此後活躍於台灣的社會運動。1934年〈送報伕〉(日文原名〈新聞配達夫〉)入選東京「文學評論」,是台籍作家首次進軍日本中央文壇,確立其小說家的地位,同年「台灣文藝」創刊,擔任日文編輯。1945年戰後,創辦「一陽週報」,1946年日文小說集《鵝媽媽出嫁》在台北三省堂出版。1947年因二二八事件和葉陶...

【評論主題】11.「今之文士,浮浮泛泛,原不曾的然做一項學問,叩其胸中亦茫然不曾具一絲意見,徒見古人有立言不朽之說,又見前輩有能詩能文之名,亦欲搦管伸紙,入此行市,連篇累牘,圖人稱揚。夫以茫昧之胸而妄意鴻鉅之裁,

【評論內容】【翻譯】現在的讀書人,學問上飄飄浮浮,知識上平平常常,原來就不曾深入紮實地做一項學問,叩問他們的胸中,也茫然不曾具有一絲一毫的意見,只是看見古人中有創立學說贏得不朽之名,又看見前輩中有能詩能文的名聲,也想手握筆管,鋪展紙張,進入這一行當去連篇累牘地販賣,企圖獲得別人的稱讚。憑著自己學識淺陋,不明事理的心胸,卻妄想寫出鴻篇巨制,自己沒有在左丘明、司馬遷的身旁進行乞討,只化來一點剩餘的小便,盜竊來一些剩下的大便,怎麼能寫滿整篇文章呢?如果將各位的每篇文章中古人陳舊的語句抹去,幾乎不免於交白捲了。那叫人羞愧的就像這樣,然而他們卻又向人號稱說:引用古代的言詞,宣揚現實中的事情,這才叫寫文章。這樣說來,...

【評論主題】7.張潮《幽夢影》中說:「讀經宜冬,其神專也﹔讀史宜夏,其時宜久也﹔讀諸子宜秋,其致別也﹔讀諸集宜春其機暢也。」若依張潮之言,秋天不宜讀下列何書? ((A))顏之推《顏氏家訓》 ((B))沈括《夢溪筆

【評論內容】《顏氏家訓》由北齊顏之推所著,於隋初成書。全書共20篇,以傳統儒家思想爲中心,也注重實學、工農商賈等技能,教育顏氏後輩關於修身、治家、處世、爲學等學問。其中《歸心》篇宣傳佛教思想,《書證》、《音辭》兩篇討論古書訓詁音韻,《文章》篇討論文學,《誡兵》討論軍事。

【評論主題】7.張潮《幽夢影》中說:「讀經宜冬,其神專也﹔讀史宜夏,其時宜久也﹔讀諸子宜秋,其致別也﹔讀諸集宜春其機暢也。」若依張潮之言,秋天不宜讀下列何書? ((A))顏之推《顏氏家訓》 ((B))沈括《夢溪筆

【評論內容】經易經《歸藏》《周易》《周易繫辭》《周易集注繫辭》《周易卦序論》《周易繫辭義疏》尚書《古文尚書》《今字尚書》《尚書洪範五行傳論》詩經《韓詩》《韓詩外傳》《毛詩》禮《周官禮》《周官禮義疏》《周官禮圖》《儀禮》《喪服經傳》《集注喪服經傳》《五服圖》《大戴禮記》《夏小正》《禮記》《月令章句》《中庸講疏》《禮論要鈔》《周室王城明堂宗廟圖》樂《樂社大義》《樂論》《古今樂錄》《管弦記》《樂府聲調》《樂經》《琴譜》《樂譜》《太常寺曲名》《歷代樂名》《黃鐘律》春秋《春秋經》《春秋左氏長經》《春秋左氏傳》《春秋左氏經傳集解》《春秋釋訓》《春秋公羊傳》《春秋公羊解詁》《春秋繁露》《春秋決事》《春秋穀梁傳》《春秋三...

【評論主題】10.在下列有關人類學習的理論中,有那些直接論述學習的基本歷程,因而被稱為學習歷程論?1史金納的操作制約論 2蓋聶的學習條件論 3皮亞傑的認知發展論 4訊息處理論(A)123 (B)124 (C)2

【評論內容】

※皮亞傑講的是認知發展,重在「認知」、階段發展以及同化適應的過程,並沒有直接講到學習歷程

皮亞傑把兒童的認知發展分成以下四個階段:

感知運動階段 (感覺動作期,Sensorimotor, 0-2歲)1歲時發展出物體恆存性的概念,以感覺動作發揮其基模的功能。由本能的反射動作到目的性的活動。前運算階段 (前運思期,Preoperational, 2-7歲)已經能使用語言及符號等表徵外在事物,不具保留概念,不具可逆性,以自我為中心,能思維但不合邏輯,不能見及事物的全面性。具體運動階段 (具體運思期,Concrete Operational, 7-11歲)能根據具體經驗思維解決問題,能使用具體物之操作來協助思考,能理解可逆性與守恆的道理。形式運算階段 (形式運思期,Formal Operational, 11-16歲)開始會類推,有邏輯思維和抽像思維。能按假設驗證的科學法則思考解決問題。

【評論主題】四十四、 《戰國策˙燕策二》〈趙且伐燕〉章載:趙且伐燕,蘇付為燕謂惠王曰:「今者臣來,過易水,蚌方出暴,而鷸啄其肉,蚌合而拑其喙。鷸曰:『今日不雨,明日不雨,即有死蚌。』蚌亦謂鷸曰:『今日不出,明日不

【評論內容】趙國準備討伐燕國,蘇代為燕國去勸說趙惠王說:“我這次來,經過易水,看見一隻河蚌正從水里出來曬太陽,一隻鷸飛來啄它的肉,河蚌馬上閉攏,夾住了鷸的嘴。鷸說:'今天不下雨,明天不下雨,你就變成肉乾了。'河蚌對鷸說:'今天不放你,明天不放你,你就成了死鷸。'它們倆誰也不肯放開誰,一個漁夫走過來,把它們倆一塊捉走了。現在趙國將要攻打燕國,燕趙如果長期相持不下,老百姓就會疲弊不堪,我擔心強大的秦國就要成為那不勞而獲的漁翁了。所以希望大王認真考慮出兵之事。”趙惠文王說:“好吧。”於是停止出兵攻打燕國。

【評論主題】19.下列句子中哪一句的「需」字是正確的?(A)你必「需」參加這次的比賽。(B)大家必「需」通力合作,才能完成任務。(C)參加畢業典禮時必「需」穿著白襯衫(D)大賣場中擺放各式各樣的生活必「需」品

【評論內容】

「必須」的用法

必須:副詞。相當於英文的「must」,表示事實上、情理上的必要性、及外在動作行為或性質狀態,「應該」、「應當如此」、「非這樣不可」、「絕對不可少」,語帶命令口氣,不容許有利外,內容確切而肯定。其上下文多有一定要如此做得根據、原因。一般只作狀語,用在動詞或形容詞性詞語之前,或用於修飾主為短欲及緊縮複句。例如:

「必需」 的用法

必需:動詞。相當於英文的「essential」(或need),表示內在需求「一定要有」、「不可缺少」。在句中,可單獨作謂語,也可充當定語,或帶名詞賓語。

【評論主題】【題組】8. The man fell down and broke his leg when he ______ ______ the bus.

【評論內容】題目 與 總分 負相關 代表 分配到各個類別的答案數值不均,予以刪除可增加 內部一致性。

【評論主題】【題組】5. I will ¬¬¬______ you _____ at the station tomorrow. Let’s meet at Exit 1 at ten o’clock.

【評論內容】鑑別度高於0.4較佳所以選項剩A跟B

【評論主題】9. After the terrible earthquake, many people went to Tainan and v________red to give a hand.

【評論內容】鑑別度高於0.4較佳

【評論主題】三、何謂建安風骨?魏晉的「文學自覺」是指什麼?(20分)

【評論內容】前期是要先建立信任關係,後期遇到問題要使用面質技巧時,當事人比較容易接受且有效用吧!

【評論主題】【題組】 ⑵試估計平均含糖量 95%之信賴區間,並說明其含意。(10 分)

【評論內容】存在主義Existentialism代表人物:Kierkegaard、Heidegger、Sartre1.存在就是生命、精神的生成與變化2.人自由抉擇自我,並負起自由的責任3.真理來自個人主觀經驗4.負面情緒為生命的泉源,努力創造與雕塑個性,在憂慮中產生價值。5.鍛鍊堅強意志6.不同的關注產生不同生命意義,在時間性中開展自己(Heidegger)7.吾-汝關係 I-Thou  (All real living is meeting)8.非理性先於理性的存在、反對遠離人生的立場、每個活生生的個體就是其目的。9.強調「人之所以為人」的存在氣質10.知識在於實踐存在11.教育避免集體化、標準化。12.強調「人師」而非經師;重視「遊戲」可以表達「自我」;重視行動,認為參與可以發展個性。13.教材使用文學與藝術,兼顧群性與個性批判:論述多為思辯、主觀的,有淪為非理性,甚至於反理性的。

【評論主題】9. 下列何者是「歷程模式」的課程設計強調的原則?(A)預先確定具體的教育目標 (B)規定學生學習的行為結果 (C)兼重預定教育目標與學習效果 (D)鼓勵學生探索具有價值的學習內容。

【評論內容】歷程模式乃課程學者凱爾利(A.V.Kelley)、史登豪斯(L.Stenhous)等人所倡導的課程發展模式。歷程模式的教育觀與傳統的目標模式極不相同,綜合凱利、史登豪斯和歐用生等學者之看法,該模式的教育觀有下述特點:

【評論主題】24. 關於蓋聶(Gagne)「學習條件論」的說明,何者是正確的?(A)不同學習方式會產生不同學習結果 (B)學習設計應配合身心發展條件(C)學生的社經背景會影響學習結果 (D)合作、溝通與分享是學生

【評論內容】蓋聶的理論強調學習者的「先備知識」,在理論中的九個學習條件中(上面的表格)著重的是學習者的"學習歷程",而沒有提到身心發展的內容。蓋聶原是以行為主義的觀點出發,爾後加入認知理論(如概念、原則、解決問題等),重視教學者的教學方式與學習者的內在歷程(如類化等)。

【評論主題】5 .「既將畢業的同學各各磨拳擦漲、蓄視待發,我祝福大家鵬乘萬里。」以上句子中共有哪些錯字?(A)既、各、磨、漲(B)既、各、磨、漲、視、乘(C)各、磨、漲、視、乘(D)漲、視、乘

【評論內容】「即」將畢業的同學各「個」「摩」拳擦「掌」、蓄「勢」待發,我祝福大家鵬「程」萬里。