用戶【橘子】點評問題和點評內容

【評論主題】【題組】2.由本文看來,齊與薛的關係是:(A)齊是薛的敵國 (B)薛是齊的友邦 (C)齊是薛的封地 (D)薛是齊的屬邑

【評論內容】https://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1510021806730

【評論主題】28 政策合法化的活動通常在兩類機關運作,除民意機關外,還有那一類機關為最重要的主體? (A)監察機關(B)司法機關(C)考試機關(D)行政機關

【評論內容】「政策合法化」是指政府機關針對公共問題規劃解決方案後,將方案提經有權核准的機關、團體或個人,例如立法機關、決策委員會、行政首長等,加以審議核准,完成法定程序,以便付諸執行的動態過程。

【評論主題】35過去溫泉業者僅需在水源處裝設引管即可享有溫泉水,然而溫泉水源並非取之不盡、用之不竭。自民國 92 年制定溫泉法之後,該法規定:「溫泉為國家天然資源,不因人民取得土地所有權而受影響」,因此許多溫泉業

【評論內容】在制定溫泉法前,溫泉是不用收費(無排他),但是你用了溫泉就會減少別人用的配額,溫泉非取之不盡,用之不竭(擁擠性,就是具有獨享性),所以在制定溫泉法前,溫泉是準私有財

【評論主題】1.法國人類學家范傑納(A. Van Gennep)指出,個人社會身分轉換時所採取的儀式為「通過儀式」,此種儀式具有三種特性,依其理論下列選項何者正確?(A)結合、分離與過渡 (B)同化、結合與分離

【評論內容】根據范傑納的著作《生命禮儀》(the rites of passage,又譯為《通過儀式》),他認為生命是一連串的過渡,而這些重要的生命過渡時刻,會用「通過儀式」的概念達成,包含「隔離(或分離)」、「過渡(或轉換)」、「整合(或結合)」三階段,如喪禮會強調「隔離(或分離)」、婚禮會凸顯「整合(或結合)」、成年禮則著重「過渡(或轉換)」。因此人的生老病死各階段都會有其特別吻合的特性,但並非世界上所有民族的儀式文化都能完全切合此三階段

【評論主題】14 子曰:「君子不器。」所謂的「不器」指的是君子應具有何種特質?(A)不拘於一材一藝,能勝任各種任務 (B)凡事不拘小節,不為雜務瑣事拘泥(C)對他人慷慨大方,財物上不吝嗇小氣 (D)志在四方,游於

【評論內容】器,器皿,引申為才能、本領。全句是說君子學識淵博,不會像器物一樣,只有一種用途。比喻人多才多藝。

【評論主題】11 下列選項,有感嘆時光流逝寓意的是:(A)水流心不競,雲在意俱遲 (B)西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥(C)六朝舊事隨流水,但寒煙、芳草凝綠 (D)枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬

【評論內容】水流心不競,雲在意俱遲。 (江水滔滔流動,我的心情卻很平靜,不願與之相爭;白雲自在飄移,倒是和我現在的意念一致,同感舒緩閒適。)

【評論主題】18 公務員處理業務時,必須仰賴個人聰明才智做隨機應變,並將行政技能與知識巧妙運用,這是指行政功能的那一項特性?(A)行動性 (B)藝術性 (C)服務性 (D)基礎性

【評論內容】基礎性:政府以行政功能為基礎,沒有行政功能不能稱為政府。服務性:行政本身就是服務的工作,公務員本身為民服務,為國家的公僕。強制性:政府為公權力的執行者,人民有違法,政府可依法處分。行動性:行政人員對實際事務徹底執行,對我所遇之問題有效解決。完整性:行政功能是整體一貫的,不是支離破碎的。藝術性:行政工作必須憑藉員工的聰明才智做隨機應變,因事制宜,這就是所謂的藝術性。

【評論主題】7 「政黨」與「利益團體」都是民眾參與政治的管道,但是兩者之間卻有些差異。下列關於政黨與利益團體比較的敘述,何者正確?(A)利益團體對議題關切的全面性不如政黨 (B)政黨整合民意的能力不如利益團體(C

【評論內容】因為利益團體只代表部分民眾(該團體團員)的利益,而政黨因為要獲得最大民眾的支持所以關切的議題一定是最多選民所關注的,才有辦法獲得最多民眾的選票。

【評論主題】24 交通部為了瞭解興建蘇花高速公路正反雙方的意見,舉辦一場會議聽取雙方言詞辯論。此次會議屬於行政程序法那一種程序?(A)仲裁(B)聽證(C)資訊公開(D)陳述意見

【評論內容】陳述意見是指你被懲戒或是受到行政處分,然後你向法官或是訴願機關解釋,希望自己不要被罰

【評論主題】9. 關於《四庫全書》的分類,下列表格中,請選出完全正確的選項:

【評論內容】

水經注是史部

詩經是經部

道德經是子部

【評論主題】26. 請根據下列四個相關提示,可知是哪位作家?甲、青春版《牡丹亭》 乙、現代文學 丙、尹雪艷總也不老 丁、(A)白先勇 (B)張愛玲 (C)林語堂 (D)簡媜 。

【評論內容】白先勇喜愛崑曲(如《牡丹亭》),對其保存及傳承亦不遺餘力,他為了推廣崑曲而領導創作了《青春版牡丹亭》。作品《孽子》──長篇小說「孽子」開始連載於「現代文學」復刊號第一期,一九七七年。《樹猶如此》由台北聯合文學出版社出版。《永遠的尹雪艷》

【評論主題】【題組】43 本段文字主要是告訴讀者:(A)為人大臣應進退有據,平日須謹言慎行,皇帝有過應勇於進諫(B)唐太宗能察納雅言,以魏徵為誡鑑,故能開創輝煌的大唐盛世(C)魏徵常不惜冒死進諫,直指皇帝不當措施

【評論內容】唐太宗是中國歷史上的一代英主,其治績一直為後世所傳頌。唐太宗即位後,因親眼目睹隋朝的興亡,所以常用隋煬帝作為反面教材,來警誡自己及下屬。他像孟子一樣,把人民和君主的關係比作水與舟,認識到「水則載舟,亦則覆舟」,因此留心吏治,選賢任能,從諫如流。他唯才是舉,不計出身,不問恩怨。在文臣武將之中,魏徵當過道士,原係太子李建成舊臣,曾議請謀殺太宗;尉遲恭做過鐵匠,又是降將,但都受到重用。太宗鼓勵臣下直諫,魏徵前後諫事二百餘件,直陳其過,太宗多克己接納,或擇善而從。魏徵死後,太宗傷心地說:「夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。魏徵逝,朕亡一鏡矣。」

【評論主題】37 唐張鷟為河陽尉,有客驢,繮斷,並鞍失之,三日訪不獲,詣縣告。鷟推窮甚急,乃夜放驢出而藏其鞍,鷟曰:「此可知也。」遂令不秣飼驢,去轡放之。驢尋向昨夜餵處,乃搜索其家,於草積下得之,人服其智。(《折

【評論內容】唐朝張縣尉有次處理案件,遇到驢子走失的疑案。某甲綁驢子的韁繩斷了,驢子不知去向。一連三天,地方偵辦小組對案情一籌莫展。上報縣府後,由於張縣尉認真查案,引得偷盜驢子的人心慌,偷偷在夜裡把驢子放回,但驢鞍卻留下據為己有。張縣尉眼見驢子歸來,說道:『驢子回來了,驢鞍的下落也不難查明。』之後,他命令手下做了相關處置。唐縣尉命令屬下不要餵驢,並且取下驢的轡頭,把驢子放走,要衙役在後面跟著。驢子因為找不到食物,很自然地會向昨夜餵養牠的那一家走去。衙役在找到嫌犯後,立即就地搜查,果然在草堆下找到失蹤的驢鞍。所有人對於張縣尉的奇謀巧智,均感到不可思議,人人感佩。

【評論主題】【題組】2.由本文看來,齊與薛的關係是:(A)齊是薛的敵國 (B)薛是齊的友邦 (C)齊是薛的封地 (D)薛是齊的屬邑

【評論內容】https://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1510021806730

【評論主題】28 政策合法化的活動通常在兩類機關運作,除民意機關外,還有那一類機關為最重要的主體? (A)監察機關(B)司法機關(C)考試機關(D)行政機關

【評論內容】「政策合法化」是指政府機關針對公共問題規劃解決方案後,將方案提經有權核准的機關、團體或個人,例如立法機關、決策委員會、行政首長等,加以審議核准,完成法定程序,以便付諸執行的動態過程。

【評論主題】關於諸子學說,下列教述何者正確(A)孔子以「仁」為學說中心,講究養浩然正氣,且以為「民為貴,社稷次之,君為輕。」(B)莊子是道家的代表人物之一,著有道德經,主張自然無為,以為守柔不爭乃是真強,(C)墨

【評論內容】

(A)「民為貴,社稷次之,君為輕。」 是孟子

(B)著有道德經,主張自然無為---是老子

(C)對於音樂等藝衍十分推崇--- 墨子是非樂,墨子認為大自然的聲音就是音樂,所以不用額外再作音樂了

【評論主題】9.∠A :∠B ∠ 3: 5,∠A的餘角:∠B的補角=3:8,則∠A = I

【評論內容】字多就放棄,不應該 自我檢討...

【評論主題】七、母核68Ge的半衰期為 280 天,且可衰變成子核68Ga(t1/2=68 分鐘)。今有一純樣品68Ge,在星期二正午(at noon)時,測量其活性為 450 mCi(16.7 GBq)。試計算

【評論內容】一、任其發生:政府對已發生的公共問題採消極態度,政府不會幫助問題當事人界定公共問題,也不會規劃政策方案解決問題,而是任憑問題當事人自行尋找資源與管道去影響政策過程,簡言之,政府是居被動角色不加介入的。二、促其發生:政府對於公共問題採積極態度,製造輿論促使發生,也就是問題剛呈現之初就加以處理,或是政府不待民眾提出問題需求,而是系統性或通盤性的政策考量,將相關的公共問題納入政府議程(government agenda),進而採取行動解決問題。三、鼓勵發生:政府會協助當事人界定公共問題,並讓公共問題具體化交由當事人提出。政府此時所扮演的是指導角色,不負起認定與界定問題的責任。四、扼阻發生:政府對公共問題採扼阻態度,也...