【評論主題】3. 王老師讓學生觀看電影，期望學生模仿劇中女主角行為背後所隱含的勇敢與智慧的性格。依據班杜拉(A.Bandura)的社會學習論，此屬：(A)直接模仿(direct modeling)(B)綜合模仿(
【評論內容】
指學習者對楷模人物所模仿者，不是具體行為，而是他的性格或行為所代表的意義。
電影、電視、兒童故事中所描述的偶像型人物，他們在行為背後所隱含的勇敢、智慧、正義等性格，
即旨在引起兒童象徵模仿。
線上測驗: /note_book.php?bsid=5720¬eid=5594#ixzz4DOsE8Wke【評論主題】16.瑞霖為了考取烘焙證照，經老師的介紹每天放學都在麵包店當學徒，嚴格的師父屢次不留情面指責他的錯誤並要求更多。老師不捨他受挫，但瑞霖總是興奮地告訴老師：「我不怕丟臉，因為我可以藉由犯錯，努
【評論內容】相信「能力本質觀」（entity theory）的兒童認為：智力是固定不變的特質，不論一個人如何努力，都無法改變他原有的智力本質。相反的，相信「智力增進觀」（incremental theory）者則認為：智力是可變的，經由個人的學習可以使其智力獲得增長，他們比較肯定努力的價值，也較願意努力（Dweck & Leggett, 1988）線上測驗: /tfulltext-%E6%99%BA%E5%8A%9B%E6%9C%AC%E8%B3%AA%E8%A7%80%E3%80%8Dvs.%E3%80%8C%E8%83%BD%E5%8A%9B%E5%A2%9E%E9%95%B7%E8%A7%80.htm#99#ixzz4D8Ck1yUA
【評論主題】25. 根據《學生輔導法》，下列何者是指針對適應欠佳、重複發生問題行為或遭受重大創傷經驗等的學生，依其個別化需求訂定輔導方案或計畫，提供諮詢、個別諮商及小團體輔導等措施，並提供評估轉介機制，進行個案管
【評論內容】學校應視學生身心狀況及需求，提供發展性輔導、介入性輔導或處遇性輔導之三級輔導。前項所定三級輔導之內容如下：一、發展性輔導：為促進學生心理健康、社會適應及適性發展，針對全校學生，訂定學校輔導工作計畫，實施生活輔導、學習輔導及生涯輔導相關措施。二、介入性輔導：針對經前款發展性輔導仍無法有效滿足其 需求，或適應欠佳、重複發生問題行為，或遭受重大創 傷經驗等學生，依其個別化需求訂定輔導方案或計畫， 提供諮詢、個別諮商及小團體輔導等措施，並提供評估 轉介機制，進行個案管理及輔導。三、處遇性輔導：針對經前款介入性輔導仍無法有效協助，或嚴重適應困難、行為偏差，或重大違規行為等學生，配合其特殊需求，結合心理治療、社會工作、家庭輔導、職能治療、法律服務、精神醫療等各類專業服務。
【評論主題】24. 根據皮亞傑(J.Piaget)的理論，學生能將假說的可能性作為解決問題的基礎，這是屬於何種認知發展階段？(A)感覺動作期(B)前運思期(C)具體運思期(D)形式運思期
【評論內容】
形式運思階段（十二～十五歲）
相當於國中階段。基於這一階段的青少年不再需要具體事物的協助，就可以進行形式思考，所以皮亞傑稱此階段為「形式運思階段」。與具體運思相比，形式運思至少有以下五種轉變：
（1）可以進行反省性思考；
（2）可以根據假說進行演繹推理；
（3）可以進行控制變因的實驗；
（4）能在內心裡有系統的想出所有可能的不同組合；
（5）能夠進行命題思考（林清山，民65）。
也就是說，青少年在這個階段的運思已經接近成人的思考形式。
線上測驗: /tfulltext-%E4%BE%9D%E7%85%A7J.Piaget%E7%9A%84%E7%90%86%E8%AB%96.htm#99#ixzz4D2hbGYWZ【評論主題】67.培根（Francis Bacon）認為人所使用的語言，原本是傳達訊息與溝通的工具，但人們卻極容易被語言誤導，反而影響正確知識的形成。請問這種偏誤被稱之為：(A)種族偶像 (B)洞穴偶像
【評論內容】
認為理解是知識的本源，如果要得到真正的知識，便要先從去除成見及偏見開始。培根稱成見為偶像，阻礙知識發展的四大偶像為：
1、種族偶像：破除自我中心觀點，避免主觀。人會有先入為主的想法，而忽視其他否定或反對事例，將少數觀察普遍化。以「人為萬物的尺度」這種態度是無法認識真理，而只會產生謬誤。
2、洞穴偶像：源自於柏拉圖的洞穴說，每個人都有自己的洞穴，指的是人以往 認識的限制。每個人都會以本身特有的性格、愛好、教育與所處的環境來觀察事物，人的洞穴使自然之光發生曲折和變色，導致成見，只見樹木而不見樹林。因此洞穴偶像是要求人破除淺見，重視整體。
3、市場偶像：破除人云亦云的二手失真傳播。言語產生謬誤，是人與人溝通最...
【評論主題】66.阿多諾（Theodor W. Adorno）批評流行文化存在著「模仿」、「標準化」與「大量製造」等弊病，故以何種概念來統稱此種欺瞞大眾的資本運作機制？(A)資本再生產 (B)福特主義
【評論內容】
阿多諾發現文化產業界缺乏內外批評，沒有潛力。就他來看，人們都被文化界的媒體廣告操縱。流行文化使得現代人很被動；唾手可得的快樂讓人變得易於滿足，溫良恭順，忽視現下的經濟環境。各個文化產品雖然看來有別，但實際上還是同一模子刻出來的。
他寫到：「『大家都收到標準版消費品。』但這些東西藏在『味道控管和官方文化中的假個人主義』裡面。」 這是假個體化及同質化現象。這種大型文化威脅到更具深度的藝術產業。
文化產業製造資本主義的供給需求，但這些都是假的。真正的需求具有自由、創造的精神，是真正快樂的。 也可以說，資本主義的問題就是讓真假需求都在市場上，讓我們是非不分。
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