【評論主題】3「愚兄為秀才時，撿家中舊書簏，得前代家奴契券，即於燈下焚去，並不返諸其人。恐明與之，反多一番形跡，增一番愧恧。自我用人，從不書券，合則留，不合則去。何苦存此一紙，使吾後世子孫借為口實，以便苛求抑勒乎
【評論內容】
宅心仁厚：指人忠心而厚道。宅心：居心、存心。
【評論主題】認為教育可以化性起偽的是(A)孔子(B)孟子(C)荀子(D)墨子
【評論內容】「化」是指師法之化，「性」是指天生自然，「偽」是指後天人為養成有價值的作為。化性起偽是荀子教育哲學的核心學說。荀子認為人與生而俱的本性易趨於為惡，因為人初生不識禮義；必須透過後天環境，師法之化，禮義之道的涵養，也就是教育，才能建立人格，養成良好的習慣。
by國家教育研究院教育大辭典
【評論主題】認為教育可以化性起偽的是(A)孔子(B)孟子(C)荀子(D)墨子
【評論內容】「化」是指師法之化，「性」是指天生自然，「偽」是指後天人為養成有價值的作為。化性起偽是荀子教育哲學的核心學說。荀子認為人與生而俱的本性易趨於為惡，因為人初生不識禮義；必須透過後天環境，師法之化，禮義之道的涵養，也就是教育，才能建立人格，養成良好的習慣。
by國家教育研究院教育大辭典
【評論主題】3「愚兄為秀才時，撿家中舊書簏，得前代家奴契券，即於燈下焚去，並不返諸其人。恐明與之，反多一番形跡，增一番愧恧。自我用人，從不書券，合則留，不合則去。何苦存此一紙，使吾後世子孫借為口實，以便苛求抑勒乎
【評論內容】
宅心仁厚：指人忠心而厚道。宅心：居心、存心。
【評論主題】22.張老師批改作業之後，總是儘速發還給學生，以協助學生了解自己在整個學習過程中的表現。此作法屬於「教學的一般模式」中的哪一項？(A)評鑑 (B)預估 (C)回饋環線 (D)教學目標
【評論內容】
吉勒《教學目標與評量》
參考sharon筆記
【評論主題】3「愚兄為秀才時，撿家中舊書簏，得前代家奴契券，即於燈下焚去，並不返諸其人。恐明與之，反多一番形跡，增一番愧恧。自我用人，從不書券，合則留，不合則去。何苦存此一紙，使吾後世子孫借為口實，以便苛求抑勒乎
【評論內容】
宅心仁厚：指人忠心而厚道。宅心：居心、存心。
【評論主題】22.張老師批改作業之後，總是儘速發還給學生，以協助學生了解自己在整個學習過程中的表現。此作法屬於「教學的一般模式」中的哪一項？(A)評鑑 (B)預估 (C)回饋環線 (D)教學目標
【評論內容】
吉勒《教學目標與評量》
參考sharon筆記
【評論主題】29.下列有關電腦化適性測驗的敘述，何者為真？(A)題目依難易程度排列依序出現(B)測驗結果無法提供考生即時回饋(C)考生可依自己程度調整答題順序(D)具評估及診斷受試者能力的功能
【評論內容】
電腦化適性測驗（以下簡稱CAT）是由電腦根據受試者的答題反應立刻估計出其能力，並且馬上選出適合於受試者能力的題目來施測。由於所選出來的題目難度較符合受試者的程度，因此只要傳統非適性測驗的1/2~1/3題數就能達到與傳統非適性測驗相同的測量精準度。此外，電腦化測驗的多媒體特性可以讓試題以色彩、聲音、動畫、互動、操作等方式來呈現，提高測驗的真實性與生動感。
(A)題目依難易程度排列依序出現：依考生即時答題反應(B)測驗結果無法提供考生即時回饋：可以(C)考生可依自己程度調整答題順序：電腦立即依考生能力(D)具評估及診斷受試者能力的功能
【評論主題】3「愚兄為秀才時，撿家中舊書簏，得前代家奴契券，即於燈下焚去，並不返諸其人。恐明與之，反多一番形跡，增一番愧恧。自我用人，從不書券，合則留，不合則去。何苦存此一紙，使吾後世子孫借為口實，以便苛求抑勒乎
【評論內容】
宅心仁厚：指人忠心而厚道。宅心：居心、存心。
【評論主題】22.張老師批改作業之後，總是儘速發還給學生，以協助學生了解自己在整個學習過程中的表現。此作法屬於「教學的一般模式」中的哪一項？(A)評鑑 (B)預估 (C)回饋環線 (D)教學目標
【評論內容】
吉勒《教學目標與評量》
參考sharon筆記
【評論主題】22.張老師批改作業之後，總是儘速發還給學生，以協助學生了解自己在整個學習過程中的表現。此作法屬於「教學的一般模式」中的哪一項？(A)評鑑 (B)預估 (C)回饋環線 (D)教學目標
【評論內容】
吉勒《教學目標與評量》
參考sharon筆記
【評論主題】22.張老師批改作業之後，總是儘速發還給學生，以協助學生了解自己在整個學習過程中的表現。此作法屬於「教學的一般模式」中的哪一項？(A)評鑑 (B)預估 (C)回饋環線 (D)教學目標
【評論內容】
吉勒《教學目標與評量》
參考sharon筆記
【評論主題】3「愚兄為秀才時，撿家中舊書簏，得前代家奴契券，即於燈下焚去，並不返諸其人。恐明與之，反多一番形跡，增一番愧恧。自我用人，從不書券，合則留，不合則去。何苦存此一紙，使吾後世子孫借為口實，以便苛求抑勒乎
【評論內容】
宅心仁厚：指人忠心而厚道。宅心：居心、存心。
【評論主題】認為教育可以化性起偽的是(A)孔子(B)孟子(C)荀子(D)墨子
【評論內容】「化」是指師法之化，「性」是指天生自然，「偽」是指後天人為養成有價值的作為。化性起偽是荀子教育哲學的核心學說。荀子認為人與生而俱的本性易趨於為惡，因為人初生不識禮義；必須透過後天環境，師法之化，禮義之道的涵養，也就是教育，才能建立人格，養成良好的習慣。
by國家教育研究院教育大辭典
【評論主題】22.張老師批改作業之後，總是儘速發還給學生，以協助學生了解自己在整個學習過程中的表現。此作法屬於「教學的一般模式」中的哪一項？(A)評鑑 (B)預估 (C)回饋環線 (D)教學目標
【評論內容】
吉勒《教學目標與評量》
參考sharon筆記
【評論主題】27.下列哪一個班級經營模式建議教師使用增強原則和程序，以教導學生的學習活動？(A)行為塑造型 (B)溝通互動型 (C)果斷紀律型 (D)合理邏輯型
【評論內容】
果斷訓育模式
•由L. Canter & M. Canter所倡導。•基本觀點：班級經營仰賴教師的能力和果斷的意願，不允許學生破壞，以致影響教學的過程。學生表現破壞行為時，教師採取之作法，依序為:登載名字，放學後留校，轉送學校當局處理，請家長來校處理。其目的在使學生瞭解與相信規章及其限制。
線上測驗: /forum_topic.php?id=6936&offset=#ixzz4XhwRbdDb【評論主題】24.人格測驗的效度通常較認知測驗為低，下列何者非屬其原因？(A)人格特質難以做明確的界定 (B)作答反應易受社會讚許影響(C)效標行為或效標樣本不易建立 (D)實施和計分程序都不夠客觀
【評論內容】
個人淺見～針對Ｃ選項的解釋
效標指的是衡量測驗有效性的外在標準，通常是指我們所要預測的行為。例如：分數、職業、產量、薪水、等級評定、實際工作表現。
因此在人格測驗中，不易從測驗結果來建立該測驗分數要對應到哪一種類型，效標行為或效標樣本的確不易建立，故Ｃ選項為原因之一。