【評論主題】25 依據郭爾堡 (L. Kohlberg) 的道德發展論，道德教育的實施應該重視：(A)知識教學(B)行為實踐(C)獎懲實施(D)推理判斷
【評論內容】
郭爾堡=鍋而飽 看到鍋就飽了，光想不練，只推理判斷沒去做。(純粹記法分享)
【評論主題】25 依據郭爾堡 (L. Kohlberg) 的道德發展論，道德教育的實施應該重視：(A)知識教學(B)行為實踐(C)獎懲實施(D)推理判斷
【評論內容】
郭爾堡=鍋而飽 看到鍋就飽了，光想不練，只推理判斷沒去做。(純粹記法分享)
【評論主題】25 依據郭爾堡 (L. Kohlberg) 的道德發展論，道德教育的實施應該重視：(A)知識教學(B)行為實踐(C)獎懲實施(D)推理判斷
【評論內容】
郭爾堡=鍋而飽 看到鍋就飽了，光想不練，只推理判斷沒去做。(純粹記法分享)
【評論主題】25 依據郭爾堡 (L. Kohlberg) 的道德發展論，道德教育的實施應該重視：(A)知識教學(B)行為實踐(C)獎懲實施(D)推理判斷
【評論內容】
郭爾堡=鍋而飽 看到鍋就飽了，光想不練，只推理判斷沒去做。(純粹記法分享)
【評論主題】25 依據郭爾堡 (L. Kohlberg) 的道德發展論，道德教育的實施應該重視：(A)知識教學(B)行為實踐(C)獎懲實施(D)推理判斷
【評論內容】
郭爾堡=鍋而飽 看到鍋就飽了，光想不練，只推理判斷沒去做。(純粹記法分享)
【評論主題】25 依據郭爾堡 (L. Kohlberg) 的道德發展論，道德教育的實施應該重視：(A)知識教學(B)行為實踐(C)獎懲實施(D)推理判斷
【評論內容】
郭爾堡=鍋而飽 看到鍋就飽了，光想不練，只推理判斷沒去做。(純粹記法分享)
【評論主題】25 依據郭爾堡 (L. Kohlberg) 的道德發展論，道德教育的實施應該重視：(A)知識教學(B)行為實踐(C)獎懲實施(D)推理判斷
【評論內容】
郭爾堡=鍋而飽 看到鍋就飽了，光想不練，只推理判斷沒去做。(純粹記法分享)
【評論主題】25 依據郭爾堡 (L. Kohlberg) 的道德發展論，道德教育的實施應該重視：(A)知識教學(B)行為實踐(C)獎懲實施(D)推理判斷
【評論內容】
郭爾堡=鍋而飽 看到鍋就飽了，光想不練，只推理判斷沒去做。(純粹記法分享)
【評論主題】25 依據郭爾堡 (L. Kohlberg) 的道德發展論，道德教育的實施應該重視：(A)知識教學(B)行為實踐(C)獎懲實施(D)推理判斷
【評論內容】
郭爾堡=鍋而飽 看到鍋就飽了，光想不練，只推理判斷沒去做。(純粹記法分享)
【評論主題】25 依據郭爾堡 (L. Kohlberg) 的道德發展論，道德教育的實施應該重視：(A)知識教學(B)行為實踐(C)獎懲實施(D)推理判斷
【評論內容】
郭爾堡=鍋而飽 看到鍋就飽了，光想不練，只推理判斷沒去做。(純粹記法分享)
【評論主題】25 依據郭爾堡 (L. Kohlberg) 的道德發展論，道德教育的實施應該重視：(A)知識教學(B)行為實踐(C)獎懲實施(D)推理判斷
【評論內容】
郭爾堡=鍋而飽 看到鍋就飽了，光想不練，只推理判斷沒去做。(純粹記法分享)
【評論主題】25 依據郭爾堡 (L. Kohlberg) 的道德發展論，道德教育的實施應該重視：(A)知識教學(B)行為實踐(C)獎懲實施(D)推理判斷
【評論內容】
郭爾堡=鍋而飽 看到鍋就飽了，光想不練，只推理判斷沒去做。(純粹記法分享)
【評論主題】25 依據郭爾堡 (L. Kohlberg) 的道德發展論，道德教育的實施應該重視：(A)知識教學(B)行為實踐(C)獎懲實施(D)推理判斷
【評論內容】
郭爾堡=鍋而飽 看到鍋就飽了，光想不練，只推理判斷沒去做。(純粹記法分享)
【評論主題】25 依據郭爾堡 (L. Kohlberg) 的道德發展論，道德教育的實施應該重視：(A)知識教學(B)行為實踐(C)獎懲實施(D)推理判斷
【評論內容】
郭爾堡=鍋而飽 看到鍋就飽了，光想不練，只推理判斷沒去做。(純粹記法分享)
【評論主題】25 依據郭爾堡 (L. Kohlberg) 的道德發展論，道德教育的實施應該重視：(A)知識教學(B)行為實踐(C)獎懲實施(D)推理判斷
【評論內容】
郭爾堡=鍋而飽 看到鍋就飽了，光想不練，只推理判斷沒去做。(純粹記法分享)
【評論主題】25 依據郭爾堡 (L. Kohlberg) 的道德發展論，道德教育的實施應該重視：(A)知識教學(B)行為實踐(C)獎懲實施(D)推理判斷
【評論內容】
郭爾堡=鍋而飽 看到鍋就飽了，光想不練，只推理判斷沒去做。(純粹記法分享)
【評論主題】1.英國哲學家邊沁Bentham曾提出四個懲罰的反面規準,可作為班級經營中學生管理的參,照下列何著並非此四個規準之一?(A) 無據 (B)無需 (C)無益 (D)無法
【評論內容】
邊沁--聚笑易虛。聚在一起笑很容易變虛。
聚=無據
效=無效
益=無益
需=無需
【評論主題】19.下列何者最符合父權體制的特徵？(A)是後現代社會的特性(B)性別角色的界定模糊(C)父母親的家庭分工明確(D)只以身體暴力形式展現
【評論內容】
選項只有說工作分配明確，為甚麼一定要以我們知道的男主外，女主內去想? 分工明確有可能每個家庭不同啊，有些人家就是爸爸主持家計，媽媽在外上班。，這也算是分工明確阿， 分工明確不代表父權體制吧?是有刻板印象才會這樣覺得。 個人看法....
【評論主題】「形成說」不承認人類生來即具有各種心能，認為心能是源之於外界所輸入的概念所形成，所以特別重視教材的選擇與關聯，強調新舊經驗的貫通(A)洛克J.Locke (B)赫爾巴特J.F.Herbart (C)桑
【評論內容】
....以為選一個經驗主義的代表人物就完事了....
【評論主題】下列各國學制何者有誤(A)法國5-4-2(B)日本6-3-3(C)我國6-3-3-4(D)英國雙軌制
【評論內容】
6、3、3、4?????? 4是幹嘛的?上面大家都說到3而已，多寫四就是多餘的阿~
【評論主題】25 依據郭爾堡 (L. Kohlberg) 的道德發展論，道德教育的實施應該重視：(A)知識教學(B)行為實踐(C)獎懲實施(D)推理判斷
【評論內容】
郭爾堡=鍋而飽 看到鍋就飽了，光想不練，只推理判斷沒去做。(純粹記法分享)
【評論主題】【題組】22 下列「 」內成語的運用，正確無誤的選項是：1. (A) 科學家說沒有月宮，沒有嫦娥，以科技改變詩意的世界，豈非「焚琴煮鶴」嗎(B) 世風日下，博碩士生「倩人捉刀」寫論文並不鮮見，甚至有網
【評論內容】
洛陽紙貴:比喻寫文章著作流傳廣，風行一時，稱頌他人作品的傑出廣受歡迎。
【評論主題】12-13為題組請先閱讀下列短文，然後回答以下問題：龐恭與太子質於邯鄲，謂魏王曰:「今一人言巿有虎，王信之乎？」曰：「不信。」「二人言巿有虎，王信之乎？」曰：「不信。」「三人言巿有虎，王信之乎？」王曰
【評論內容】
戰國時代，魏國的太子要到趙國去作人質，魏王派大臣龐蔥隨行。龐蔥想到他離國遠去，歸期未卜，說不定會有人在魏王面前進讒言，或者會因此得罪。臨行前，他便對魏王說：「如果有人來說大街上出現一隻老虎，大王會不會相信他？」
魏王說：「當然不會相信。」
龐蔥說：「如果接著有第二個人來說呢？」
魏王說：「我還是不大相信。」
龐蔥又說：「如果又有第三個人來說呢？」魏王說：「三個人都這樣說，那我就不得不相信了。」
龐蔥問完了，接著又說：「大街上不可能有老虎出現，這是很明顯的事實，可是經過三個人異口同聲的說來了老虎，就叫人不得不相信，足見以訛傳訛的人多了，謠言是很可怕的。現在我到趙國去，趙國的都城—邯鄲離魏國的都城—大梁，比...