【評論主題】8 盧藏用始隱於終南山中，中宗朝累居要職。有道士司馬承禎者，睿宗迎至京，將還，藏用指終南山謂之曰：「此中大有佳處，何必在遠！」承禎徐答曰：「以僕所觀，乃仕宦捷徑耳。」下列成語，何者與此故事相關？(A)
【評論內容】
(C)心遠地偏
陶淵明曾經寫過：「結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。」
所謂心遠地自偏，是人從心裡摒除浮躁，洗去慾望，能夠有一個淡然處之的心態，這樣即使身處鬧市，也能悠然自得，甘於寂寞，能豁達地面對塵世的喧囂紛擾。
原文網址：https://kknews.cc/zh-tw/news/bj3z9.html
【評論主題】8 盧藏用始隱於終南山中，中宗朝累居要職。有道士司馬承禎者，睿宗迎至京，將還，藏用指終南山謂之曰：「此中大有佳處，何必在遠！」承禎徐答曰：「以僕所觀，乃仕宦捷徑耳。」下列成語，何者與此故事相關？(A)
【評論內容】
(C)心遠地偏
陶淵明曾經寫過：「結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。」
所謂心遠地自偏，是人從心裡摒除浮躁，洗去慾望，能夠有一個淡然處之的心態，這樣即使身處鬧市，也能悠然自得，甘於寂寞，能豁達地面對塵世的喧囂紛擾。
原文網址：https://kknews.cc/zh-tw/news/bj3z9.html
【評論主題】23楚人有賣其珠於鄭者。為木蘭之櫃，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠。鄭人買其櫝而還其珠。此 可謂善賣櫝矣，未可謂善鬻珠也。（《韓非子•外儲說左上》）下列選項符合上文意旨的是：(A)金玉其外(B
【評論內容】
(A)金玉其外- 外表像金玉般華美(，內裡卻盡是破棉絮。)(B)不吝珠玉- 請對方不要吝惜寶貴的意見，多多指教的客套話。(C)韞櫝而藏- 比喻懷才不用。(D)買櫝還珠- 楚國一位珠寶商人到鄭國賣珠寶，一人出高價買去，但他只看中精美的匣子，遂將珍珠還給珠寶商。後比喻捨本逐末，取捨失當。
【評論主題】11 關於「函」的規範，下列敘述錯誤的是：(A)一般而言，可用「呈」替代「函」(B)要求辦理復文時限，應在「主旨」中說明(C)公布法規、人事任免、對國家元首，不屬於用函的範圍(D)函稿之署名，為求簡化
【評論內容】
公文程式條例 第2條
公文程式之類別如下：
一、令：公布法律、任免、獎懲官員，總統、軍事機關、部隊發布命令時
用之。
二、呈：對總統有所呈請或報告時用之。故(A)錯誤
三、咨：總統與立法院、監察院公文往復時用之。
四、函：各機關間公文往復，或人民與機關間之申請與答復時用之。
五、公告：各機關對公眾有所宣布時用之。
六、其他公文。
前項各款之公文，必要時得以電報、電報交換、電傳文件、傳真或其他電
子文件行之。
【評論主題】1 下列選項中的詞語，可以用來形容「技藝純熟」的是：(A)泥牛入海 (B)目無全牛 (C)一箭雙鵰 (D)斷鶴續鳧
【評論內容】
(A)泥牛入海：泥塑的牛一旦掉入海中，立刻瓦解。比喻一去不復返。
(B)目無全牛：庖丁初次宰牛時，所見的是牛的身體，幾年後技術純熟，宰牛時，已不注意牛的外形。典出《莊子．養生主》比喻技藝純熟高超。
(C)一箭雙鵰：北周長孫晟善射，嘗見二鵰飛而爭肉，長孫晟乃射一箭而同時貫穿兩隻鵰。典出《北史．卷二二．列傳．長孫道生》比喻一次舉動便可達到雙倍效果，兼得兩種好處。
(D)斷鶴續鳧(ㄈㄨˊ)：截斷鶴的長腿，接到野鴨的短腳上。比喻做事違反自然的本性。
【評論主題】18 在組織發展的訓練模式中，「使受訓者了解自己以及自己和他人的相處關係之訓練」，稱為：(A)批判性訓練 (B)辯證性訓練 (C)認知力訓練 (D)敏感性訓練
【評論內容】
《實驗室訓練 T-Group》→小團體式(6~8人)，充分溝通、互動、回饋
1.又稱為敏感性訓練或感應訓練，它是使參與訓練的人員在一種無結構的安排下，彼此在交互影響中學習，利用團體討論以達成行為改變的目的。
2.甚至根據組織發展的權威學者阿吉利斯(C. Argyris)的觀察，「敏感性訓練」乃在提供成員個人暴露其行為的最大可能機會，並藉由回輸的提供及接收，從事新行為的實驗，以發展對自己和別人的持續認知和接受。
3.敏感性訓練的主要特徵係在透過人際溝通的改善(如回輸)，防衛機制(如僵化)的減低，和應對過程(包括對工作和工作夥伴)的發展，來促進組織效能的增加。
【評論主題】29. 美國俄亥俄州立大學團隊（Ohio State Group）所做的領導行為研究得到那兩種領導型態？ (A) 「以工作為中心 」（ job-centered ）和「以員工為中心」（employee
【評論內容】
(B) 「結構型」（initiating structure）和「關懷型」 （consideration）領導 — 俄亥俄州立大學 (二分法領導的另類說法)
1.「體制型(結構型)」領導(又稱創制領導)：領導者藉由界定角色關係及工作達成的途徑，對部屬的地位與工作方式，均定下一定的規章與程序。
2.「體恤型」領導(又稱關懷領導)：領導者對待部屬時給予尊重、信任、支持等關懷的表示。
3.他們的研究可以獲致以下的結論：
(1)在高創制、高關懷的領導之下，屬員的工作績效高，工作滿足感也高。(2)在高創制、低關懷的領導之下，屬員的牢騷、曠職和離職的比率頗高；如屬員從事例行的工作時，則其工作滿足感最低。(3)在低創制、高關懷的領導之下，屬員的工作績效頗低，但滿足感頗高。【評論主題】32 下列何種情形得為物上請求權之主張？(A)停車場所有人向放置巨大垃圾之人請求移開垃圾(B)土地買賣契約之買受人，向出賣人請求交付土地(C)救助昏倒路人之人，向被救助者請求代墊之醫院掛號費(D)銀行
【評論內容】所有權—積極權能所有權—消極權能(民法767-物上請求權)1.使用1.所有物返還請求權2.收益2.除去妨害請求權3.處分3.防止妨害請求權
【評論主題】【題組】47 Which of the following people can become an individual member of FUUH network?(A) A freshman
【評論內容】
Which of the following people can become an individual member of FUUH network? 下列哪個人可以成為FUUH網路的個人會員?
(A) A freshman student at Harvard University. 哈佛大學的一名新生(B) A university professor who teaches history. 一位教歷史的大學教授(C) A programmer who specializes in network designs. 一個專門從事網路設計的程式設計師(D) A businessman who owns an international company. 一個擁有國際公司的商人
【評論主題】8 盧藏用始隱於終南山中，中宗朝累居要職。有道士司馬承禎者，睿宗迎至京，將還，藏用指終南山謂之曰：「此中大有佳處，何必在遠！」承禎徐答曰：「以僕所觀，乃仕宦捷徑耳。」下列成語，何者與此故事相關？(A)
【評論內容】
(C)心遠地偏
陶淵明曾經寫過：「結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。」
所謂心遠地自偏，是人從心裡摒除浮躁，洗去慾望，能夠有一個淡然處之的心態，這樣即使身處鬧市，也能悠然自得，甘於寂寞，能豁達地面對塵世的喧囂紛擾。
原文網址：https://kknews.cc/zh-tw/news/bj3z9.html