【評論主題】16.下列文句,完全沒有錯別字的選項是:(A)流浪多年,離鄉遊子迫不急待地想要歸返家園(B)凡事須依理而為,委曲求全未必能維持團體和諧(C)工作應憑實力獲得敬重,絕不可肆無忌憚仗勢妄為(D)比賽即將結
【評論內容】
未雨綢繆
【評論主題】4.韓愈〈進學解〉:「玉札、丹砂、赤箭、青芝、牛溲、馬勃、敗鼓之皮,俱收並蓄,待用無遺者,醫師之良也。」上文所述,與下列何句成語意義相近?(A)防微杜漸 (B)搜奇抉怪 (C)亡羊補牢 (D)有備無患
【評論內容】
貴重的地榆、朱砂、天麻、青芝,粗賤的牛溲尿、馬屁菌,破鼓的皮子,都收藏起來,以備使用時無有遺缺,這是良醫的修養。
【評論主題】28 依法律位階理論,法律體系依其效力高低,可區分成憲法、法律及命令三層級。下列各組法規配對中,何者屬於同一位階?(A)中華民國憲法-刑法 (B)兵役法施行法-大學法施行細則(C)人體試驗管理辦法-公
【評論內容】
這是問同屬於同種類型,不是問同屬於同種規範
1.憲法為最高
2.法律
3.命令
(B)兵役法施行法-大學法施行細則 (C)人體試驗管理辦法-公務人員初等考試規則 (D)公寓大廈管理條例-臺北市公園管理自治條例 (b)法律-命令
((c)命令-命令
(d)法律-命令
所以選c
【評論主題】四、蔡英文總統近日要求行政部門儘速提出規畫方案透過老舊住宅更新來帶動國內內需市場,請說明都市更新的必要性?我國都市更新推動困難的原因有那些?因應現在整體國家社會的發展形勢,有那些可能的政策可以加速都市
【評論內容】
聖人無常師(固定的老師)《呼應段三:》,孔子師(V,以……為師)
【評論主題】山雲出鎮廣西,有鄭牢者,老隸也,性鯁直敢言,公進之曰:「世謂為將者不計貪,我亦可貪否?」牢曰:「公初到如一新潔白袍,有一沾污,如白袍點墨不可湔也。」公又曰:「人云土夷饋送,卻之則疑且忿,奈何?」牢曰:
【評論內容】
郑牢说:“大人刚到这里,就像一件洁白全新的衣袍,只要有一点点沾污了,就像白袍上沾上墨汁,始究会无法洗干净的啊!”山云又说:“人们都说当地土著首领赠送的礼物,如果你不接受,他们心里就会生疑并且产生忿恨,那我该怎么办?”郑牢说:“当官贪财,那么朝廷就有严厉的法律,难道大人不畏惧朝廷的法律,反而害怕当地的土著首领吗?”山云笑着接受了他的建议。
【評論主題】下列各組「 」內的字,讀音相同的選項是:(A)令人發「噱」/「遽」然而逝 (B)同心「戮」力/「蓼」菜成行 (C)寒「蛩」鳴秋/「煢」居荒野 (D)「瓠」巴鼓瑟/簞「瓢」屢空
【評論內容】
令人發「噱」:ㄐㄩㄝˊ;吳語。指發笑。「遽」然而逝:ㄐㄩˋ;忽然。
【評論主題】下列各組「 」內的字,讀音相同的選項是:(A)令人發「噱」/「遽」然而逝 (B)同心「戮」力/「蓼」菜成行 (C)寒「蛩」鳴秋/「煢」居荒野 (D)「瓠」巴鼓瑟/簞「瓢」屢空
【評論內容】
(B)錯誤。ㄌㄨˋ/ㄌㄧㄠˇ。(C)正確。ㄑㄩㄥˊ。(D)錯誤。ㄏㄨˋ/ㄆㄧㄠˊ。
【評論主題】山雲出鎮廣西,有鄭牢者,老隸也,性鯁直敢言,公進之曰:「世謂為將者不計貪,我亦可貪否?」牢曰:「公初到如一新潔白袍,有一沾污,如白袍點墨不可湔也。」公又曰:「人云土夷饋送,卻之則疑且忿,奈何?」牢曰:
【評論內容】
郑牢说:“大人刚到这里,就像一件洁白全新的衣袍,只要有一点点沾污了,就像白袍上沾上墨汁,始究会无法洗干净的啊!”山云又说:“人们都说当地土著首领赠送的礼物,如果你不接受,他们心里就会生疑并且产生忿恨,那我该怎么办?”郑牢说:“当官贪财,那么朝廷就有严厉的法律,难道大人不畏惧朝廷的法律,反而害怕当地的土著首领吗?”山云笑着接受了他的建议。
【評論主題】下列各組「 」內的字,讀音相同的選項是:(A)令人發「噱」/「遽」然而逝 (B)同心「戮」力/「蓼」菜成行 (C)寒「蛩」鳴秋/「煢」居荒野 (D)「瓠」巴鼓瑟/簞「瓢」屢空
【評論內容】
令人發「噱」:ㄐㄩㄝˊ;吳語。指發笑。「遽」然而逝:ㄐㄩˋ;忽然。
【評論主題】下列各組「 」內的字,讀音相同的選項是:(A)令人發「噱」/「遽」然而逝 (B)同心「戮」力/「蓼」菜成行 (C)寒「蛩」鳴秋/「煢」居荒野 (D)「瓠」巴鼓瑟/簞「瓢」屢空
【評論內容】
(B)錯誤。ㄌㄨˋ/ㄌㄧㄠˇ。(C)正確。ㄑㄩㄥˊ。(D)錯誤。ㄏㄨˋ/ㄆㄧㄠˊ。
【評論主題】四、蔡英文總統近日要求行政部門儘速提出規畫方案透過老舊住宅更新來帶動國內內需市場,請說明都市更新的必要性?我國都市更新推動困難的原因有那些?因應現在整體國家社會的發展形勢,有那些可能的政策可以加速都市
【評論內容】
聖人無常師(固定的老師)《呼應段三:》,孔子師(V,以……為師)
【評論主題】山雲出鎮廣西,有鄭牢者,老隸也,性鯁直敢言,公進之曰:「世謂為將者不計貪,我亦可貪否?」牢曰:「公初到如一新潔白袍,有一沾污,如白袍點墨不可湔也。」公又曰:「人云土夷饋送,卻之則疑且忿,奈何?」牢曰:
【評論內容】
郑牢说:“大人刚到这里,就像一件洁白全新的衣袍,只要有一点点沾污了,就像白袍上沾上墨汁,始究会无法洗干净的啊!”山云又说:“人们都说当地土著首领赠送的礼物,如果你不接受,他们心里就会生疑并且产生忿恨,那我该怎么办?”郑牢说:“当官贪财,那么朝廷就有严厉的法律,难道大人不畏惧朝廷的法律,反而害怕当地的土著首领吗?”山云笑着接受了他的建议。
【評論主題】下列各組「 」內的字,讀音相同的選項是:(A)令人發「噱」/「遽」然而逝 (B)同心「戮」力/「蓼」菜成行 (C)寒「蛩」鳴秋/「煢」居荒野 (D)「瓠」巴鼓瑟/簞「瓢」屢空
【評論內容】
令人發「噱」:ㄐㄩㄝˊ;吳語。指發笑。「遽」然而逝:ㄐㄩˋ;忽然。
【評論主題】下列各組「 」內的字,讀音相同的選項是:(A)令人發「噱」/「遽」然而逝 (B)同心「戮」力/「蓼」菜成行 (C)寒「蛩」鳴秋/「煢」居荒野 (D)「瓠」巴鼓瑟/簞「瓢」屢空
【評論內容】
(B)錯誤。ㄌㄨˋ/ㄌㄧㄠˇ。(C)正確。ㄑㄩㄥˊ。(D)錯誤。ㄏㄨˋ/ㄆㄧㄠˊ。
【評論主題】1 《韓非子‧說林上》:「子圉見孔子于商太宰。孔子出,子圉入,請問客。太宰曰:『吾已見孔子,則視子猶蚤虱之細者也。吾今見之于君。』子圉恐孔子貴于君也, 因謂太宰曰:『君已見孔子,亦將視子猶蚤虱也。』太
【評論內容】
譯文:子圉將孔子引見給宋國太宰。孔子走后,子圉問太宰對孔子的看法。太宰說:“我見過孔子后,看你就如同蚤虱那麼渺小了。我要把他推荐給宋君。”子圉害怕孔子受國君愛寵,于是對太宰說:“您向國君引見孔子后,君主看你就象蚤虱那麼渺小了。”太宰因此就沒將孔子引見給宋君。
【評論主題】9 白居易〈點額魚〉:「龍門點額意何如,紅尾青鬐卻返初。見說在天行雨苦,為龍未必勝為魚。」依據詩旨,作者想表達的觀點是:(A)人無遠慮,必有近憂 (B)寬慰失敗,自求坦然(C)克服弱點,方能求勝 (D
【評論內容】
大魚群集龍門下,躍過者化為龍;否則,點額而還。點額一鯉魚頭額觸撞石壁。"後因以點額喻仕途失意或應試落第。
詩人說,沒有躍過龍門的魚,額觸石壁而回,依舊是青鰭紅尾,返本還初。(其實,也用不著懊喪,)化為龍以後,在天上要噓雲行雨,那也實在是辛苦無比,(還真不如嬉戲江中自由自在。)看來,化龍也未必就比當魚強多少。
【評論主題】3 下列選項中的詞語,何者使用最適當?(A)他對時事的剖析鞭辟入裡,可說是「不刊之論」(B)媽媽烹飪的技術太好了,我實在是「鞭長莫及」(C)連假時,各大景點人潮眾多,遊客「不絕如縷」(D)當地戰亂頻仍
【評論內容】
不刊之論意思是比喻不能改动或不可磨灭的言论,用来形容文章或言辞的精准得当,无懈可击。
【評論主題】7 齊崔杼者,齊之相也,弒莊公,止太史無書君弒及賊。太史不聽,遂書賊,曰:「崔杼弒其君。」崔子殺之,其弟又嗣書之,崔子又殺之,死者二人,其弟又嗣復書之,乃舍之。南史氏是其族也,聞太史盡死,執簡以往,將
【評論內容】
(b)話不多,但意思都有了。形容說話寫文章簡明扼要。
(d)後指大道理。包含在精微語言裏的深刻的道理
【評論主題】16.「陶侃有一次拿公物孝敬母親,陶母對他說:『汝為吏,以官物見餉,非唯不益,乃增吾憂也。』」上文中,「見 餉」的「見」字為代詞性助詞,代稱「我」,故「見餉」即「餉我」。下列文句中的「見」字,何者也屬
【評論內容】
"見諒" 就是 "原諒我" 的意思
【評論主題】35 以下對於臺灣社會工作專業發展的敘述,何者正確?(A)臺灣最早的社會工作學系,乃是 1965 年臺南神學院成立的社會服務科(B)1972 年臺灣省推動「小康計畫」所聘用的社工員,乃是臺灣最早期的社
【評論內容】
c1997通過
【評論主題】16.下列文句何者物詠的對象與「只有翅翼/而無身軀的鳥/在哭和笑之間/不斷飛翔」相同?(A) 兩座連綿的山巒/倚潭而生/偶爾也有一些悲喜心情/攀爬而上(B) 眾芳搖落獨鮮妍/占盡風情向小園/疏影橫斜水
【評論內容】
C楓葉
D立可白
【評論主題】3.下列各組「」中的字,字義何者相同?(A) 「微」夫人之力不及此/猥以「微」賤,當侍東宮(B) 是以先帝簡拔以「遺」陛下/客從遠方來,「遺」我雙鯉魚(C) 告臧孫,臧孫「以」難/斧斤「以」時入山林(
【評論內容】
以」表示認為、以為。如《左傳.昭公二十五年》:「果自言,公以告臧孫,臧孫以難。
【評論主題】3.下列各組「」中的字,字義何者相同?(A) 「微」夫人之力不及此/猥以「微」賤,當侍東宮(B) 是以先帝簡拔以「遺」陛下/客從遠方來,「遺」我雙鯉魚(C) 告臧孫,臧孫「以」難/斧斤「以」時入山林(
【評論內容】
以:按照
【評論主題】3.下列各組「」中的字,字義何者相同?(A) 「微」夫人之力不及此/猥以「微」賤,當侍東宮(B) 是以先帝簡拔以「遺」陛下/客從遠方來,「遺」我雙鯉魚(C) 告臧孫,臧孫「以」難/斧斤「以」時入山林(
【評論內容】
已:止
【評論主題】24 有關家庭建構模式(Homebuilders model)之敘述,下列何者錯誤?(A)為密集性家庭維繫之代表 (B)服務對象擴及被緊急安置的孩童及其家庭(C)重視家庭的優勢 (D)強調父母角色與功
【評論內容】
服務對象是針對那些有可能被緊急安置的兒童,包括受虐兒童、來自於家暴兒童、發展遲緩或有問題之兒童。
【評論主題】12秦檜之當國,有殿前司軍人施全者,伺其入朝,持斬馬刀邀於望仙橋下斫之。斷轎子一柱,而不能傷,誅死。其後秦每出,輒以親兵五十人持梃衛之。初,斬全於市,觀者甚眾,中有一人朗言曰:「此不了事漢,不斬何為!
【評論內容】
這「不了事漢」是雙關語,表面指施全是個不懂事的糊塗漢,竟敢冒犯宰相大人,該殺——所以才敢在官兵環侍的公眾場合朗聲說出;但實際意思是施全不濟事、不成器,竟然殺不了那個大奸臣,不死有什麼用原文網址:https://kknews.cc/zh-tw/history/v2p26kq.html
【評論主題】16「有一天我在家裡洗好了碗,放進烘碗機去烤,發現我家五口,常用的飯碗只有五隻,其他約十隻碗,很少用到,每次只是『陪烤』而已。我恍然有悟,誰家裡隻隻碗都要每次齊用的呢?五口之家,總要有十幾隻碗,家族更
【評論內容】
君子安於平易來面對天命
【評論主題】28 陸生(賈)時時前說稱詩書。高帝罵之曰:「乃公居馬上而得之,安事詩書!」陸生曰:「居馬上得之,寧可以馬上治之乎?且湯武逆取而以順守之,文武並用,長久之術也。昔者吳王夫差、智伯極武而亡;秦任刑法不變
【評論內容】
陸賈平靜地回答道:"皇上仔細想一想,在馬背上取得了天下,難道也能用那一套來治理天下嗎?從前商湯和周武王也是用武力奪得了天下,但都是順應形勢用文治來鞏固政權。只有文治和武功有機結合,才能使國家長治久安。而像吳王夫差、晉國大夫智伯那樣迷信武力,最後都導致國破身亡了。還有秦王朝建立後一味使用嚴刑苛法,也迅速滅亡了。假如秦始皇一統天下後,能夠廣施仁義,效法古代的先賢,陛下哪裡有機會得到天下呢?"原文網址:https://kknews.cc/zh-tw/history/epplqxq.html
【評論主題】23.下列選項中,「殘」的意義相同的組別是:(A)骨肉相殘/殘羹剩飯 (B)殘山剩水/殘民害理(C)風燭殘年/苟延殘喘(D)殘年短景/老弱病殘
【評論內容】
A 殘害 / 剩下B 剩下 / 傷害C 剩下 / 剩下D 剩下 / 殘疾
【評論主題】25.下列句子沒有錯別字的是:(A)他抱著破斧沉舟的決心,減重十公斤(B)自從畢業以後,他就消聲匿機,同學會都不出現(C)老師的一席訓話,對我來說尤如當頭捧喝,幫助我認清了自己的錯誤(D)竹塹地區在日
【評論內容】
銷聲匿跡
【評論主題】19.下列詩句、詩題、作者的組合,何者正確?(A)月落烏啼霜滿天/楓橋夜泊/杜牧 (B)海上明月共潮生/春江花月夜/李白(C)出師未捷身先死/蜀相/杜甫(D)銅雀春深鎖二喬/赤壁/張繼
【評論內容】
出自《赤壁》,詩人是杜牧
【評論主題】19 下列有關問題解決學派社會個案工作定義中所指涉的 4P's 之敘述,何者正確?(A)個人:視個人人格為一種開放系統,在某一階段的人格,指示一種先天與後天互動的永久性產品(B)問題:在協助
【評論內容】
c機構僅能在其權限和專業技術範圍內考慮可提供的服務
【評論主題】7 紀錄撰寫不僅涉及服務品質與責任,更涉及到倫理議題。下列對於個案紀錄撰寫的注意事項,何者錯誤?(A)紀錄的資訊不應該超過機構所需要的資料(B)涉及案主隱私時,儘量以一般性文字來描述親密關係議題(C)
【評論內容】
為達保密原則,個案紀錄有以下八個目的:
1. 在做個案紀錄時,不記錄超過機構所需的資料,並且將觀察到的事實與 社會工作者主觀意見分別陳述。【評論主題】10.下列各組「」内的字,意義兩兩相同的選項是:(A)「數」罟不入绔池《孟子•梁惠王上》/其「數」則始乎誦經, 終乎讀禮《荀子•勸學》(B)「尋」蒙國恩,除臣洗馬〈陳情表〉/欣然規往,未果,「尋」 病
【評論內容】
d比喻歸化/人的壽命長短,隨造化而定。化:造化
【評論主題】10.下列各組「」内的字,意義兩兩相同的選項是:(A)「數」罟不入绔池《孟子•梁惠王上》/其「數」則始乎誦經, 終乎讀禮《荀子•勸學》(B)「尋」蒙國恩,除臣洗馬〈陳情表〉/欣然規往,未果,「尋」 病
【評論內容】
(b):不久
【評論主題】9.下列何者選項字義完全相同?(A)年壽有時而盡,榮樂止乎「其」身。/吾師道也,夫庸知「其」 年之先後生於吾乎! /人不獨親「其」親,不獨子其子。(B)仲尼之歎,「蓋」歎魯也。/不隨俗靡者「蓋」鮮矣。
【評論內容】
蓋歎魯也(大慨是為了魯國而感歎)「蓋」鮮矣一大概,或許
【評論主題】7 臺灣在 1998 年年 6 月通過家庭暴力防治法,使家庭暴力防治工作有了法源依據。有關臺灣受暴婦女的社會工作實施方法的內容,下列敘述何者錯誤?(A)我國家庭暴力防治的特色是以網絡概念提供家庭暴力受
【評論內容】
主要以家庭暴力被害人(婦保)為主要對象、對家中目睹家庭暴力兒童少年及其家人,視其需要和急迫性予以協助和轉介。
【評論主題】21 對於性侵害犯罪防治法的敘述,下列何者正確?(A)於 2002 年實施(B)要求各級學校每學期應實施 4 小時以上性侵害防治教育課程(C)規定加害人於徒刑執行期滿後,仍需接受強制治療(D)規定被害
【評論內容】各級中小學每學年應至少有四小時以上之性侵害防治教育課程
【評論主題】2 目標設定是社會工作實施在規劃階段之重要工作,而目標設定所欲達成之功能,不包括下列何者?(A)澄清問題 (B)案主參與 (C)解決問題 (D)轉化實務經驗
【評論內容】
(d)作為評鑑的指標
【評論主題】24. 下列二 段 文 字 論 述 曲 的 創 作 , 選 出 敘 述 正 確 的 選 項 :甲、秋 燈 明 翠 幕,夜 案 覽 芸 編。今 來 古 往,其 間 故 事 幾 多 般。少 甚 佳 人 才
【評論內容】
甲文語譯:秋燈照翠色的帷幕,夜晚在几桌上讀書。由古至今,其中的故事有多少種。才子佳人、神仙幽怪的故事,繁瑣難以遍讀。若不具社會教化的功能,寫得再好都只是徒然。 評定宋元以來的南曲戲文,娛樂人容易,感動人卻很難。只有知音君子才能改變娛樂的觀點,用風教的眼光觀賞:不以劇中滑稽動作與對話為重,也不在宮調格律上花心力,只專注於子孝與妻賢等戲劇教化的功能。如此戲曲在文教上是為馳騁超群的駿馬,其餘馬匹可敢爭
【評論主題】10. 下 文 所 描 寫 的 西 螺 柑 特 質 , 理 解 正 確 的 選 項 是 :圍 爐 飲 酒,對 燭 讀 書。熱 腸 之 際,燥 吻 之 餘。嗽 其 清 津,醉 意 能 醒;吮 其 玉液,
【評論內容】
語譯:圍著爐火喝酒,點著蠟燭讀書。暖熱柔腸之際,口乾舌燥之餘。喝西螺柑的果汁,能解酒醒腦;吸西螺柑的果汁,能提精振神。幾次的寒涼滋味,流淌在醇厚回甘之後;盈滿的水果冷香,繚繞在開始剝西螺柑之時。
【評論主題】7. 依 據 下 文 , 符 合 全 文 旨 意 的 選 項 是 :彊令之笑不樂;彊令之哭不悲;彊令之為道也,可以成小,而不可以成大。缶醯黃,蚋聚之,有酸,徒水則必不可。以貍致鼠,以冰致蠅,雖工,不能
【評論內容】
。强迫人笑,笑得不快乐;强迫人哭,哭得不悲伤;强迫人做启发,可以做出小启发,但不可以做成大启发。水缸的醋长了黄衣,螨虫聚满在上面,是因为有酸,仅仅只有水就一定不会这样。拿狸猫给老鼠,拿冰块给苍蝇,虽然工巧但不能招引它们来。用腐臭的鱼赶苍蝇,苍蝇来得越多,不可以禁止,这是用招引的方法来驱赶它们。桀、纣用驱赶百姓的方法来对待他们,即使用严刑重罚,又能有什么好处?
【評論主題】17.楚襄王問於宋玉曰:「先生其有遺行與?何士民眾庶不譽之甚也!」宋玉對曰:「唯,然,有之!願大王寬其罪,使得畢其辭。……鯤魚朝發崑崙之墟,暴鬐於碣石,暮宿於孟諸;夫尺澤之鯢,豈能與之量江海之大哉?故
【評論內容】
用現今的話說,宋玉的羣帶關係大概是糟透了。不僅是同僚中傷他,非議他,沒少給他打小報告,就連“士民衆庶”都不大說他的好話了,致使楚襄王親自過問,可見其嚴重性。面對楚襄王的責問,宋玉不得不爲自己辯護,然而整篇應對之詞,卻又沒有一句直接爲自己申辯的話,而是引譬設喻,借喻曉理。分別以音樂、動物、聖人爲喻作比。先以曲與和作比照,說明曲高和寡;繼以鳳與鷃、鯤與鯢相提並論,對世俗再投輕蔑一瞥;最後以聖人與世俗之民對比,說明事理。總之,把雅與俗對立起來,標榜自己的絕凡超俗,卓爾不羣,其所作所爲不爲芸芸衆生所理解,...
【評論主題】17.楚襄王問於宋玉曰:「先生其有遺行與?何士民眾庶不譽之甚也!」宋玉對曰:「唯,然,有之!願大王寬其罪,使得畢其辭。……鯤魚朝發崑崙之墟,暴鬐於碣石,暮宿於孟諸;夫尺澤之鯢,豈能與之量江海之大哉?故
【評論內容】
楚襄王問宋玉說:「先生是否有不好的行為?為什麼那麼多人都抵毀你呢?」 宋玉回答:「是的,的確有很多人抵毀我。請大王寬恕我的罪過,讓我可以為自己辯解。有個客人在我們楚國的首都唱歌,剛開始唱『下里巴人』這首歌時,都城中跟著他後面唱的人,有好幾千人。當他唱『陽阿薤露』的時候,都城中能跟著他後面唱的人,只剩數百人,當他唱『陽春白雪』時,國中跟著後面唱的人,不過數十人而已;當他引用商聲,雜用羽聲時,國中能跟著唱的人,不過幾個人而已;這是因為他曲調的水準太高,能夠跟著唱和的人就愈少。
【評論主題】6 (蕭仁傑)中年不得志場屋,寄家政細君,而自佚於書,口不掛人物否臧、時事可否。案上爐煙一縷,圖史簇簇如新,竹風蕉雨,顧影自答,客至則講畫義理,纚纚若河傾川決。…歲晚悟死生,嘗 曰:「人命如槿花,不腐
【評論內容】
細君,後來用作妻子的代稱
【評論主題】【題組】 9 本文中「假令一藥偶然當病」的「偶然」一詞,下列何者解釋最適切?(A)特別 (B)陡然 (C)碰巧 (D)稀罕
【評論內容】
自古以來的名醫,之所以是名醫,就是因為他們擅長診脈。
看病時,要準確地號出脈象,才能明瞭病情,每一種疾病都有針對此病的藥物。如果診斷準確,只需用一味藥,就能直攻病灶,所謂藥到病除。如果不能準確地辨別脈象,就難以找到病因,只能憑自己主觀推斷來進行診斷,多用幾味藥。這就好比打獵,不知兔子在哪裡,卻出動大批人馬,大範圍地進行包抄圍剿。或者希望偶然能治好一人。用這樣的方法治病,不是太粗疏了嗎?脈象的深奧,用語言是無法表達的,所以我不能著書立說。
【評論主題】31 就業保險法適用的被保險人年齡是幾歲?(A) 15 歲以上 65 歲以下 (B) 15 歲以上 60 歲以下 (C) 18 歲以上 65 歲以下 (D) 18 歲以上 60 歲以下
【評論內容】年滿十五歲以上,六十五歲以下之下列受僱勞工,應以其雇主或所屬機構n為投保單位,參加本保險為被保險人:
【評論主題】2.「王安期為東海郡,小吏盜池中魚,綱紀推之(督察者追究此事)。王曰:『文王之囿,與眾共之,池魚復何足惜?』」(《世說新語‧政事》)王安期處理此事的態度與下列那一選項相合?(A)無為而治 (B)為政寬
【評論內容】
王安期(王承)任東海內史時,有一個小官偷池裏的魚,主薄追究他。王安期說:" 周文王的獵場,都和大家一塊享用。池裏的魚又有什麼值得珍惜的!"
【評論主題】8.杜甫〈春日憶李白〉一詩,說:「白也詩無敵,飄然思不群。清新庾開府,俊逸鮑參軍。渭北春天樹,江東日暮雲。何時一尊酒,重與細論文。」下列敘述,何者不符合 杜甫原意?(A)讚賞李白的詩超越塵俗(B)讚賞
【評論內容】白也詩無敵, 李白的詩是天下第一的,
【評論主題】10 下列語文常識中,說明正確的是:(A)六書中以「形聲字」最多,如「江」、「射」、「問」皆屬形聲字 (B)「金文」是流行於商、周時期,鑄刻於青銅器上的文字,也稱鐘鼎文字 (C)「馬拉松」、「宅急便」
【評論內容】
A:
許慎《說文解字.序》: 「形聲者,以事為名,取譬相成,江、河是也。」「江」是形聲字 (聲符是「工」→可用閩南語念看看「江」與「工」)【評論主題】4 ①以五十步笑百步,則何如?曰:不可,「直」不百步耳,是亦走也(《孟子.梁惠王》)/寡人非能好先王樂也,「直」好世俗之樂耳(《孟子.梁惠王》) ②「歸」於汪,汪故貧,先君子以為贅婿(汪中〈先母鄒孺人
【評論內容】
句踐被圍困在會稽山上後回國,向吳國投降,做吳國的臣子
【評論主題】3 ①萬木凍欲折,孤根暖獨回。前村深雪裡,昨夜一枝開②一樹春風千萬枝,嫩于金色軟于絲。永豐西角荒園裡,盡日無人屬阿誰③自讀西湖處士詩,年年臨水看幽姿。晴窗畫出橫斜影,絕勝前村夜雪時④嫋嫋古堤邊,青青一
【評論內容】
1與3是形容梅
6是指杜鵑花
【評論主題】7孟子曰:「恥之於人大矣!為機變之巧者,無所用恥焉。」(《孟子‧盡心上》)指出「為機變之巧者」缺乏:(A)是非之心 (B)辭讓之心 (C)惻隱之心 (D)羞惡之心
【評論內容】
孟子說:「羞恥的心,對于人的關係大極了。那些專門玩弄機巧變詐的人。本來就用不著羞恥的心。自己不如人還不以為可恥,那麼還有甚麼事能夠及得上人呢!」
本章是孟子戒人不可失了羞恥之心。
一般而言,變詐之巧者,是缺乏羞恥心的人,用奸巧變詐以勝人,而不以為非,且自矜其巧,是其放失良心而習非以為是,自然離正道愈遠,沒有慚愧心,自無向上奮發之志也。
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【評論主題】依下文回答第 48 題至第 50 題:冉冉孤生竹,結根泰山阿。與君為新婚,菟絲附女蘿。菟絲生有時,夫婦會有宜。千里遠結婚,悠悠隔山陂。思君令人老,軒車來何遲。傷彼蕙蘭花,含英揚光輝。過時而不採,將隨秋
【評論內容】
我好像那荒野裏孤生的野竹,希望能在大山谷裏找到依靠的伴侶。你我相親新婚時你遠赴他鄉,猶如兔絲附女蘿我仍孤獨而無依靠。兔絲有繁盛也有枯萎的時候,夫妻也應該會要有倆相廝守的時宜。我遠離家鄉千里來與你結婚,正是新婚恩愛時你卻離我遠赴他鄉。相思苦歲月摧人老青春有限,多麼的盼望夫君功成名就早日歸來。我自喻是樸素純情的蕙蘭花,正是含苞待放楚楚憐人盼君早採擷。怕過了時節你還不歸來採擷,那秋雨颯風中將隨著秋草般的凋謝。你信守高節而愛情堅貞不渝,那我就只有守著相思苦苦的等著你。
【評論主題】1 陳子昂作〈登幽州臺歌〉:「前不見古人,後不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。」以抒發其面對時間的恆長,而意識到人生命短暫孤寂的悲嘆感情。下列詩文所流露的情感與此最相近的是:(A) 知天之長,而吾
【評論內容】
標題)「前不見古人,後不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。」
古代那些禮賢下士的明君,我沒能親見其人;未來的賢明之君,至今我也沒有能看到他們。想到這曠宇茫茫啊悠悠天地,來的未來、去的已去。唯我一人孤單而寂寞,忍不住悲傷的眼淚直往下落!
(A)「知天之長,而吾所歷者短,則遇憂患橫逆之來,當少忍以待其定。」
仰首看天之歷久彌新,而我所經歷的才這麼幾十年,就想到遇到悲劇的時候應當忍耐和等待。
(B)「人生只似風前絮,歡也零星,悲也零星,都作連江點點萍。」
人的一生只不過如風中的飄絮,沉沉浮浮,進進退退,聞達或是無名,得志抑或失落,又有什麼區別呢?到頭來還不是如柳絮浮萍一般消逝在歷史的煙河之中嗎...
【評論主題】【題組】9.下列各組「」內的詞,用法相同的選項是:(A)若辯「其」辭/「其」言多而不辯(B)薰桂椒「之」櫝/論聖人之言,「以」宣告人(C)令晉為「之」飾裝/皆道辯說文辭「之」言(D)昔秦伯嫁其女「於」
【評論內容】
A)若辯「其」辭/「其」言多而不辯 → 皆指墨子(B)薰桂椒「之」櫝 →的/論聖人之言,「以」宣告人 →用來(C)令晉為「之」飾裝 →秦伯的女兒/皆道辯說文辭「之」言 →的
【評論主題】8.下列文句,「」內的字,前者為動詞,後者為名詞的是:(A)狗彘「食」人「食」而不知檢(《孟子.梁惠王》)(B)「愛」人者,人恆「愛」之(《孟子.離婁》)(C)己欲「立」而「立」人(《論語.雍也》)(
【評論內容】
(A)動詞/名詞 (B)動詞/動詞(C)動詞/動詞 (D)名詞/動詞
【評論主題】8.下列文句,「」內的字,前者為動詞,後者為名詞的是:(A)狗彘「食」人「食」而不知檢(《孟子.梁惠王》)(B)「愛」人者,人恆「愛」之(《孟子.離婁》)(C)己欲「立」而「立」人(《論語.雍也》)(
【評論內容】
聖人無常師(固定的老師)《呼應段三:》,孔子師(V,以……為師)
【評論主題】5.下列各組「」內的字,字音完全不同的是:(A)一語成「讖」/「殲」滅敵人/「懺」悔不已(B)一「籌」莫展/「躊」躇滿志/田「疇」沃野(C)日星隱「耀」/特別拔「擢」/清流「濯」足(D)色彩斑「斕」/
【評論內容】
(A)
一語成「讖」:ㄔㄣˋ
「殲」滅敵人:ㄐ|ㄢ
「懺」悔不已 :ㄔㄢˋ
(B)
渲一「籌」莫展:ㄔㄡˊ
「躊」躇滿志:ㄔㄡˊ
田「疇」沃野:ㄔㄡˊ
(C)
日星隱「耀」:|ㄠˋ
特別拔「擢」:ㄓㄨㄛˊ
清流「濯」足 :ㄓㄨㄛˊ
(D)
色彩斑「斕」:ㄌㄢˊ
波「瀾」不驚:ㄌㄢˊ
夜「闌」人靜:ㄌㄢˊ
【評論主題】12 「形容詞」與「名詞」的組合,當「形容詞」超出「名詞」本身的性質,如「怒髮衝冠」的「怒髮」,「怒」不是「髮」本有的性質,這就構成了隱喻關係。以下何者的修辭方式不屬此類? (A)燃燒的臉頰 (B)含
【評論內容】「怒」不是「髮」本有的性質
【評論主題】9 下列各組「」中的字義,兩兩相同的是:(A)吾離群而「索」居,亦已久矣/路漫漫其修遠兮,吾將上下而求「索」 (B)修己以安百姓,堯 舜「其」猶病諸/與爾三矢,爾「其」無忘乃父之志 (C)「卒」然臨之
【評論內容】
修養自己是為了使百姓心安,連堯舜恐怕都做不到呢!
【評論主題】9 下列各組「」中的字義,兩兩相同的是:(A)吾離群而「索」居,亦已久矣/路漫漫其修遠兮,吾將上下而求「索」 (B)修己以安百姓,堯 舜「其」猶病諸/與爾三矢,爾「其」無忘乃父之志 (C)「卒」然臨之
【評論內容】
在追尋真理方面,前方的道路還很漫長,但我將百折不撓,不遺餘力的去追
求和探索。
【評論主題】19 楚天千里清秋,水隨天去秋無際。遙岑遠目,獻愁供恨,玉簪螺髻。落日樓頭,斷鴻聲裡,江南游子。把吳看了,欄干拍遍,無人會,登臨意。 休說鱸魚堪膾, 儘西風,季鷹歸未?求田問舍,怕應羞見,劉郎才氣。
【評論內容】
楚地的天空,千里弥漫着清爽的秋气,江河水流向天边,秋色天际。远望遥远的山岭,有如插着玉簪的螺髻,向人们呈献愁恨。流落江南的游子。在落日的时候,在失群孤雁的哀鸣声中,站在楼上了望。把宝刀吴钩看完,把栏干拍遍,但没有人领会,我登临楼台的用意。
【評論主題】19 楚天千里清秋,水隨天去秋無際。遙岑遠目,獻愁供恨,玉簪螺髻。落日樓頭,斷鴻聲裡,江南游子。把吳看了,欄干拍遍,無人會,登臨意。 休說鱸魚堪膾, 儘西風,季鷹歸未?求田問舍,怕應羞見,劉郎才氣。
【評論內容】
空蕩的秋空雖火紅似火,可是我心中卻千里冷落淒涼,冷清的江水只能伴隨着天空流去,何處會是盡頭,這秋天無邊無際。無奈的眺望遠處的山嶺,爲何,報國又比登天難,爲何,國家又如此腐敗,只能怪人間正道是滄桑。那羣山像女人頭上的玉簪和螺髻,難道說,這王朝只剩下花天酒地了嗎?斜下的太陽照着這亭子,在長空遠飛離羣。孤雁伴着它那悽慘絕望聲從天空劃過,或許是映照着我這流落江南思鄉遊子。我看着這寶刀,卻不曾沾染着敵人的鮮血,我狠狠地把亭上的欄杆都拍遍了,也沒有人領會我現在登樓的心意,天下知我者,還能有誰呢?。我可不會像
【評論主題】13 柳宗元說:「夫美不自美,因人而彰。蘭亭也,不遭右軍,則清湍脩竹,蕪沒於空山矣。」(〈邕州柳中丞作馬退山茅亭記〉)這段話揭示的美學見解為何? (A)王羲之〈蘭亭集序〉雖為千古名作,仍無法傳神地刻劃
【評論內容】自然界有許多美麗的地方,它的美不會自己彰顯出來,必須有人來欣賞它、讚美它 它的美名才能傳揚天下。山陰的蘭亭就是如此,如果不是王羲之率眾遊覽,則此地
【評論主題】1列子寓言中的「疑人盜斧」,言亡斧者「俄而抇其谷而得其斧。他日復見其鄰人之子,動作態度,無似竊斧者。」其中「俄而」的意思與下列那一選項中的「 」不同?(A)「驟然」臨之而不驚,無故加之而不怒(B)君子
【評論內容】
b沒一會兒天氣就放晴了
d未幾:沒有多久、很快
【評論主題】1列子寓言中的「疑人盜斧」,言亡斧者「俄而抇其谷而得其斧。他日復見其鄰人之子,動作態度,無似竊斧者。」其中「俄而」的意思與下列那一選項中的「 」不同?(A)「驟然」臨之而不驚,無故加之而不怒(B)君子
【評論內容】
君子,是正確的原則與法制的總管,不可以片刻空缺。
【評論主題】13 根據兒童及少年性交易防制條例規定,與未成年者發生性交易,或引誘、容留、媒介、買賣或以他法,使未滿十八歲之人為性交易者,均可判處有期徒刑、拘役或併科罰金。以下敘述何者錯誤?(A)十八歲以上之人與十
【評論內容】十八歲以上之人與十六歲以上未滿十八歲之人為有對價之性交或猥褻行為n者,處三年以下有期徒刑、拘役或新臺幣十萬元以下罰金。
【評論主題】17 下列針對 8 歲童星的權利能力、行為能力和刑法中的責任能力之配對,何者正確?(A)有權利能力、屬限制行為能力、無刑事責任能力 (B)有權利能力、無任何行為能力、無刑事責任能力(C)有權利能力、屬
【評論內容】限制行為能力-7歲以上
【評論主題】韓愈〈師說〉:「聖人之所以為聖,愚人之所以為愚,其皆出於此乎?」這一段話呈現出來的是一種「推測」的語氣,以下那一個選項也同樣表現出這樣的語氣?(A)人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何(《論語.八佾》)
【評論內容】
a一個人如果沒有仁心,即使行禮又怎麼能算是真正的禮節呢?一個人如果沒有仁心,即使作樂又怎麼能算是真正的音樂?」
b這是君子所難以做到的事,然而小人卻很容易的做到了。這難道是近於人之常情?
c孔子說:「我不怨天,也不責怪人;只是從人事上去學習,順天理,循序漸進,能夠知道我的,只有上天了吧!」
d平時召集百姓進行訓練,雖然有些小的恐慌,可是跟突然讓那些沒有受過訓練的百姓上戰場的危險相比,又怎麼樣呢?
【評論主題】16.下列文句,完全沒有錯別字的選項是:(A)流浪多年,離鄉遊子迫不急待地想要歸返家園(B)凡事須依理而為,委曲求全未必能維持團體和諧(C)工作應憑實力獲得敬重,絕不可肆無忌憚仗勢妄為(D)比賽即將結
【評論內容】
未雨綢繆
【評論主題】5柳宗元〈駁復讎議〉:「有同州下邽人徐元慶者,父爽,為縣尉趙師韞所殺,卒能手刃復讎,束身歸罪。當時諫臣陳子昂建議,誅之而旌其閭,且請編之於令,永為國典,臣竊獨過之。……旌與誅,莫得而並焉。誅其可旌,茲
【評論內容】
旌表揚、表彰又指普通的旗子ㄐㄧㄥ
【評論主題】山雲出鎮廣西,有鄭牢者,老隸也,性鯁直敢言,公進之曰:「世謂為將者不計貪,我亦可貪否?」牢曰:「公初到如一新潔白袍,有一沾污,如白袍點墨不可湔也。」公又曰:「人云土夷饋送,卻之則疑且忿,奈何?」牢曰:
【評論內容】
郑牢说:“大人刚到这里,就像一件洁白全新的衣袍,只要有一点点沾污了,就像白袍上沾上墨汁,始究会无法洗干净的啊!”山云又说:“人们都说当地土著首领赠送的礼物,如果你不接受,他们心里就会生疑并且产生忿恨,那我该怎么办?”郑牢说:“当官贪财,那么朝廷就有严厉的法律,难道大人不畏惧朝廷的法律,反而害怕当地的土著首领吗?”山云笑着接受了他的建议。
【評論主題】下列各組「 」內的字,讀音相同的選項是:(A)令人發「噱」/「遽」然而逝 (B)同心「戮」力/「蓼」菜成行 (C)寒「蛩」鳴秋/「煢」居荒野 (D)「瓠」巴鼓瑟/簞「瓢」屢空
【評論內容】
令人發「噱」:ㄐㄩㄝˊ;吳語。指發笑。「遽」然而逝:ㄐㄩˋ;忽然。
【評論主題】下列各組「 」內的字,讀音相同的選項是:(A)令人發「噱」/「遽」然而逝 (B)同心「戮」力/「蓼」菜成行 (C)寒「蛩」鳴秋/「煢」居荒野 (D)「瓠」巴鼓瑟/簞「瓢」屢空
【評論內容】
(B)錯誤。ㄌㄨˋ/ㄌㄧㄠˇ。(C)正確。ㄑㄩㄥˊ。(D)錯誤。ㄏㄨˋ/ㄆㄧㄠˊ。
【評論主題】1列子寓言中的「疑人盜斧」,言亡斧者「俄而抇其谷而得其斧。他日復見其鄰人之子,動作態度,無似竊斧者。」其中「俄而」的意思與下列那一選項中的「 」不同?(A)「驟然」臨之而不驚,無故加之而不怒(B)君子
【評論內容】
b沒一會兒天氣就放晴了
d未幾:沒有多久、很快
【評論主題】1列子寓言中的「疑人盜斧」,言亡斧者「俄而抇其谷而得其斧。他日復見其鄰人之子,動作態度,無似竊斧者。」其中「俄而」的意思與下列那一選項中的「 」不同?(A)「驟然」臨之而不驚,無故加之而不怒(B)君子
【評論內容】
君子,是正確的原則與法制的總管,不可以片刻空缺。
【評論主題】13 根據兒童及少年性交易防制條例規定,與未成年者發生性交易,或引誘、容留、媒介、買賣或以他法,使未滿十八歲之人為性交易者,均可判處有期徒刑、拘役或併科罰金。以下敘述何者錯誤?(A)十八歲以上之人與十
【評論內容】十八歲以上之人與十六歲以上未滿十八歲之人為有對價之性交或猥褻行為n者,處三年以下有期徒刑、拘役或新臺幣十萬元以下罰金。
【評論主題】17 下列針對 8 歲童星的權利能力、行為能力和刑法中的責任能力之配對,何者正確?(A)有權利能力、屬限制行為能力、無刑事責任能力 (B)有權利能力、無任何行為能力、無刑事責任能力(C)有權利能力、屬
【評論內容】限制行為能力-7歲以上
【評論主題】韓愈〈師說〉:「聖人之所以為聖,愚人之所以為愚,其皆出於此乎?」這一段話呈現出來的是一種「推測」的語氣,以下那一個選項也同樣表現出這樣的語氣?(A)人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何(《論語.八佾》)
【評論內容】
a一個人如果沒有仁心,即使行禮又怎麼能算是真正的禮節呢?一個人如果沒有仁心,即使作樂又怎麼能算是真正的音樂?」
b這是君子所難以做到的事,然而小人卻很容易的做到了。這難道是近於人之常情?
c孔子說:「我不怨天,也不責怪人;只是從人事上去學習,順天理,循序漸進,能夠知道我的,只有上天了吧!」
d平時召集百姓進行訓練,雖然有些小的恐慌,可是跟突然讓那些沒有受過訓練的百姓上戰場的危險相比,又怎麼樣呢?
【評論主題】16.下列文句,完全沒有錯別字的選項是:(A)流浪多年,離鄉遊子迫不急待地想要歸返家園(B)凡事須依理而為,委曲求全未必能維持團體和諧(C)工作應憑實力獲得敬重,絕不可肆無忌憚仗勢妄為(D)比賽即將結
【評論內容】
未雨綢繆
【評論主題】5柳宗元〈駁復讎議〉:「有同州下邽人徐元慶者,父爽,為縣尉趙師韞所殺,卒能手刃復讎,束身歸罪。當時諫臣陳子昂建議,誅之而旌其閭,且請編之於令,永為國典,臣竊獨過之。……旌與誅,莫得而並焉。誅其可旌,茲
【評論內容】
旌表揚、表彰又指普通的旗子ㄐㄧㄥ
【評論主題】山雲出鎮廣西,有鄭牢者,老隸也,性鯁直敢言,公進之曰:「世謂為將者不計貪,我亦可貪否?」牢曰:「公初到如一新潔白袍,有一沾污,如白袍點墨不可湔也。」公又曰:「人云土夷饋送,卻之則疑且忿,奈何?」牢曰:
【評論內容】
郑牢说:“大人刚到这里,就像一件洁白全新的衣袍,只要有一点点沾污了,就像白袍上沾上墨汁,始究会无法洗干净的啊!”山云又说:“人们都说当地土著首领赠送的礼物,如果你不接受,他们心里就会生疑并且产生忿恨,那我该怎么办?”郑牢说:“当官贪财,那么朝廷就有严厉的法律,难道大人不畏惧朝廷的法律,反而害怕当地的土著首领吗?”山云笑着接受了他的建议。
【評論主題】下列各組「 」內的字,讀音相同的選項是:(A)令人發「噱」/「遽」然而逝 (B)同心「戮」力/「蓼」菜成行 (C)寒「蛩」鳴秋/「煢」居荒野 (D)「瓠」巴鼓瑟/簞「瓢」屢空
【評論內容】
令人發「噱」:ㄐㄩㄝˊ;吳語。指發笑。「遽」然而逝:ㄐㄩˋ;忽然。
【評論主題】下列各組「 」內的字,讀音相同的選項是:(A)令人發「噱」/「遽」然而逝 (B)同心「戮」力/「蓼」菜成行 (C)寒「蛩」鳴秋/「煢」居荒野 (D)「瓠」巴鼓瑟/簞「瓢」屢空
【評論內容】
(B)錯誤。ㄌㄨˋ/ㄌㄧㄠˇ。(C)正確。ㄑㄩㄥˊ。(D)錯誤。ㄏㄨˋ/ㄆㄧㄠˊ。
【評論主題】1 《韓非子‧說林上》:「子圉見孔子于商太宰。孔子出,子圉入,請問客。太宰曰:『吾已見孔子,則視子猶蚤虱之細者也。吾今見之于君。』子圉恐孔子貴于君也, 因謂太宰曰:『君已見孔子,亦將視子猶蚤虱也。』太
【評論內容】
譯文:子圉將孔子引見給宋國太宰。孔子走后,子圉問太宰對孔子的看法。太宰說:“我見過孔子后,看你就如同蚤虱那麼渺小了。我要把他推荐給宋君。”子圉害怕孔子受國君愛寵,于是對太宰說:“您向國君引見孔子后,君主看你就象蚤虱那麼渺小了。”太宰因此就沒將孔子引見給宋君。
【評論主題】8 靈公好婦人而丈夫飾者,國人盡服之。公使吏禁之,曰:「女子而男子飾者,裂其衣,斷其帶。」裂衣斷帶相望,而不止。晏子見,公問曰:「寡人使吏禁女子而男子飾,裂斷其衣帶,相望而不止者何也?」晏子對曰:「君
【評論內容】
靈公喜歡婦女穿扮男人服飾,全國(女)人全都穿男人服裝。靈公派官吏禁止她們,(並且)指出:“穿扮男人服飾的女子,撕破她的衣服,扯斷她的衣帶。”(雖然人們都)看見有人被撕破衣服,扯斷衣帶但還是不能禁止。晏子進見時,靈公問道:“我派出官吏禁止女子穿扮男人服飾,撕破她們的衣服,扯斷她們的衣帶,都親眼看見還是止不住。為什麼啊?”晏子回答說:“您讓宮內(婦女)穿扮男人服飾,卻在宮外禁止它,就如同在門口掛牛頭卻在裡面賣馬肉,您為什麼不讓宮內(女人)不穿扮(男人服飾),那麼外面也就沒有人敢了。”靈公說:“好。”令宮內不要女穿扮男人服飾,過了一個月,全國就沒有女穿扮男人服飾了。
【評論主題】2 下列各組文句「」中的字,詞義完全相同的是:(A)平原君乃免「冠」謝,固留公子 /名「冠」諸侯,不虛耳(B)敬「孫」務時敏,厥脩乃來/近之則不「孫」,遠之則怨(C)視弟子與臣若其身,「惡」施不慈 /
【評論內容】
a平原君乃免「冠」謝,固留公子 冠,帽子。讀「關」/ 名「冠」諸侯 不虛耳冠,蓋過。讀「灌」
b敬「孫」務時敏,厥修乃來孫,謙遜。讀「訓/要恭敬道德、謙遜於學問,一定要及時迅速、日新又新地努力,他修養的道德學問就會到來
近之則不「孫」,遠之則怨 亲近他,就觉得你不谦逊,疏远他,他就会怨恨你,
c惡得不禁「惡」而勸愛惡,不好的行為。讀「餓」。
弟子與臣若其身,「惡」施不仁惡,為何。讀「屋」
d河南程氏兩夫子出,而有以接乎孟氏之「傳」傳,作解說。讀「賺」。
於是作為「傳」義以發其意傳,作解說。讀「賺」
【評論主題】9 白居易〈點額魚〉:「龍門點額意何如,紅尾青鬐卻返初。見說在天行雨苦,為龍未必勝為魚。」依據詩旨,作者想表達的觀點是:(A)人無遠慮,必有近憂 (B)寬慰失敗,自求坦然(C)克服弱點,方能求勝 (D
【評論內容】
大魚群集龍門下,躍過者化為龍;否則,點額而還。點額一鯉魚頭額觸撞石壁。"後因以點額喻仕途失意或應試落第。
詩人說,沒有躍過龍門的魚,額觸石壁而回,依舊是青鰭紅尾,返本還初。(其實,也用不著懊喪,)化為龍以後,在天上要噓雲行雨,那也實在是辛苦無比,(還真不如嬉戲江中自由自在。)看來,化龍也未必就比當魚強多少。
【評論主題】3 下列選項中的詞語,何者使用最適當?(A)他對時事的剖析鞭辟入裡,可說是「不刊之論」(B)媽媽烹飪的技術太好了,我實在是「鞭長莫及」(C)連假時,各大景點人潮眾多,遊客「不絕如縷」(D)當地戰亂頻仍
【評論內容】
不刊之論意思是比喻不能改动或不可磨灭的言论,用来形容文章或言辞的精准得当,无懈可击。
【評論主題】7 齊崔杼者,齊之相也,弒莊公,止太史無書君弒及賊。太史不聽,遂書賊,曰:「崔杼弒其君。」崔子殺之,其弟又嗣書之,崔子又殺之,死者二人,其弟又嗣復書之,乃舍之。南史氏是其族也,聞太史盡死,執簡以往,將
【評論內容】
(b)話不多,但意思都有了。形容說話寫文章簡明扼要。
(d)後指大道理。包含在精微語言裏的深刻的道理
【評論主題】16.「陶侃有一次拿公物孝敬母親,陶母對他說:『汝為吏,以官物見餉,非唯不益,乃增吾憂也。』」上文中,「見 餉」的「見」字為代詞性助詞,代稱「我」,故「見餉」即「餉我」。下列文句中的「見」字,何者也屬
【評論內容】
"見諒" 就是 "原諒我" 的意思
【評論主題】35 以下對於臺灣社會工作專業發展的敘述,何者正確?(A)臺灣最早的社會工作學系,乃是 1965 年臺南神學院成立的社會服務科(B)1972 年臺灣省推動「小康計畫」所聘用的社工員,乃是臺灣最早期的社
【評論內容】
c1997通過
【評論主題】16.下列文句何者物詠的對象與「只有翅翼/而無身軀的鳥/在哭和笑之間/不斷飛翔」相同?(A) 兩座連綿的山巒/倚潭而生/偶爾也有一些悲喜心情/攀爬而上(B) 眾芳搖落獨鮮妍/占盡風情向小園/疏影橫斜水
【評論內容】
C楓葉
D立可白
【評論主題】3.下列各組「」中的字,字義何者相同?(A) 「微」夫人之力不及此/猥以「微」賤,當侍東宮(B) 是以先帝簡拔以「遺」陛下/客從遠方來,「遺」我雙鯉魚(C) 告臧孫,臧孫「以」難/斧斤「以」時入山林(
【評論內容】
以」表示認為、以為。如《左傳.昭公二十五年》:「果自言,公以告臧孫,臧孫以難。