用戶【Sherry Jiang】點評問題和點評內容

【評論主題】2 下列「」中使用之量詞,何者錯誤?(A)那位留著三「綹」雪白鬍鬚的長者,將一「抔」黃土撒向大海(B)長工在穀倉裡挑了一「擔」穀子,又偷偷飲了一「盅」酒,沒走多遠就挑不動了(C)這一「幀幀」照片記錄著

【評論內容】(A) 那位留著三「綹」雪白鬍鬚的長者,將一「抔」黃土撒向大海量詞。計算絲、線、髮、鬚等的單位。如:「三綹絲線」。量詞。計算雙手捧取物品的單位。 (B) 長工在穀倉裡挑了一「擔」穀子,又偷偷飲了一「盅」酒,沒走多遠就挑不動了量詞。計算成挑物品的單位。如:「一擔米」、「兩擔柴」、「三擔賀禮」量詞。計算盅裝液體的單位。如:「一盅好酒」。(C) 這一「幀幀」照片記錄著我們共同經歷的一「樁樁」事件,見證了我倆深厚的友誼量詞。計算照片、字畫等的單位。量詞。計算事情件數的單位。如:「小事一樁」、「這一樁事,就全拜託你了。」(D) 他不但精通英文,更說得一「席」流利的法語,憑藉優越的外語能力通過一「道道」關卡量詞...

【評論主題】47 依據歐洲經濟合作暨發展組織(OECD)的界定,關於社會企業的特色,下列敘述何者正確?(A)不以利潤極大化為主要目標(B)不具備獨立財源(C)為資本密集性活動 (D)不強調利害關係人

【評論內容】OECD 所出版《社會企業》(Social Enterprises)報告書指出,社會企業係指 任何可以產生公共利益的私人活動,具有企業精神策略,以達成特定經濟或社會目標,而非以利潤極大化為主要追求,且有助於解決社會排斥及失業問題的組織

【評論主題】5 「高雄百貨業鉅子吳耀庭(1926 年生)曾自述他十七歲那年,月薪從十七元跳到四十元,於是身懷『巨款』,很神氣走進吉井百貨公司三樓,要幫母親買禮物。他問女店員,『這面鏡子要多少錢?』女店員打量他一番

【評論內容】「高雄百貨業鉅子吳耀庭(1926 年生)曾自述他十七歲那年,月薪從十七元跳到四十元,於是身懷『巨款』,很神氣走進吉井百貨公司三樓,要幫母親買禮物。他問女店員,『這面鏡子要多少錢?』女店員打量他一番,然後冷笑一聲『哼』!這聲『哼』深深刺傷吳耀庭,他發願要在高雄創建一家超棒的百貨公司。戰後聞名南臺灣的大新百貨公司,因而被『吉井』店員的惡劣態度刺激誕生。」根據上文,下列選項最適合形容吳耀庭的是:

【評論主題】4 「《世說新語》裡有一條說:『名士不須奇才,但使常得無事,痛飲酒,熟讀離騷,便可稱名士。』然而所謂名士,不一定是詩人,更不一定是優秀的詩人。一個人每天無所事事,爛醉如泥,高呼『吾將上下以求索』,到底

【評論內容】酒如果能作為他玄思和正義的觸媒,酒之令德可以無愧;酒若竟轉為他逃避和囂張的藉口,則酒之有害,也就不只『將非遐齡具』一端而已了。」

【評論主題】21 「謊話可以有用於一時,從長遠看來它必然是有害的;反之,真話從長遠看來必然是有用的,儘管暫時也會發生害處。」 根據上文,下列選項何者最符合文意? (A)誠實是最好的策略 (B)坦白直率最能得人心

【評論內容】「謊話可以有用於一時,從長遠看來它必然是有害的;反之,真話從長遠看來必然是有用的,儘管暫時也會發生害處。」 根據上文,下列選項何者最符合文意?

【評論主題】14 「根據日本政軍警資料的綜合分析,勞役問題可以說是霧社事件的近因。事件發生前,霧社一地的原住民被動員從事多項勞役,大多為建築、修繕工事。勞役過重,接連不斷,警方威逼濫使。怨聲載道。 勞役即使有償,

【評論內容】「根據日本政軍警資料的綜合分析,勞役問題可以說是霧社事件的近因。事件發生前,霧社一地的原住民被動員從事多項勞役,大多為建築、修繕工事。勞役過重,接連不斷,警方威逼濫使。怨聲載道。 勞役即使有償,也常遠低於應得之資。再者,原住民雖習慣預支薪資,卻不善於計算,警方帳目不清, 或存心欺騙,引起原住民不滿。」 下列選項,何者最符合這段文字對霧社事件起因的描述?

【評論主題】2 下列「」中使用之量詞,何者錯誤?(A)那位留著三「綹」雪白鬍鬚的長者,將一「抔」黃土撒向大海(B)長工在穀倉裡挑了一「擔」穀子,又偷偷飲了一「盅」酒,沒走多遠就挑不動了(C)這一「幀幀」照片記錄著

【評論內容】(A) 那位留著三「綹」雪白鬍鬚的長者,將一「抔」黃土撒向大海量詞。計算絲、線、髮、鬚等的單位。如:「三綹絲線」。量詞。計算雙手捧取物品的單位。 (B) 長工在穀倉裡挑了一「擔」穀子,又偷偷飲了一「盅」酒,沒走多遠就挑不動了量詞。計算成挑物品的單位。如:「一擔米」、「兩擔柴」、「三擔賀禮」量詞。計算盅裝液體的單位。如:「一盅好酒」。(C) 這一「幀幀」照片記錄著我們共同經歷的一「樁樁」事件,見證了我倆深厚的友誼量詞。計算照片、字畫等的單位。量詞。計算事情件數的單位。如:「小事一樁」、「這一樁事,就全拜託你了。」(D) 他不但精通英文,更說得一「席」流利的法語,憑藉優越的外語能力通過一「道道」關卡量詞...

【評論主題】47 依據歐洲經濟合作暨發展組織(OECD)的界定,關於社會企業的特色,下列敘述何者正確?(A)不以利潤極大化為主要目標(B)不具備獨立財源(C)為資本密集性活動 (D)不強調利害關係人

【評論內容】OECD 所出版《社會企業》(Social Enterprises)報告書指出,社會企業係指 任何可以產生公共利益的私人活動,具有企業精神策略,以達成特定經濟或社會目標,而非以利潤極大化為主要追求,且有助於解決社會排斥及失業問題的組織

【評論主題】5 「高雄百貨業鉅子吳耀庭(1926 年生)曾自述他十七歲那年,月薪從十七元跳到四十元,於是身懷『巨款』,很神氣走進吉井百貨公司三樓,要幫母親買禮物。他問女店員,『這面鏡子要多少錢?』女店員打量他一番

【評論內容】「高雄百貨業鉅子吳耀庭(1926 年生)曾自述他十七歲那年,月薪從十七元跳到四十元,於是身懷『巨款』,很神氣走進吉井百貨公司三樓,要幫母親買禮物。他問女店員,『這面鏡子要多少錢?』女店員打量他一番,然後冷笑一聲『哼』!這聲『哼』深深刺傷吳耀庭,他發願要在高雄創建一家超棒的百貨公司。戰後聞名南臺灣的大新百貨公司,因而被『吉井』店員的惡劣態度刺激誕生。」根據上文,下列選項最適合形容吳耀庭的是:

【評論主題】4 「《世說新語》裡有一條說:『名士不須奇才,但使常得無事,痛飲酒,熟讀離騷,便可稱名士。』然而所謂名士,不一定是詩人,更不一定是優秀的詩人。一個人每天無所事事,爛醉如泥,高呼『吾將上下以求索』,到底

【評論內容】酒如果能作為他玄思和正義的觸媒,酒之令德可以無愧;酒若竟轉為他逃避和囂張的藉口,則酒之有害,也就不只『將非遐齡具』一端而已了。」

【評論主題】44 「你一定是有虔誠的宗教信仰吧?」我們總是被不知道我們成長經驗的人這樣詢問著,彷彿這是唯一可以解釋為什麼會有人願意放棄眼前的利益,而去做別人心目中吃力不討好,甚至高尚情操的工作。似乎除了宗教之外,

【評論內容】

你一定是有虔誠的宗教信仰吧?

我們總是被不知道我們成長經驗的人這樣詢問著,

彷彿這是唯一可以解釋為什麼會有人願意放棄眼前的利益,

而去做別人心目中吃力不討好,甚至高尚情操的工作。

似乎除了宗教之外,無法合理解釋我們選擇的「犧牲」。

其實,我們不曾真的犧牲自己的快樂,而是認清楚了人在世界上不能獨活的道理。

用紀律來照顧好自己,用愛來寬待別人,需要的不是「宗教信仰」,應該叫做「宗教情操」。

下列敘述符合作者觀點的選項是:(A)具有虔誠的宗教信仰就能夠擁抱犧牲 (B)從個人的成長經驗可培養出宗教情操(C)紀律與愛讓我們能夠善待自己與別人 (D)樂在付出以求共好是宗教情操的體現(E)宗教信仰是懷有宗教情操的先備條件

【評論主題】41 「我不反對單純,老子說:『智慧出,有大偽。』拋棄人文枷鎖,讓人思想單純得接近一般動物,是道家哲學的最高境界。但重要的是,這種境界,不由外界來約定,而是由個人自己來選擇的,我有智慧而選擇不要,與原

【評論內容】

我不反對單純,老子說:『智慧出,有大偽。』

拋棄人文枷鎖,讓人思想單純得接近一般動物,是道家哲學的最高境界。

但重要的是,這種境界,不由外界來約定,而是由個人自己來選擇的,我有智慧而選擇不要,(C)與原本沒智慧,或不准你有智慧是不同的。(E)」

根據上文內容判斷,下列選項正確的是:

【評論主題】44 「你一定是有虔誠的宗教信仰吧?」我們總是被不知道我們成長經驗的人這樣詢問著,彷彿這是唯一可以解釋為什麼會有人願意放棄眼前的利益,而去做別人心目中吃力不討好,甚至高尚情操的工作。似乎除了宗教之外,

【評論內容】

你一定是有虔誠的宗教信仰吧?

我們總是被不知道我們成長經驗的人這樣詢問著,

彷彿這是唯一可以解釋為什麼會有人願意放棄眼前的利益,

而去做別人心目中吃力不討好,甚至高尚情操的工作。

似乎除了宗教之外,無法合理解釋我們選擇的「犧牲」。

其實,我們不曾真的犧牲自己的快樂,而是認清楚了人在世界上不能獨活的道理。

用紀律來照顧好自己,用愛來寬待別人,需要的不是「宗教信仰」,應該叫做「宗教情操」。

下列敘述符合作者觀點的選項是:(A)具有虔誠的宗教信仰就能夠擁抱犧牲 (B)從個人的成長經驗可培養出宗教情操(C)紀律與愛讓我們能夠善待自己與別人 (D)樂在付出以求共好是宗教情操的體現(E)宗教信仰是懷有宗教情操的先備條件

【評論主題】9 請帖內文有「敬備桃觴」的用語,這份請帖的目的為何?(A)嫁女 (B)滿月 (C)祝壽 (D)娶媳

【評論內容】桃觴ㄊㄠˊ ㄕㄤ指祝壽用的筵席。中國民間凡是和祝壽有關的事都加上桃字,相傳麻姑就是用桃向西王母祝壽,故此習俗便流傳至今。

【評論主題】15「吾將瞷良人之所之也。」(《孟子.離婁下》)「所之」的「之」字,其意義與下列何者相同?(A)壯者散而「之」四方者幾萬人矣 (B)人莫知其子「之」惡(C)人「之」其所親愛而辟焉 (D)「之」子于歸,

【評論內容】

第一個"之"是助詞,無意。 第二個"之"是動詞,往。

吾將瞷良人之所之也。 

瞷ㄐ|ㄢˋ撯窺視、偵察。我將窺視我丈夫到哪裡去

(A)壯者散而「之」四方者幾萬人矣 ,動詞/往(B)人莫知其子「之」惡 ,介詞/的(C)人「之」其所親愛而辟焉 ,介詞/於(D)「之」子于歸,宜其家人,代詞/這、此

【評論主題】9 請帖內文有「敬備桃觴」的用語,這份請帖的目的為何?(A)嫁女 (B)滿月 (C)祝壽 (D)娶媳

【評論內容】桃觴ㄊㄠˊ ㄕㄤ指祝壽用的筵席。中國民間凡是和祝壽有關的事都加上桃字,相傳麻姑就是用桃向西王母祝壽,故此習俗便流傳至今。

【評論主題】27 「周夢蝶是一位感情豐沛卻孤獨的詩人,素有街頭詩人之雅稱。周夢蝶十分崇拜莊子,其筆名便取自《莊子.齊物論》。除了以『夢蝶』為筆名之外,『蝶』也成為他詩中常用的意象。而平日鑽研佛經的他,亦將禪學融入

【評論內容】

周夢蝶是一位感情豐沛卻孤獨的詩人,素有街頭詩人之雅稱(B)。周夢蝶十分崇拜莊子,其筆名便取自《莊子. 齊物論》。除了以『夢蝶』為筆名之外(A),『蝶』也成為他詩中常用的意象(C)。而平日鑽研佛經的他,亦將禪學融入其創作中(D),成為詩作的另一大特色。」根據上文,下列敘述何者正確? (A)周夢蝶是詩人的本名 (B)周夢蝶素有「孤獨詩人」的雅稱 (C)周夢蝶的詩歌常常有「夢」的意象 (D)周夢蝶的創作思想中,是釋、道並存 

【評論主題】8昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。行道遲遲,載渴載飢。我心傷悲,莫知我哀。(《詩經.小雅.采薇》)下列敘述何者錯誤?(A)詩中道出從軍將士思歸的情懷(B)「昔」、「今」、「往」、「來」的對比,

【評論內容】

采薇的主旨:出征戰士久役歸來

昔我往矣,楊柳依依。 (昔) 依依:茂盛的樣子。回想當初我離家,嫩柳枝兒飄飄掛。

今我來思,雨雪霏霏。(今)如今戰後我歸來,雨雪紛紛漫天下。

行道遲遲,載渴載飢。(往)道路泥濘走得慢,飢渴交迫真苦煞!

我心傷悲,莫知我哀。(來)我的心呀多憂傷,沒人知我苦生涯!

【評論主題】15「吾將瞷良人之所之也。」(《孟子.離婁下》)「所之」的「之」字,其意義與下列何者相同?(A)壯者散而「之」四方者幾萬人矣 (B)人莫知其子「之」惡(C)人「之」其所親愛而辟焉 (D)「之」子于歸,

【評論內容】

第一個"之"是助詞,無意。 第二個"之"是動詞,往。

吾將瞷良人之所之也。 

瞷ㄐ|ㄢˋ撯窺視、偵察。我將窺視我丈夫到哪裡去

(A)壯者散而「之」四方者幾萬人矣 ,動詞/往(B)人莫知其子「之」惡 ,介詞/的(C)人「之」其所親愛而辟焉 ,介詞/於(D)「之」子于歸,宜其家人,代詞/這、此