用戶【SuNaital】點評問題和點評內容

【評論主題】5 在辛德蘭(Hindelang)等人提出之「生活方式暴露被害理論」(A Lifestyle/Exposure Model of Personal Victimization),指出個人在社會的適應情

【評論內容】一、代表人物:辛德朗、高佛森、加洛法羅二、基本主張: (一)機率論 (二)社會上特定團體如男性、年輕人和少數民族,會較其他團體或族群,遭到較高犯罪被害風險,如 pub 打工的男大學生跟宅在家的老太婆相比,即所謂生活方式暴露。而這生活方式是指人們所從事 的日常活動(如工作、學校、在家等)與例常休閒活動 (三)生活方式建構了被害的機會三、被害具備條件(一)加害者與被害者間生活步調相同(二)加害者有動機(三)兩者有爭執(四)有情境四、特性 (一)、該論係針對一些特殊犯罪之被害特性分析,無法解釋家庭暴力之被害 (二)、生活方式也影響健康

【評論主題】3 源自形象互動理論(Symbolic Interaction Theory)而衍生發展出的標籤理論(Labeling Theory),與衝突理論(Conflict Theory)最相近的論點為何?

【評論內容】標籤理論起源於社會學的形象互動論,認為個人的自我概念會受到他人對自己的態度及形象功能所產生之結果,於1970年代由Edwin M, Lemert及Howard S. Beck所提出,認為犯罪是社會互動的產物,個人被有意義的他人貼上標籤,描述為偏差行為或犯罪者時,他逐漸會成為偏差行為或犯罪者;偏差或犯罪行為的定義,取決於他人的負面反應。負面的標籤會使個人的自我形象長期損害,並產生被標籤後的影響:1.烙印的產生:人們會開始用烙印所代表的意義去看待他人,並且用此印象來互動,而不以他行為的真實性。而被標籤者過去的行為也會被重新評估,以符合現在的身分,又可稱追朔既往的閱讀(retrospective reading),個體過去的不好行為會被翻出來檢討、批判,解...

【評論主題】50 下列何者不屬於刑法第 168 條偽證罪之行為主體?(A)告訴代理人 (B)證人 (C)鑑定人 (D)通譯

【評論內容】依刑法第168條規定可知, 偽證罪之行為...

【評論主題】1 下列何者非屬罪刑法定原則之內涵?(A)禁止類推適用原則 (B)禁止習慣法原則 (C)禁止溯及既往原則 (D)平等原則

【評論內容】罪行法定原則亦即「禁止類推適用刑法」、「禁止以習慣法為法源」、「禁止溯及既往」、「禁止不明確的罪與刑」。 這四項具體內涵,依據其個別的保護重點加以觀察。

【評論主題】3 葛魯克夫婦(The Gluecks)對美國麻州感化院500名少年犯及1,000名正常少年的研究,係採取下列何種研究方法?(A)橫斷型研究法 (B)實驗研究法 (C)觀察研究法 (D)縱貫型研究法

【評論內容】(一)發展犯罪學:是種縱貫性研究1、理論觀點:主要分為潛伏特質及生命週期觀點:2、代表學者:格魯克夫婦、沃夫幹等人。(二)潛伏特質:1、格魯克夫婦—人格特質理論:(1) 研究500名的輔育院少年受刑人,與500名的正常少年受刑人,進行研究比較,主要發現早期影響非常重要,如:破碎家庭、家庭管教功能不彰、鬥士體型者容易犯罪等。(2) 犯罪特質:不成熟、自我主張、侵略性強、敵對性、外向性、反叛性、逃避性。2、沃夫幹—慢性犯罪人(同生群研究):(1) 追蹤費城出生的9000多名男童至其18歲,發現6%的人卻犯總樣本數51.9%的罪。(2) 若將這些核心犯罪人長期監禁,有助改善犯罪率。3、赫胥、高佛森—一般化犯罪理論:(1) 融合實證學派及...

【評論主題】20 有關監獄作業勞作金及賸餘分配,下列敘述何者正確?(A)監獄作業勞作金之計算及給與,應將勞作金總額依比率分別提撥,並依受刑人實際作業時間及勞動能率合併計算給與金額(B)監獄作業賸餘,提百分之五十充

【評論內容】監獄行刑法 第 37 條作業收入扣除作業支出後稱作業賸餘,分配如下:一、提百分之六十充前條勞作金。二、提百分之十充犯罪被害人補償費用。三、提百分之十充受刑人飲食補助費用。四、其餘充受刑人職業訓練、改善生活設施及照顧受刑人與其家屬之補助費用。五、如有賸餘,撥充法務部矯正機關作業基金(以下簡稱作業基金)循環應用。前項第二款提撥犯罪被害人補償費用,應專戶存儲,並依犯罪被害人保護法規定支付。

【評論主題】2 美國犯罪學者巴特拉斯(Bartollas)對歐美犯罪矯正趨勢的論述,下列何者錯誤?(A)歐美犯罪矯正趨勢分為懲罰模式、矯治模式及正義模式,這三種模式如同搖擺的鐘擺,隨著犯罪學思潮的興起而有所更迭,

【評論內容】學者巴特拉 (Bartollas,Clemens)於 1985 年提出犯罪處遇三大模式,即應報懲罰模 式(Punishment Model)、矯治模式(Rehabilitation Model)與正義模 式(Justice Model),並宣稱此三種模式恰似搖擺的鐘錘(The Swing of Pendulum),隨著刑事政策之思潮與時代之需求,而互相更迭交 替。例如:犯罪思潮左偏,意味著矯治處遇模式之來臨,犯罪思潮右 偏,則表示應報懲罰模式的來臨,而犯罪思潮居中,則強調公平正義 模式(林茂榮、楊士隆,2002;林健陽,1999)。