【評論主題】64.下列各選項中那一組全部屬多音字? (A)給、調、降、屏 (B)更、盛、稅、差 (C)校、著、奇、劊 (D)省、沒、便、鉤。
【評論內容】投降(ㄒㄧㄤˊ) 下降(ㄐㄧㄤˋ)
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【評論主題】79.某人從網路下載一首杜甫的七言律詩,在排版時不小心把中間四句打亂了,只知首末兩聯 各是「西山白雪三城戍,南浦清江萬里橋」、「跨馬出郊時極目,不堪人事日蕭條」。依 律詩的相關常識,下列哪一種組合正確
【評論內容】相對 = 相同相反才是不★★★★★★★,...
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【評論內容】投降(ㄒㄧㄤˊ) 下降(ㄐㄧㄤˋ)
【評論主題】個人將其團體規範內在化的過程,經由這個過程達到自我實現,以區別出個人獨特性的歷程,稱之為:(A)個別化(B)自由化(C)均等化(D)社會化
【評論內容】應該是第一句話才是重點將「團體規範內化的過程」所謂的社會化不就是去了解社會的規矩然後在裡面生活嗎?
【評論主題】「『波霸歌姬』凱蒂佩芮與『雨傘小天后』蕾哈娜,即將來台舉行聯合巡演,經紀公司不但錯開兩大巨星抵台班機,且不直接公布確切降落時間,只透露是在『月盈即虧』之日的『向晚』與『二鼓』之時,以防來接機的瘋狂粉絲
【評論內容】三更半夜 意思為 三更 = 半夜= 子時 = 23:00 - 01:00故可以推測二更為 21 - 23 = 亥時
【評論主題】4.(1) 臺灣連續發生數起重大刑案,可見臺灣「刑錯不用」的狀況(2) 行政首長宣示杜絕貪汙,務必做到「寸草不生」的地步(3) 政治人物「席不暇暖」,整日跑場應酬,只為下屆選舉(4) 天災期間,救災的
【評論內容】3 4 8 9 10→為正解,故五組刑錯不用:天下太平,錯,措也,放置寸草不生:(略)向聲背實:注重名聲,不追求實才五陵年少:富家子弟峰迴路轉:事情有了轉機
【評論主題】反對人為的文化教育,主張順著自然去教育(A)老子 (B)孟子 (C)荀子 (D)莊子
【評論內容】人法地 地法天 天法道 道法自然好吧,這樣叫做沒有跟著自然學習= =+
【評論主題】盧梭對人性的看法相進於中國的(A)老子(B)告子(C)荀子(D)孟子
【評論內容】這邊的重點是「人性觀」就「★★★★」★★...
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【評論主題】反對人為的文化教育,主張順著自然去教育(A)老子 (B)孟子 (C)荀子 (D)莊子
【評論內容】人法地 地法天 天法道 道法自然好吧,這樣叫做沒有跟著自然學習= =+
【評論主題】46. 下列何者較屬於受到後現代主義啟示而產生的教育學:(A)McLaren 的革命教育學 (B)教育詮釋學 (C)解構教育學 (D)受壓迫者教育學
【評論內容】但解構先出現才有後現代的,C的答案也滿奇怪的...
【評論主題】建構主義的學習觀源自哪一心理學派?(A)心理分析 (B)行為主義 (C)人本主義 (D)認知心理學
【評論內容】詳見張春興 新皮亞傑學派 R. Case 之認知建構理論
【評論主題】46. 下列何者較屬於受到後現代主義啟示而產生的教育學:(A)McLaren 的革命教育學 (B)教育詮釋學 (C)解構教育學 (D)受壓迫者教育學
【評論內容】但解構先出現才有後現代的,C的答案也滿奇怪的...
【評論主題】建構主義的學習觀源自哪一心理學派?(A)心理分析 (B)行為主義 (C)人本主義 (D)認知心理學
【評論內容】詳見張春興 新皮亞傑學派 R. Case 之認知建構理論
【評論主題】11.下列哪一個課程目標,較著重發展學生的創造能力?(A)認識各個傳統節慶的應景食物(B)說出不同族群傳統節慶的差異(C)規劃一個傳統節日的慶祝活動(D)提出傳統節慶因應現代生活而做的調整
【評論內容】D是分析非應用
【評論主題】9.下列「」中的字,何者音義完全正確(A)「僇」人:ㄇㄧㄡˋ,罪人(B)法「斁」而不知理:ㄗㄜˊ,敗壞(C)「釃」酒臨江:ㄙ,斟酒、酌酒(D)「斫」榛莽:ㄑㄧˊ,砍伐。
【評論內容】答案應該為C
【評論主題】【題組】(3). 下列哪一句最能表達出寂寞的情懷? (A)青青河畔草,綿綿思遠道 (B)入門各自媚,誰肯相為言 (C)上言加餐飯,下言長相憶 (D)枯桑知天風,海水知天寒。
【評論內容】反襯出思婦的寂寞
【評論主題】46. 下列何者較屬於受到後現代主義啟示而產生的教育學:(A)McLaren 的革命教育學 (B)教育詮釋學 (C)解構教育學 (D)受壓迫者教育學
【評論內容】但解構先出現才有後現代的,C的答案也滿奇怪的...
【評論主題】44. 「子貢曰:貧而無諂,富而無驕,何如?子曰:可也,未若貧而樂,富而好禮者也。子貢曰:詩云:『如切如磋,如琢如磨。』其斯之謂與?子曰:賜也,始可與言詩已矣;告諸往而知來者。」(《論語.學而》)關於
【評論內容】能夠思考下一步,舉一反三,鑑往知來,才是子貢可以言詩的原因而非經歷~
【評論主題】3.「孝武將講孝經,謝公兄弟與諸人私庭講習。車武子難苦問謝,謂袁羊曰:『不問則德音有遺,多問則重勞二謝。』袁曰:『必無此嫌。』車曰:『何以知爾?』袁曰:『何嘗見明鏡疲於屢照,清流憚於惠風?』」(《世說
【評論內容】文中人物是向高位著求教不是【下問】,所以也不用羞恥
【評論主題】18. 下列何者不屬於幼兒的操作性動作技能?甲、運用手腳向上攀爬 乙、用手掌接球丙、單腳站立 丁、用腳踢球(A)甲丙 (B)乙丁 (C)甲丁 (D)乙丙
【評論內容】攀爬是移動性動作,這題問何者不是"操作性"動作
【評論主題】5.「轉化」修辭是指描述一件事物時,轉變其原來的性質,化成另一種與本質截然不同的事物,而加以形容描述。下列選項何者不屬於「轉化」? (A)由是感激,遂許先帝以驅馳 (B)當童年的狂想逐漸褪色的時候 (
【評論內容】D為什麼不是譬喻?
【評論主題】34.學習檔案中的讀書計畫主要是在呈現自己的報考動機、未來的學習計畫以及整體的生涯規劃。其中近程的學習計畫指的是哪個階段? (A)錄取到正式入學期間 (B)大學四年的學習 (C)大學畢業後的規劃 (D
【評論內容】其中「近程」(短程) 為?恩..............眼瞎了= =
【評論主題】9、關於《竹書紀年》,下列何說為是? (A)西晉武帝時出土 (B)汲郡人盜魏安釐王冢得之 (C)謂中國最早的編年史 (D)所記之事起自夏代,終於魏安釐王二十年 (E)共有十三篇竹簡。
【評論內容】C 最早編年體不是春秋嗎?
【評論主題】19.以下關於中國的短篇小說發展之簡述,請選出敘述錯誤者(A)唐代小說又稱為「傳奇」,體制為文言短篇,題材大致可分愛情、劍俠、神怪等類,保存於宋 李昉所輯之《太平廣記》(B)清代的《聊齋誌異》體制頗似
【評論內容】馬瑞芳稱他是「世界短篇小說之王」!
【評論主題】建構主義的學習觀源自哪一心理學派?(A)心理分析 (B)行為主義 (C)人本主義 (D)認知心理學
【評論內容】詳見張春興 新皮亞傑學派 R. Case 之認知建構理論
【評論主題】建構主義的學習觀源自哪一心理學派?(A)心理分析 (B)行為主義 (C)人本主義 (D)認知心理學
【評論內容】詳見張春興 新皮亞傑學派 R. Case 之認知建構理論
【評論主題】建構主義的學習觀源自哪一心理學派?(A)心理分析 (B)行為主義 (C)人本主義 (D)認知心理學
【評論內容】詳見張春興 新皮亞傑學派 R. Case 之認知建構理論
【評論主題】15.下列何者為是?(A)六六討論法為6個人6個小組 (B)小組討論成員為5~8人(C)傳統課程是中立的 (D)傳統課程是關心誰的知識在傳遞
【評論內容】最討厭寫自編考題了,向是這題如4樓所說關心誰的知識在學校中傳遞,很明顯的是教育批判學者的理念怎麼會是傳統教育所注重的!
【評論主題】( )01.下列選項完全無錯別字者為 (A)李廣將軍驍勇善戰,每次戰役無不斬將牽旗 (B)求學貴在專心致志,可惜的是現代學生在學習過程中常心有旁騖,成績因此每下愈況 (C)很多人寅緣富貴,他卻腳踏實地
【評論內容】B明明應該要每況愈下每下愈況出自莊子捏越細微之處越可以看到事情的真相
【評論主題】64.下列各選項中那一組全部屬多音字? (A)給、調、降、屏 (B)更、盛、稅、差 (C)校、著、奇、劊 (D)省、沒、便、鉤。
【評論內容】投降(ㄒㄧㄤˊ) 下降(ㄐㄧㄤˋ)
【評論主題】個人將其團體規範內在化的過程,經由這個過程達到自我實現,以區別出個人獨特性的歷程,稱之為:(A)個別化(B)自由化(C)均等化(D)社會化
【評論內容】應該是第一句話才是重點將「團體規範內化的過程」所謂的社會化不就是去了解社會的規矩然後在裡面生活嗎?
【評論主題】「『波霸歌姬』凱蒂佩芮與『雨傘小天后』蕾哈娜,即將來台舉行聯合巡演,經紀公司不但錯開兩大巨星抵台班機,且不直接公布確切降落時間,只透露是在『月盈即虧』之日的『向晚』與『二鼓』之時,以防來接機的瘋狂粉絲
【評論內容】三更半夜 意思為 三更 = 半夜= 子時 = 23:00 - 01:00故可以推測二更為 21 - 23 = 亥時
【評論主題】4.(1) 臺灣連續發生數起重大刑案,可見臺灣「刑錯不用」的狀況(2) 行政首長宣示杜絕貪汙,務必做到「寸草不生」的地步(3) 政治人物「席不暇暖」,整日跑場應酬,只為下屆選舉(4) 天災期間,救災的
【評論內容】3 4 8 9 10→為正解,故五組刑錯不用:天下太平,錯,措也,放置寸草不生:(略)向聲背實:注重名聲,不追求實才五陵年少:富家子弟峰迴路轉:事情有了轉機
【評論主題】反對人為的文化教育,主張順著自然去教育(A)老子 (B)孟子 (C)荀子 (D)莊子
【評論內容】人法地 地法天 天法道 道法自然好吧,這樣叫做沒有跟著自然學習= =+
【評論主題】25. 「不以物喜,己悲。」意謂(A)不因得物而喜,為錯失機會悲(B)不以外物美適而喜,己身困阨悲(C)喜怒無常(D)悲喜都是心的感覺
【評論內容】此句分明是互文不以物悲喜,不以己悲喜怎麼會是B呢?
【評論主題】中 國 文 學 裡 的 許 多 名 篇 都 著 於 作 者 貶 官 失 意 之 時 , 下 列 各 名 篇 , 不 屬 於 作 者 貶 官 時 期 作 品 的 選 項 是 :(A)袁宏道(B)歐陽修(
【評論內容】兩個人同時被貶,只是地方不一樣而已
【評論主題】2. 擲一硬幣出現正面的機率為 3/4 ﹐出現反面的機率為 1/4 ﹐若連續擲 6 次﹐出現k 次正面的機率為 ﹐則:【題組】(1)P(3)=_____
【評論內容】對學生要求不多→所以低控制一直責罵學生沒愛心→所以低關懷
【評論主題】【題組】 ⑵能峰之全高半寬(FWHM)將會更寬?或更窄?或不變?(7 分)
【評論內容】雖不同意最佳解答但G霍爾的驅力驟減理論在現代心理學之所以為什麼不再受到重視原因便是因為他帶強調的是生理需求而生的驅力(張春興現代心理學P.520)
【評論主題】四、資訊科技進步,各檔案典藏單位皆積極進行檔案數位化工作。吾人應如何利用數位化檔案之特性,提供更多元的創新檔案應用服務,以利檔案之普及應用?試申述之。(25 分)
【評論內容】但你也沒有一本可以選阿,只好選A
【評論主題】四、65 歲之甲有成年已婚子女丙、丁二人,甲因原配偶死亡多年,於去年年底與乙結婚。今年夏天,甲車禍死亡,死亡後乙發現懷孕 3 個月。丙、丁在分財產時,認為乙僅結婚不到 1 年,不應繼承甲之財產,遂直接
【評論內容】103年桃園教甄,第四題,答案是Ahttp://www.public.tw/prog/dannyer/exam_papers130130/Uploads/103%E5%9C%8B%E4%B8%AD%E6%95%99%E7%94%84-%E5%9C%8B%E6%96%87%28%E6%A1%83%E5%9C%92%29.pdf
【評論主題】〈蘭亭集序〉 「未嘗不臨文嗟悼 不能( 喻 )之於懷」( 喻 )字意謂:A 寬解 B 感動 C 曉喻 D 深藏
【評論內容】既然如此,我想二樓的問題應該是為什麼不能選本意?我也想選本意阿= =
【評論主題】下列有關P 值及Δ值兩種試題難度指標之敘述,何者正確?(A)P 值越大則Δ值也越大 (B)P 值越大則Δ值就越小(C)P 值與Δ值並無連動關係 (D)P 值恆大於Δ值
【評論內容】答案為B,改題目的時候選項也有改變
【評論主題】下列詞語的借代,何者不正確:(A)「祝融」先驅海若藏/海神。(B)迴眸一笑百媚生,六宮「粉黛」無顏色/美女(C)緩歌慢舞凝「絲竹」/弦樂器和管樂器(D)「傴僂」提攜/彎腰曲背的老人。(E)以上皆正確
【評論內容】此題無解這邊的祝融非山海經所指稱的祝融火神參考韓愈南海神廟碑:南海神次最貴,在北東西之神河伯上,號曰祝融!樓上三樓的疑惑是正確的!
【評論主題】建構主義的學習觀源自哪一心理學派?(A)心理分析 (B)行為主義 (C)人本主義 (D)認知心理學
【評論內容】詳見張春興 新皮亞傑學派 R. Case 之認知建構理論
【評論主題】3「與其給一籃子魚,不如教會釣魚的方法」,若據此諺語而論,教學的重點應在於:(A)知識內容的學習(B)工作技能的熟練(C)學習策略的發展(D)創造思考的啟發
【評論內容】程序性知識,跟學習策略一樣喔= =?
【評論主題】75.適量的過度學習有助於記憶。所謂「適量」是指一項學習達到純熟之後再加多少的練習:(A)25%以下(B)25%-50%(C)50%-75%(D)75%-100%。
【評論內容】適當的過量 = 過度學習 = 150%
【評論主題】9、在學習的歷程中,「過度學習」會帶來 (A)記憶的持久 (B)學習的強迫症 (C)學習的動機 (D)學習的遲滯
【評論內容】150%
【評論主題】66. 認知領域教學原則不包括: (A)從錯誤中學習 (B)概念的呈現以一次一個為原則 (C)多感官經驗的學習 (D)安排不同學習情境以助其類化及遷移
【評論內容】認知衝突,不代表他是在犯錯阿他只是發現了一個新東西,不是去同化就是去調適其理論又稱為「知識發生論」大膽的把它當成是發現新的知識是沒問題的同時他也強調了求知的主動性~
【評論主題】15.「看起來好像是大家一起去搶奪那片藍藍的天空」,這句子應屬於:(A)映襯法 (B)擬人法 (C)譬喻法 (D)寫實法。
【評論內容】好像是不是比喻Ex:你看起來好像我朋友喔怎麼會是比喻呢? 這邊的好像是推測語氣吧!
【評論主題】12.《春秋》是中國現存最早的編年史書。(A)是(B)否
【評論內容】根據四庫全書←這句話要寫出來才會是否吧...因為春秋被歸類在經部因此最少的編年體史書在史部裡面就成了竹書紀年這題出的真是瞎.....
【評論主題】31.關於漢代「董仲舒」的描述,下列哪一項最正確?(A)主張性善(B)主張性惡(C)是一位經學家(D)是一位不仕的隱士
【評論內容】老師有什麼樣的人性觀點,自然會影響你的教學老師的人性觀點不必然都要靠親身體驗,有流弊之虞因此了解人性理論是建立人性觀點的第一步