【評論主題】個人將其團體規範內在化的過程,經由這個過程達到自我實現,以區別出個人獨特性的歷程,稱之為:(A)個別化(B)自由化(C)均等化(D)社會化

【評論內容】應該是第一句話才是重點將「團體規範內化的過程」所謂的社會化不就是去了解社會的規矩然後在裡面生活嗎?

【評論主題】4.(1) 臺灣連續發生數起重大刑案,可見臺灣「刑錯不用」的狀況(2) 行政首長宣示杜絕貪汙,務必做到「寸草不生」的地步(3) 政治人物「席不暇暖」,整日跑場應酬,只為下屆選舉(4) 天災期間,救災的

【評論內容】3 4 8 9 10→為正解,故五組刑錯不用:天下太平,錯,措也,放置寸草不生:(略)向聲背實:注重名聲,不追求實才五陵年少:富家子弟峰迴路轉:事情有了轉機

【評論主題】反對人為的文化教育,主張順著自然去教育(A)老子 (B)孟子 (C)荀子 (D)莊子

【評論內容】人法地 地法天 天法道 道法自然好吧,這樣叫做沒有跟著自然學習= =+

【評論主題】盧梭對人性的看法相進於中國的(A)老子(B)告子(C)荀子(D)孟子

【評論內容】這邊的重點是「人性觀」就「★★★★」★★...

【評論主題】反對人為的文化教育,主張順著自然去教育(A)老子 (B)孟子 (C)荀子 (D)莊子

【評論內容】人法地 地法天 天法道 道法自然好吧,這樣叫做沒有跟著自然學習= =+

【評論主題】建構主義的學習觀源自哪一心理學派?(A)心理分析 (B)行為主義 (C)人本主義 (D)認知心理學

【評論內容】詳見張春興 新皮亞傑學派  R. Case 之認知建構理論

【評論主題】建構主義的學習觀源自哪一心理學派?(A)心理分析 (B)行為主義 (C)人本主義 (D)認知心理學

【評論內容】詳見張春興 新皮亞傑學派  R. Case 之認知建構理論

【評論主題】建構主義的學習觀源自哪一心理學派?(A)心理分析 (B)行為主義 (C)人本主義 (D)認知心理學

【評論內容】詳見張春興 新皮亞傑學派  R. Case 之認知建構理論

【評論主題】建構主義的學習觀源自哪一心理學派?(A)心理分析 (B)行為主義 (C)人本主義 (D)認知心理學

【評論內容】詳見張春興 新皮亞傑學派  R. Case 之認知建構理論

【評論主題】建構主義的學習觀源自哪一心理學派?(A)心理分析 (B)行為主義 (C)人本主義 (D)認知心理學

【評論內容】詳見張春興 新皮亞傑學派  R. Case 之認知建構理論

【評論主題】15.下列何者為是?(A)六六討論法為6個人6個小組 (B)小組討論成員為5~8人(C)傳統課程是中立的 (D)傳統課程是關心誰的知識在傳遞

【評論內容】最討厭寫自編考題了,向是這題如4樓所說關心誰的知識在學校中傳遞,很明顯的是教育批判學者的理念怎麼會是傳統教育所注重的!

【評論主題】個人將其團體規範內在化的過程,經由這個過程達到自我實現,以區別出個人獨特性的歷程,稱之為:(A)個別化(B)自由化(C)均等化(D)社會化

【評論內容】應該是第一句話才是重點將「團體規範內化的過程」所謂的社會化不就是去了解社會的規矩然後在裡面生活嗎?

【評論主題】4.(1) 臺灣連續發生數起重大刑案,可見臺灣「刑錯不用」的狀況(2) 行政首長宣示杜絕貪汙,務必做到「寸草不生」的地步(3) 政治人物「席不暇暖」,整日跑場應酬,只為下屆選舉(4) 天災期間,救災的

【評論內容】3 4 8 9 10→為正解,故五組刑錯不用:天下太平,錯,措也,放置寸草不生:(略)向聲背實:注重名聲,不追求實才五陵年少:富家子弟峰迴路轉:事情有了轉機

【評論主題】反對人為的文化教育,主張順著自然去教育(A)老子 (B)孟子 (C)荀子 (D)莊子

【評論內容】人法地 地法天 天法道 道法自然好吧,這樣叫做沒有跟著自然學習= =+

【評論主題】2. 擲一硬幣出現正面的機率為 3/4 ﹐出現反面的機率為 1/4 ﹐若連續擲 6 次﹐出現k 次正面的機率為 ﹐則:【題組】(1)P(3)=_____

【評論內容】對學生要求不多→所以低控制一直責罵學生沒愛心→所以低關懷

【評論主題】【題組】 ⑵能峰之全高半寬(FWHM)將會更寬?或更窄?或不變?(7 分)

【評論內容】雖不同意最佳解答但G霍爾的驅力驟減理論在現代心理學之所以為什麼不再受到重視原因便是因為他帶強調的是生理需求而生的驅力(張春興現代心理學P.520)

【評論主題】四、65 歲之甲有成年已婚子女丙、丁二人,甲因原配偶死亡多年,於去年年底與乙結婚。今年夏天,甲車禍死亡,死亡後乙發現懷孕 3 個月。丙、丁在分財產時,認為乙僅結婚不到 1 年,不應繼承甲之財產,遂直接

【評論內容】103年桃園教甄,第四題,答案是Ahttp://www.public.tw/prog/dannyer/exam_papers130130/Uploads/103%E5%9C%8B%E4%B8%AD%E6%95%99%E7%94%84-%E5%9C%8B%E6%96%87%28%E6%A1%83%E5%9C%92%29.pdf

【評論主題】〈蘭亭集序〉 「未嘗不臨文嗟悼 不能( 喻 )之於懷」( 喻 )字意謂:A 寬解 B 感動 C 曉喻 D 深藏

【評論內容】既然如此,我想二樓的問題應該是為什麼不能選本意?我也想選本意阿= =

【評論主題】下列詞語的借代,何者不正確:(A)「祝融」先驅海若藏/海神。(B)迴眸一笑百媚生,六宮「粉黛」無顏色/美女(C)緩歌慢舞凝「絲竹」/弦樂器和管樂器(D)「傴僂」提攜/彎腰曲背的老人。(E)以上皆正確

【評論內容】此題無解這邊的祝融非山海經所指稱的祝融火神參考韓愈南海神廟碑:南海神次最貴,在北東西之神河伯上,號曰祝融!樓上三樓的疑惑是正確的!

【評論主題】建構主義的學習觀源自哪一心理學派?(A)心理分析 (B)行為主義 (C)人本主義 (D)認知心理學

【評論內容】詳見張春興 新皮亞傑學派  R. Case 之認知建構理論

【評論主題】66. 認知領域教學原則不包括: (A)從錯誤中學習 (B)概念的呈現以一次一個為原則 (C)多感官經驗的學習 (D)安排不同學習情境以助其類化及遷移

【評論內容】認知衝突,不代表他是在犯錯阿他只是發現了一個新東西,不是去同化就是去調適其理論又稱為「知識發生論」大膽的把它當成是發現新的知識是沒問題的同時他也強調了求知的主動性~

【評論主題】15.「看起來好像是大家一起去搶奪那片藍藍的天空」,這句子應屬於:(A)映襯法 (B)擬人法 (C)譬喻法 (D)寫實法。

【評論內容】好像是不是比喻Ex:你看起來好像我朋友喔怎麼會是比喻呢?  這邊的好像是推測語氣吧!

【評論主題】12.《春秋》是中國現存最早的編年史書。(A)是(B)否

【評論內容】根據四庫全書←這句話要寫出來才會是否吧...因為春秋被歸類在經部因此最少的編年體史書在史部裡面就成了竹書紀年這題出的真是瞎.....

【評論主題】31.關於漢代「董仲舒」的描述,下列哪一項最正確?(A)主張性善(B)主張性惡(C)是一位經學家(D)是一位不仕的隱士

【評論內容】老師有什麼樣的人性觀點,自然會影響你的教學老師的人性觀點不必然都要靠親身體驗,有流弊之虞因此了解人性理論是建立人性觀點的第一步