【評論主題】近來台北街頭豎立「饒饒孩子吧！」的標語，其背後的教育哲學最接近哪一個主張？(A)反學校思想(B)進步主義(C)批判理論(D)建構理論
【評論內容】87~92年進行的教育改革著重於暢通升學管道，後推出多元入學方案。教改的本意在鬆綁教育體制、消除明星學校的迷思，但多元入學方案考試科目仍然以智育的測驗為主，充其量只是「一種考試，多種入學管道」，無法完全擺脫升學主義的陰影，因此大部分學生非但沒感到鬆.....看完整詳解
【評論主題】34.有關法國教育行政制度的描述，下列何者正確？(A)大學區屬於中央層級(B)中央集權的教育制度(C)大學區總長由省長任命(D)市鎮設置學校委員會晉用教師
【評論內容】(A)法國設有中央、大學區、省、縣市四級(C)大學區總長由總統任命(D)學校委員會：德國學.....看完整詳解
【評論主題】20.依據柏恩斯坦(B. Bernstein)的理論，下列何者正確？(A)統整型課程挑戰社會現狀，藉課程選拔不同階層人才(B)統整型課程維持社會現狀，藉課程培養不同階層人才(C)聚集型課程挑
【評論內容】Bernstein的分類 (一)聚集型課程(collection code)： 課程界限分明，是分化、獨立的學科內容，知識的分配越集中化。目的在透過課程分化以培養不同的人才。教學過程教師權威性高，強調對事實知識的的記憶。就社會學觀點傾向維持社會現狀的課程。 (二).....看完整詳解
【評論主題】29.各類思潮對教育活動有不同的論述或啟發，下列敘述何者正確？(A)經驗主義主張知識來自感官經驗，不需教導學生理性思維(B)精粹主義認為教育應傳授學生學科知識的基礎內容與核心價值(C)後現代主義重視知
【評論內容】(A) 經驗主義主張知識來自感官經驗，知識內容主體是由自己建構而成。感官經驗來源：一、外感官經驗二、內感官經驗─及對外感官經驗給予的分辨、綜合、比較而得的經驗。(C) 後現代主義尊重知識的差異性，教師的功能.....看完整詳解
【評論主題】近來台北街頭豎立「饒饒孩子吧！」的標語，其背後的教育哲學最接近哪一個主張？(A)反學校思想(B)進步主義(C)批判理論(D)建構理論
【評論內容】87~92年進行的教育改革著重於暢通升學管道，後推出多元入學方案。教改的本意在鬆綁教育體制、消除明星學校的迷思，但多元入學方案考試科目仍然以智育的測驗為主，充其量只是「一種考試，多種入學管道」，無法完全擺脫升學主義的陰影，因此大部分學生非但沒感到鬆.....
【評論主題】下列四種制約方式，哪一種效果最佳？(A)遺跡制約(B)同時制約(C)延宕制約(D)逆向制約
【評論內容】遺跡制約：CS先出現，停止後一段時間再出現UCS 難形成制約同時制約：兩者同時出現 同時結束 效果次佳 延宕制約：CS在U.....看完整詳解
【評論主題】7.在審美的態度中，提出「心理距離」理論者是誰？ (A)義．克羅齊(B)英．布洛(C)俄．托爾斯泰(D)德．立普斯。
【評論內容】
任教於英國劍橋大學的瑞士心理學家布洛（Edward Bullough，1880-1934）在英國心理學雜誌發表了一篇名為《作為藝術的一個要素與美學原理的『心理距離』》（Psychical Distance as a factor in Art and an Aesthetic Principle）的文章，正式揭櫫了心理距離的概念。
布洛認為，美的純粹客觀性並不存在，使用客觀標準、準則和範疇來界定美，將會抹殺掉許多豐富多彩的美感事實，因此他主張從心理學的 角度研究美，說明美感乃是出自於人們對藝術品的觀賞所產生的心理效應，而此效應則是生於心理距離。心理距離並不是指空間或時間上的距離，而是觀賞者對於藝 術作品所顯示的事物在感情上或心理上所保持的距離。這種距離由於消除了觀賞者對作品的實用態度...
【評論主題】7.在審美的態度中，提出「心理距離」理論者是誰？ (A)義．克羅齊(B)英．布洛(C)俄．托爾斯泰(D)德．立普斯。
【評論內容】
任教於英國劍橋大學的瑞士心理學家布洛（Edward Bullough，1880-1934）在英國心理學雜誌發表了一篇名為《作為藝術的一個要素與美學原理的『心理距離』》（Psychical Distance as a factor in Art and an Aesthetic Principle）的文章，正式揭櫫了心理距離的概念。
布洛認為，美的純粹客觀性並不存在，使用客觀標準、準則和範疇來界定美，將會抹殺掉許多豐富多彩的美感事實，因此他主張從心理學的 角度研究美，說明美感乃是出自於人們對藝術品的觀賞所產生的心理效應，而此效應則是生於心理距離。心理距離並不是指空間或時間上的距離，而是觀賞者對於藝 術作品所顯示的事物在感情上或心理上所保持的距離。這種距離由於消除了觀賞者對作品的實用態度...
【評論主題】28.演講比賽名次屬於下列何種測量量尺？(A)名義量尺(B)次序量尺(C)等距量尺(D)比率量尺
【評論內容】
名義量尺(nominal scale)
例如：調查政黨支持度，將政黨分為民進黨、國民黨、台聯黨、親民黨，並用1-4的號碼分別指派到它們之上，數字沒有高低多寡的差別，只是用來代替政黨類別之下的某一項目。
順序量尺(ordinal scale)
最簡單的概念就是考試名次，第一名、第二名、第三名...之間有順序的關係，又例如5點量尺：非常不同意、不同意、普通、同意、非常同意，通常使用1-5的號碼來代表，數字越大表示同意程度越高，有順序的概念。順序量尺只能解釋前後順序的關係，並無法精確說明其間的差異，1與2的差距，會等於2與3的差距。
等距量尺(interval scale)
不僅具有順序量尺的特性，還有差距的意義，例如：考試成績甲生分數90、乙生80、丙生70，該三位...
【評論主題】11. 右圖為南宋名家作品《梅石溪鳧圖》，其作者為： (A) 范寬(B) 馬遠(C) 夏圭(D) 李唐
【評論內容】《梅石溪鳧圖》頁，宋，馬遠作圖中畫山崖側立，腊梅倒垂，薄霧蒙蒙的澗水中，一群野鴨正在游戲。山石以斧劈皴法畫之，方硬峭拔，與用筆輕快、毛羽松蓬的野鴨形成鮮明的對比。倒垂曲折的枝條是馬遠特有的畫法，故有「拖枝馬遠」之稱。畫面呈典型的對角線式構圖，岩石、梅樹都偏居畫面的左上部分，梅樹枝條的走勢更強調了此種佈局的形式感，右下方的野鴨既起到了平衡畫面的作用，又是全圖的點睛之筆，一幅「春江水暖鴨先知」的景象，無限生趣，躍然絹素。
【評論主題】1. 台灣現代繪畫運動中，畫會的貢獻相當重要，以下關於畫會的敘述何者正確？(A) 早在日治時期，就有一批具有前衛藝術意識的藝術家組成「MOUVE 美術協會」，後改名為「造型美術協會」。(B) 「東方畫
【評論內容】(B) 「東方畫會」成員多為李澤藩的學生門人。 →李仲生(C) 「五月畫會」成員主要受到陳澄波精神感召而組成。→李仲生
【評論主題】23.關於「儒、道、墨、法」各家之敘述，何者錯誤？(A)儒家親親而仁民，主張愛無等差 (B)道家清靜無為，崇尚自然(C)墨家兼愛、節用、非命 (D)法家重法、術、勢，亦稱刑名之學
【評論內容】
墨家提倡間愛、非攻、尚賢、尚同、天志、明鬼、非命、非樂、節用、節喪。非命：宇宙觀同時又言「非命」，反對儒家的天命說，並針對人「執有命」，「怠惰」而發，認為壽夭、貧富、安危、治亂都是由力決定的，人們要以強和力去改變自己的生活境遇。
【評論主題】7.在審美的態度中，提出「心理距離」理論者是誰？ (A)義．克羅齊(B)英．布洛(C)俄．托爾斯泰(D)德．立普斯。
【評論內容】
任教於英國劍橋大學的瑞士心理學家布洛（Edward Bullough，1880-1934）在英國心理學雜誌發表了一篇名為《作為藝術的一個要素與美學原理的『心理距離』》（Psychical Distance as a factor in Art and an Aesthetic Principle）的文章，正式揭櫫了心理距離的概念。
布洛認為，美的純粹客觀性並不存在，使用客觀標準、準則和範疇來界定美，將會抹殺掉許多豐富多彩的美感事實，因此他主張從心理學的 角度研究美，說明美感乃是出自於人們對藝術品的觀賞所產生的心理效應，而此效應則是生於心理距離。心理距離並不是指空間或時間上的距離，而是觀賞者對於藝 術作品所顯示的事物在感情上或心理上所保持的距離。這種距離由於消除了觀賞者對作品的實用態度...
【評論主題】2. 畫家羅特列克(Toulouse-Lautrec，1864~1901)成年後的繪畫題材裡，與他青少年時期的素描題材相關性最高的是：(A)有摩登女郎的酒吧場景；(B)歌劇院的演員；(C)騎馬鋼筆速寫
【評論內容】
1878年，14歲的羅特列克與家人在阿爾比團聚時，發生一起意外：他從客廳的椅子上摔下來時，被椅子下的掃把絆倒，造成左腿骨折。為此，母親帶他到尼斯等地療養。然而隔年1879年，他在療養地與母親散步時，跌入一處一公尺深的坑洞，造成右腿骨折。這兩次意外雖僅造成骨折，但因多代近親通婚，患有遺傳性疾病的羅特列克停止了腿部骨骼發育，成為身高僅150公分的侏儒。而且因腳部停止發育，上半身仍持續成長，使下半身承受過多的體重，令他在步行上都顯困難，遑論進行騎馬等激烈運動。
對愛好騎馬打獵且期盼克紹箕裘的羅特列克伯爵，這不啻為一大打擊。這成為他另一個棄家人不顧的理由，也令他更少回家，原來對兒子的期盼也轉移到郊外打獵之上；而對羅...
【評論主題】5. ○1 台展、○2 府展、○3 台陽展、○4 省展，前述事項依發生先後，其順序應是？ (A)2314(B)3124 (C)1324 (D)1234 。
【評論內容】台展1927-1936台陽展1934
【評論主題】34.有關法國教育行政制度的描述，下列何者正確？(A)大學區屬於中央層級(B)中央集權的教育制度(C)大學區總長由省長任命(D)市鎮設置學校委員會晉用教師
【評論內容】(A)法國設有中央、大學區、省、縣市四級(C)大學區總長由總統任命(D)學校委員會：德國學校行政職權，成員包括教師、家長、學生。此會議可以處理學生學校活動、教學事務、學校行事等事項。
【評論主題】20.依據柏恩斯坦(B. Bernstein)的理論，下列何者正確？(A)統整型課程挑戰社會現狀，藉課程選拔不同階層人才(B)統整型課程維持社會現狀，藉課程培養不同階層人才(C)聚集型課程挑
【評論內容】
Bernstein的分類(一)聚集型課程(collection code)：
課程界限分明，是分化、獨立的學科內容，知識的分配越集中化。目的在透過課程分化以培養不同的人才。教學過程教師權威性高，強調對事實知識的的記憶。就社會學觀點傾向維持社會現狀的課程。
(二)統整型課程(integrated code)：
課程界限不分明，課程內容強調討論式活動，知識的分配多元化，材料不做瑣碎嚴格的分類與組織，試圖透過課程的統合消弭社會階層的界限。學生自主性增加，師生關係較平等，就社會學觀點是一種挑戰社會現狀的課程。(摘自陳嘉揚-教育概論)
【評論主題】29.各類思潮對教育活動有不同的論述或啟發，下列敘述何者正確？(A)經驗主義主張知識來自感官經驗，不需教導學生理性思維(B)精粹主義認為教育應傳授學生學科知識的基礎內容與核心價值(C)後現代主義重視知
【評論內容】(A) 經驗主義主張知識來自感官經驗，知識內容主體是由自己建構而成。感官經驗來源：一、外感官經驗二、內感官經驗─及對外感官經驗給予的分辨、綜合、比較而得的經驗。(C) 後現代主義尊重知識的差異性，教師的功能除了傳遞知識外，也在協助學生對種族、性別、階級的自我反省，探討個人的歷史，以建立自己在特定社會團體中的認同，並定義自己。(D) 現象學主張「存而不論」、「回歸事物本身」，要教導學生屏除臆測，追求事物的原始性。
【評論主題】近來台北街頭豎立「饒饒孩子吧！」的標語，其背後的教育哲學最接近哪一個主張？(A)反學校思想(B)進步主義(C)批判理論(D)建構理論
【評論內容】87~92年進行的教育改革著重於暢通升學管道，後推出多元入學方案。教改的本意在鬆綁教育體制、消除明星學校的迷思，但多元入學方案考試科目仍然以智育的測驗為主，充其量只是「一種考試，多種入學管道」，無法完全擺脫升學主義的陰影，因此大部分學生非但沒感到鬆綁，反而為了多元入學管道，需要花更多時間補習和上才藝班。反學校思想：1.所謂教育改革只是更換新名詞罷了，沒辦法使失敗的學生獲得改善。2.學校所揭示的教育目標與實際的教育行為已經相互背離，而且所提供的知識已經不符社會需求。(個人淺見，若有不對的請指正)
【評論主題】下列四種制約方式，哪一種效果最佳？(A)遺跡制約(B)同時制約(C)延宕制約(D)逆向制約
【評論內容】遺跡制約：CS先出現，停止後一段時間再出現UCS 難形成制約同時制約：兩者同時出現 同時結束 效果次佳
【評論主題】56.提倡「SQ3R－瀏覽、質疑、閱讀、記誦、複習」讀書策略的是下列何人？(A)羅賓遜 (B)安德森 (C)卡芬頓 (D)梅爾
【評論內容】羅賓遜Robinson-SQ3RSurvey瀏覽
【評論主題】50.布魯姆分析認知領域的教學目標，其最高的層次為： (A)應用 (B)綜合 (C)評鑑 (D)分析。
【評論內容】Bloom認知領域教育目標知識、理解、分析、應用、綜合、評鑑
【評論主題】利用統計學的方法推斷人類的智慧包含二個因素，一為「普通因素(G因素)」，另一為「特殊因素(S因素)」，根據此提出「智力雙因論」的學者是：(A)塞斯通(Thurston)(B)桑代克(Thorndike
【評論內容】(A)塞斯通(Thurston) -智力群因論(B)桑代克(Thorndike)- 智力多因論