【Lavender Chan】點評問題和點評內容

【評論內容】（一）以《周禮》為核心以釋理；（二）重《春秋》之義；（三）引述緯書以注《三禮》；（四）推重五禮體系；（五）以漢制相比擬；（六）申述禮樂的意義。這段文字參考台北市孔廟儒學文化網http://www.ct.taipei.gov.tw/zh-tw/C/Sage/Confucian/2/2/64.htm

【評論主題】下列「」的題辭,何者使用不正確:(A)「如解倒懸」用於賀慈善事業 (B)「語驚四座」用於賀演講比賽 (C)「里仁為美」用於賀遷居 (D)「雀屏妙選」用於賀人當選。

【評論內容】(D)「雀屏妙選」用於賀嫁女。相傳為唐人竇毅選婿的故事(可參考102年的搶救p.326)

【評論主題】11.下列各組對應關係中，試選出錯誤的連結：(A)斷爛朝報－《尚書》(B)半部可治天下－《論語》(C)韋編三絕－《周易》(D)知我罪我者－《春秋》

【評論內容】

【名稱】：斷爛朝報

【拼音】：duàn làn cháo bào

【釋義】：斷爛：形容陳腐雜亂；朝報：古代傳抄皇帝詔令和官員奏章之類的檔。指陳舊、殘缺，沒有參考價值的歷史記載。

【出處】：《宋史·王安石傳》：“黜《春秋》之書，不使列於學官，至戲目為斷爛朝報。”

【評論主題】（甲）「總角」之交（乙）「紈綺」烏鬢（丙）妾髮初「覆額」（丁）年甫「弱冠」（戊）黃髮「垂髫」（己）「花甲」之年上列有關年齡之詞語，表示幼年之選項是：(A) 甲丙 (B) 乙丁 (C) 甲戊 (D

【評論內容】這題答案有疑義後更改答案為（A）、(C)、(D)

【評論主題】韓愈、＜進學解＞文章中有「上規姚姒，渾渾無涯」。其中「姚、姒」一詞是指：(A)堯、舜二人 (B)尚書中之堯典及舜典(C)尚書中之虞書及夏書(D)尚書中之商書及夏書

【評論內容】

向上規模取法虞、夏時代的典章，深遠博大得無邊無際

【評論主題】張可久〈折桂令〉「對青山强整烏紗。歸雁橫秋，倦客思家。翠袖殷勤，金杯錯落，玉手琵琶。人老去西風：白髮，蝶愁來明日黄花。回首天涯，一抹斜陽，數點寒鴉。」這首小令，句中「人老去西風白髮，蝶愁來明日黄花」乃

【評論內容】http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1007062502376

【評論主題】13. 〈日知錄序〉：「年友汪悔齋，贈以買山之資。」意謂(A)長輩汪悔齋，送我歸隱時買田宅之錢財(B)同年登科的汪悔齋，要我送他買山之資財(C)同年登科的汪悔齋，贈我休官歸隱之錢財(D)忘年之友汪悔齋

【評論內容】買山注音一式　ㄇㄞˇ　ㄕㄢ漢語拼音　ｍｉ　ｓｈｎ注音二式　ｍｉ　ｓｈｎ購買山地田舍。比喻歸隱。南朝宋˙劉義慶˙世說新語˙排調：「支道林因人就深公買印山，深公答曰：『未聞巢﹑由買山而隱。』」唐˙溫庭筠˙春日訪李十四處士詩：「誰言有策堪經世，自是無錢可買山。...

【評論主題】四、最近 WannaCry 病毒肆虐，對機關的資訊安全造成極大的威脅，主管希望你能夠評估一下機關目前的資訊安全的狀況：【題組】⑴請問一般政府組織的資訊安全工作應該包括那些？（10 分）

【評論內容】http://192.192.169.112/filedownload/%E9%83%A8%E9%95%B7%E6%95%99%E8%82%B2%E6%96%BD%E6%94%BF%E8%97%8D%E5%9C%96(98-101).pdf

【評論主題】【題組】9.無懈可擊：

【評論內容】

楚襄王問於宋玉曰：「先生其有遺行與？何士民眾庶不譽之甚也？」

※楚襄王問宋玉︰「先生在行為上是否有失檢點？為什麼士子和百姓都對你這麼壞批評呢？」

宋玉對曰：「唯，然。有之。願大王寬其罪，使得畢其辭。」

※宋玉答︰「嗯，是的，是有這樣一回事。請求大王寬恕我的過失，讓我把話說完。」

「客有歌於郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，國中屬而和者數千人。其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數百人。其為《陽春》、《白雪》，國中屬而和者不過數十人。引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者，不過數人而已。是其曲彌高，其和彌寡。」

※「有一個人在郢都歌唱，一開始是《下里》、《巴人》，當地能跟著和唱的有數千人。當他唱《陽阿》、...

【評論主題】有關青少年延宕滿足(delay gratification)能力的敘述，下列何者正確？甲、此能力有助於增進認知能力乙、此能力有助於提升學術表現丙、此能力能夠強化免疫系統的抵抗力丁、此能力能夠增加挫折與

【評論內容】

delay of gratification──延宕滿足

Mischel(1966)所提出的一種社會學習變項，指個體願意抑制立即獲得滿足的欲望，暫時忍受未能滿足的煎熬，以換取日後更大滿足的一種心理傾向。「十年寒窗無人問，一舉成名天下知」就是最佳的寫照。不過真正會讀書的人，在書本知識中應該還是可以找到許多的樂趣，而不是純粹是一件苦差事。

【評論主題】7.主張採用獎懲以培養兒童良好習慣的是：(A)認知論(B)行為論(C)建構論(D)動機論

【評論內容】有動機論嗎?

【評論主題】22.「鶉衣百結」正確的意義是？(A)比喻事件之複雜難解(B)比喻貧困而衣衫襤褸(C)比喻衣服華麗款式新穎(D)比喻為人吝嗇，一毛不拔

【評論內容】

係由「鶉衣」及「百結」二語組合而成。「鶉衣」是出自《荀子．大略》。根據記載，孔子的弟子子夏富有文才，孔子死後，他到西河講學，魏文侯相當敬重他，尊他為師。雖然如此，他仍然甘於清苦的生活，衣服像鶉鳥短禿的尾巴一樣，破舊不堪。「百結」則是出自晉．王隱《晉書》。根據記載，西晉初年時，有一個叫董京的人，常披頭散髮，放蕩不羈。每當他到洛陽街上行乞，便撿拾碎布結成衣服穿在身上，號稱「百結」，別人要給他好衣服他都不肯接受。後來這兩個典源被合用成「鶉衣百結」，用來形容衣服破爛不堪。

【評論主題】83. 對社會重建觀的課程設計理念，下列敘述何者正確？ (A)目的在培養學生成為現在社會所需要的專業人才 (B)重視全人發展的教育目的 (C)課程應提升學生的批判與改革能力 (D)強調學科基本能力與個

【評論內容】

社會重建課程設計反應在四個面向上：

1.課程目的：強化學生社會行動力及批判力；2.課程內容：以社會問題為核心；

3.課程實施：重視社會運作及問題的探討；

4.課程評鑑：強調真實評量，檢視學生解決問題與實踐能力的養成

（彭富源、張素貞，2005）。由此觀之，社會重建課程相當重視課程與社會實際情況的結合，不僅強調設計融入社會的課程，也提倡學生從學習中與社會相連結，以及參與社會。

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