問題詳情

下列有關《儀禮》、《禮記》的論述,何者正確?
(A)《儀禮》是「經」,《禮記》是「記」,兩書屬於經傳關係
(B)今傳《儀禮》為17 篇,漢代尚有《禮》古經56 篇,其中17 篇同於今傳《儀禮》,另有逸《禮》39 篇
(C)西漢戴德所傳自后蒼者,即今之小戴《禮記》
(D)鄭玄注三《禮》,以《禮記》為宗。

參考答案

答案:B
難度:困難0.362422
統計:A(87),B(407),C(173),D(232),E(0)

用户評論

黃柔瑜】評論

A錯在兩者非經傳關係 "記"是"經"的補充資料、或闡述、或發揮B為正解 其中17篇為今文(現在版本) 56篇為古文

Lavender Chan】評論

(一)以《周禮》為核心以釋理;(二)重《春秋》之義;(三)引述緯書以注《三禮》;(四)推重五禮體系;(五)以漢制相比擬;(六)申述禮樂的意義。這段文字參考台北市孔廟儒學文化網http://www.ct.taipei.gov.tw/zh-tw/C/Sage/Confucian/2/2/64.htm

我會上榜】評論

鄭玄作注以《周禮》為宗

冰砌鵝starlin】評論

鄭玄周禮為宗禮記  小戴戴聖