【用戶】Hsu Baleng
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【評論內容】解析：語譯：世上的人大多有耳目受壅蔽的偏見，重視傳聞的的而輕視看見的，重視遠處的而輕視身邊的。從小到大常往來的人中，如果有了賢士哲人，人們也往往對他輕慢侮弄，而不是以禮相待。而對身居別縣他鄉的，稍稍傳聞名聲，就會伸長脖子、踮起腳跟去朝思暮盼，如饑似渴地想見一見，其實比較二者的短長，審察二者的精粗，很可能遠處的還不如身邊的，此所以魯人會不懷敬意把孔子叫做「東家丘」。從前虞國的宮之奇年齡稍長於國君，國君就很輕視他，聽不進他的勸諫，以致亡了國，這個教訓真不能不留心啊！
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【評論內容】22 「世人多蔽，貴耳賤目，重遙輕近。少長周旋，如有賢哲，每相狎侮，不加禮敬；他鄉異縣，微藉風聲，延頸企踵，甚於飢渴。校其長短，覈其精粗，或彼不能如此矣。所以魯人謂孔子為東家丘；昔虞國宮之奇，少長於君，君狎之，不納其諫，以至亡國。不可不留心也。」下列敘述何者最為正確？ (A)「魯人謂孔子為東家丘」，可知平日愈接近的人，愈容易輕賤他 (B)「延頸企踵」是指伸長脖子、抬起腳後跟，形容十分渴慕、企盼的樣子，意思同於「摩頂放踵」 (C)「校其長短，覈其精粗，或彼不能如此矣」，是指要彼此較量高下優劣，發現鮮少有人能兼擅眾長 (D)「少長周旋」、「少長於君」，兩句中的「少長」意思不同，前指「少年與長者」，後指「年少與成...
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【評論內容】解析：語譯：世上的人大多有耳目受壅蔽的偏見，重視傳聞的的而輕視看見的，重視遠處的而輕視身邊的。從小到大常往來的人中，如果有了賢士哲人，人們也往往對他輕慢侮弄，而不是以禮相待。而對身居別縣他鄉的，稍稍傳聞名聲，就會伸長脖子、踮起腳跟去.....
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【評論內容】解析：語譯：世上的人大多有耳目受壅蔽的偏見，重視傳聞的的而輕視看見的，重視遠處的而輕視身邊的。從小到大常往來的人中，如果有了賢士哲人，人們也往往對他輕慢侮弄，而不是以禮相待。而對身居別縣他鄉的，稍稍傳聞名聲，就會伸長脖子、踮起腳跟去.....看完整詳解