【洪碧純】評論
台灣於1949~1980年代，道德教育與政治意識型態緊密相連，除道德與政治相互扭曲外，教育方式亦多屬威權灌輸（李琪明，2006）。1970年代，學者歐陽教帶回了英國「倫敦路線」觀念分析取向的教育哲學，使得R.S. Peters「教育」概念的三大規準－合認知性、價值性與自願性，很早就指引了台灣的教育。Peters又是以道德教育聞名，他特別重視德教育的「程序原則 （principle of produce） 」，極力反對「灌輸」（indoctrination），經歐陽教的宣導，台灣的官方教育文書裏在1980年代以後，很少出現「灌輸」的字眼。
【Amanz Ken】評論
哦哦....增長見聞了
【周怡君】評論
所謂「倫敦路線」指的就是1960年代學界常用來稱呼皮特斯(Peters)、赫斯特(Hirst)為首的教育哲學研究社群，所以他們強調的是觀念分析，重視理性的啟蒙、強調認知的廣博性、知識的形式對心靈有陶冶作用，教育主要在使學習者成為一個有教養的人。之後有迪爾登(Dearden)師事他們兩人，三個人合編了「教育與理性的發展」，他們都是倫敦路線主要的核心人物。