【Asta】評論
蓋智可以謀人，而不可以謀天。大抵智慧可以謀劃人事，卻不可能預測天意。良醫之子，多死於病；良巫之子， 多死於鬼；良醫的兒子，很多死於疾病；良巫的兒子，很多死於鬼魅；彼豈工於活人而拙於活己之子哉？乃工於謀人而拙於謀天也。難道他們長於就活別人卻拙於救活自己的兒子嗎？這是他們長於謀劃人事，拙於謀劃天道的緣故。古之聖人，知天下後世之變，非智慮之所能周，非法術之所能制；古代的聖人，明察天下後世的變化，不是智慧思慮所能周全的，不是法術所能控制的；不敢肆其私謀詭計， 而惟積至誠、用大德，以結乎天心；不敢運用他的私謀詭計，只有積累至誠，施用大德，來結合天心；使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍釋。使上天顧念他的德澤，...
【貼貼樂 （￣︶￣）↗】評論
【杞人憂天】【盡人事，聽天命】【人無遠慮，必有近憂】
【寶寶~ I. ♡ U】評論
時間夠你多看兩遍嗎?你當出題老師有練過嗎?
【今天做題了沒】評論
光從第一句"智可以謀人，而不可以謀天"就可以知道大抵是在講天意不是人可以隨意左右的，再從後面其舉的各行業的例子，及"不敢肆其私謀詭計"(不敢放肆使用其陰謀詭計)完全可以知道和"近憂"無關。不需要看兩遍。