【評論主題】下列詩歌，不屬對偶句的選項是：(A)花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開（杜甫〈客至〉）(B)武帝祠前雲欲散，仙人掌上雨初晴（崔顥〈行經華陰〉）(C)月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠（張繼〈楓橋夜泊〉）(D)
【評論內容】
對偶要字數相等，詞性相同，平仄相反
以A舉例：[花徑]對[蓬門]；[不曾]對[今始]；[緣]對[為]；[客掃]對[君開]
以C頭兩字的詞性不同就知道此兩句沒有對偶：[月落]為名詞動詞，[江楓]則為形容詞名詞
平仄看法則是看兩句的偶數字平仄相反(平:一二聲；仄：三四和清聲)
以A舉例：徑為四聲，門為二聲；曾為二聲，始為三聲；客為四聲，君為一聲
【評論主題】74 依《靈樞‧癲狂》有關癲疾的治療，下列敘述何者正確？(A)可灸窮骨二十壯 (B)嘔多沃沫，血下泄，不治 (C)脈癲疾者，脈不滿，盡刺之出血 (D)筋癲疾者，身倦攣急，脈大，刺項之大椎
【評論內容】
(B)嘔多沃沫，氣下泄，不治
(C)脈癲疾者，暴仆，四肢之脈皆脹而縱。脈滿，盡刺之而出血；不滿，灸之挾項太陽，灸帶脈於腰。
(D)筋癲疾者，身倦攣急，脈大，刺向大經之大杼
【評論主題】73 依《素問‧熱論》，下列何者敘述正確？(A)三陽經絡皆受傷寒之邪時，未入其藏，可汗，亦可下法 (B)傷寒二日，陽明受之，目痛，鼻乾，乾嘔，不得臥 (C)傷寒五日，少陰受之，口燥舌乾而渴 (D)傷寒
【評論內容】
(A)三陽經絡皆受其病，而未入於臟者，故可汗而已。
(B)傷寒二日，陽明受之，身熱，目疼而鼻乾，不得臥
(D)傷寒六日，厥陰受之，煩滿而囊縮
【評論主題】依《素問‧瘧論》所述：「陰氣先絕，陽氣獨發，則少氣煩冤，手足熱而欲嘔」，【題組】71 為下列何種疾病？(A)寒瘧 (B)溫瘧 (C)癉瘧 (D)間瘧
【評論內容】
寒瘧：夏傷於大暑，其汗大出，腠理開發，因遇夏氣淒滄之水寒，藏於腠理皮膚之中，秋傷於風，則病成矣。夫寒者，陰氣也，風者，陽氣也，先傷於寒，而後傷於風，故先寒而後熱。
溫瘧：先傷於風而後傷於寒，故先熱而後寒也。
癉瘧：但熱而不寒者，陰氣先絕，陽氣獨發，則少氣煩冤，手足熱而欲嘔。(肺素有熱氣盛於身)
間瘧：氣之舍深，內薄於陰，陽氣獨發，陰邪內著，陰與陽爭不得出。
【評論主題】70 依《素問‧痹論》，有關痹症的敘述，下列何者正確？(A)肺痹，汗出、喘咳、煩滿氣上逆 (B)腎痹，善脹，尻以代腫，脊以代頭 (C)脾痹，嗌乾，善噫，四肢解墮 (D)腸痹，數飲多小便，時發飧泄
【評論內容】
(A)肺痹，煩滿喘而嘔
(C)脾痹，四肢懈惰，發欬嘔汁，上為大塞
*嗌乾，善噫 -心痹
(D)腸痹，數飲而出不得，中氣喘爭，時發飧泄
*多飲數小便 - 肝痹
【評論主題】69 依《素問‧痿論》，有關痿之敘述，下列何者錯誤？(A)悲哀太甚，則胞絡絕，心下崩，數溲血 (B)脈痿，思想無窮，所願不得 (C)有所失亡，所求不得，則發肺鳴 (D)骨痿，有所遠行勞倦，逢大熱而渴
【評論內容】
(B)思想無窮，所願不得，意淫於外，入房太甚，宗筋弛縱，發為筋痿，及為白淫。
【評論主題】68 依《素問‧風論》，有關五臟風證之敘述，下列何者錯誤？(A)風氣循風府，則為腦風 (B)飲酒中風，則為漏風 (C)入房汗出中風，則為泄風 (D)新沐中風，則為首風
【評論內容】
(C)入房汗出中風，為內風
【評論主題】61 有關內風與外風，下列敘述何者正確？(A)內風為風邪直中肺臟之表現 (B)《臨證指南醫案》說明內風乃身中陽氣之變動 (C)腦血管意外性疾病皆為外風所致 (D)內風是五臟受風邪所致
【評論內容】
(A)內風為肝陽過亢的表現
(C)腦血管意外性疾病應與內風較有關
(D)內風是五臟生理功能失調所致
【評論主題】38 「一人之辯，重於九鼎之寶；三寸之舌，強於百萬之師。」強調的是：(A)說話藝術的重要(B)辯論要點的明確(C)論說對象的一致(D)獨當一面的可貴
【評論內容】
這裡的"藝術"是一種比喻，是指說話的技巧。你要說服別人，還要讓人心服口服，這不是每個人都做得到的。
題目的「一人之辯，重於九鼎之寶；三寸之舌，強於百萬之師。」強調的是一個人的口才。不一定要是辯論要點明確，端看他在什麼場合，以什麼方法與他人溝通以達到目的。
【評論主題】38 「一人之辯，重於九鼎之寶；三寸之舌，強於百萬之師。」強調的是：(A)說話藝術的重要(B)辯論要點的明確(C)論說對象的一致(D)獨當一面的可貴
【評論內容】
這裡的"藝術"是一種比喻，是指說話的技巧。你要說服別人，還要讓人心服口服，這不是每個人都做得到的。
題目的「一人之辯，重於九鼎之寶；三寸之舌，強於百萬之師。」強調的是一個人的口才。不一定要是辯論要點明確，端看他在什麼場合，以什麼方法與他人溝通以達到目的。
【評論主題】37 關於書信用語，下列敘述正確的是：(A)哥哥要向主管推薦弟弟，他在推薦信中應該稱呼自己弟弟為「賢弟」(B)小華結婚邀請舅舅觀禮，喜帖的信封上應該書寫「○○○舅舅 親啟」(C)擔任社工師的阿德問候住
【評論內容】
5F 說的對，不過應該是"受"業(曾經吃過這個虧XD
【評論主題】10 某封書信結尾應酬語為：「耑肅奉達，不盡依依」；結尾敬辭為：「恭請 金安」，則其提稱語應為：(A)道鑒 (B)左右 (C)膝下 (D)如晤
【評論內容】
Wei Huang那本書可以丟了2333
【評論主題】36 「在年輕的時候，如果你愛上了一個人，請你，請你一定要溫柔地對待他。不管你們相愛的時間有多長或多短，若你們能始終溫柔地相待，那麼，所有的時刻都將是一種無瑕的美麗。若不得不分離，也要好好地說聲再見，
【評論內容】
所有選項我只熟悉A的歌詞，一看就能唱....只能說身為二十幾歲的人太愛老歌了
【評論主題】11 製作手機行銷廣告，行銷對象是兒女。廣告中採用《論語》章句，下列選項最適當的是：(A)父母唯其疾之憂(B)父母在，不遠遊，遊必有方(C)父母之年，不可不知也：一則以喜，一則以懼(D)事父母幾諫，見
【評論內容】
B的意思是父母健在，不要漂泊到遙遠的地方，會讓他們擔心；若真要離家，也要有準則。
與手機的關聯就是，若你出門了，就可以用他們的手機產品跟父母聯絡，讓他們不用擔心。
【評論主題】12 「這是一本以神話架構進行敘事的小說。作者以其藝術家的極度敏感，譜下對大時代的興衰、大傳統的式微，人世無可挽轉的枯榮無常，人生命運無法料測的變幻起伏，一闋史詩式、千古絕唱的輓歌。」依據上文，最可能
【評論內容】
9F 那是因為你不知道紅樓夢的開始是始於一顆女媧補天所剩下來的一顆石頭，後來有靈性。故事就此展開~
【評論主題】18 「教學是一種傳播，也是溝通，電腦只能代替一部分教學傳播的功能，學生從機器中學到的是固定的知識，從老師學到的是非固定的知識，而且學生也可從同學處得到知識，這是個別的電腦教學所無法取代的。」以下何者
【評論內容】
A是四個選項中較適宜的答案。文中寫"教學"可從老師得到非固定知識，也可從同學得到知識，電腦亦是教學一部分，獲得固定知識。這是"多元"學習，也是人與人之間溝通(回應第一句)。而個別電腦教學沒有這種互動，且文中沒有提到溝通"技巧"。
【評論主題】12 「青年永遠趨向反叛，愛好冒險；永遠如初度航海者，幻想黃金機緣於浩淼的烟波之外；想割斷繫岸的纜繩，扯起風帆，欣欣的投入無垠的懷抱。」文中對於青年特質的描述，下列選項中最適合用來形容的語詞是：(A)
【評論內容】"不切實際"有負面的意思；而文中提到的幻想，搭配整個文意來看，是說年輕人懷有抱負，勇於冒險，想像自己就像一艘船，不偏安於岸邊，而是駛向海，那可能充滿機緣的地方。
【評論主題】12 「青年永遠趨向反叛，愛好冒險；永遠如初度航海者，幻想黃金機緣於浩淼的烟波之外；想割斷繫岸的纜繩，扯起風帆，欣欣的投入無垠的懷抱。」文中對於青年特質的描述，下列選項中最適合用來形容的語詞是：(A)
【評論內容】"不切實際"有負面的意思；而文中提到的幻想，搭配整個文意來看，是說年輕人懷有抱負，勇於冒險，想像自己就像一艘船，不偏安於岸邊，而是駛向海，那可能充滿機緣的地方。
【評論主題】37 關於書信用語，下列敘述正確的是：(A)哥哥要向主管推薦弟弟，他在推薦信中應該稱呼自己弟弟為「賢弟」(B)小華結婚邀請舅舅觀禮，喜帖的信封上應該書寫「○○○舅舅 親啟」(C)擔任社工師的阿德問候住
【評論內容】
5F 說的對，不過應該是"受"業(曾經吃過這個虧XD
【評論主題】10 某封書信結尾應酬語為：「耑肅奉達，不盡依依」；結尾敬辭為：「恭請 金安」，則其提稱語應為：(A)道鑒 (B)左右 (C)膝下 (D)如晤
【評論內容】
Wei Huang那本書可以丟了2333
【評論主題】8 下列文句「」中的詞語，運用恰當的選項是：(A)他聽完那些荒謬的說辭，不禁「哄堂大笑」(B)他拿著演唱會門票，跟隨大家「魚貫而入」(C)他是個用功的「莘莘學子」，一心想求得好成績(D)他得知消息後「
【評論內容】
6F 太常上網的後遺症: 失去語文常識。可怕<
【評論主題】36 「在年輕的時候，如果你愛上了一個人，請你，請你一定要溫柔地對待他。不管你們相愛的時間有多長或多短，若你們能始終溫柔地相待，那麼，所有的時刻都將是一種無瑕的美麗。若不得不分離，也要好好地說聲再見，
【評論內容】
所有選項我只熟悉A的歌詞，一看就能唱....只能說身為二十幾歲的人太愛老歌了
【評論主題】11 製作手機行銷廣告，行銷對象是兒女。廣告中採用《論語》章句，下列選項最適當的是：(A)父母唯其疾之憂(B)父母在，不遠遊，遊必有方(C)父母之年，不可不知也：一則以喜，一則以懼(D)事父母幾諫，見
【評論內容】
B的意思是父母健在，不要漂泊到遙遠的地方，會讓他們擔心；若真要離家，也要有準則。
與手機的關聯就是，若你出門了，就可以用他們的手機產品跟父母聯絡，讓他們不用擔心。
【評論主題】28 「潛行於城市，化身漫遊者，以陌生化的眼光看著曾經童少的故里，如此我才有自由感。」下列選項，何者與本文主旨最接近？(A)故鄉人事全非，因此感到陌生 (B)童年充滿陰影，於今渴望自由(C)少小離家老
【評論內容】
意思就是距離才能產生美感。
舉例來說，假如出生在高雄，到讀大學前都一直住在高雄，很不喜歡高雄的空氣和交通。後來到外地打拼幾年後，再回來高雄，會覺得有些地方是以前不熟悉的，而且會發現高雄的美，譬如路很大條、可以買到各種古早味。大概是這個意思。
【評論主題】9 書信寫作時，「春天」所使用的時令應酬語，正確的是：(A)白雁書天，黃花匝地 (B)雨釀黃梅，日蒸綠李(C)景入梅花，香分荔葉 (D)綠楊堤外，紅芍烟中
【評論內容】
文學上判斷月份與季節，是直接從1月算起。1~3月是春天，4~6月是夏天，7~9月是秋天，10~12月是冬天。在台灣季節並沒有那麼明顯，不過大致上可用。梅雨通常發生在五月，所以是夏天
【評論主題】24 （墨子）見公輸盤，子墨子解帶為城，以牒為械，公輸盤九設攻城之機變，子墨子九距之，公輸盤之攻械盡，子墨子之守圉有餘。公輸盤詘，而曰：「吾知所以距子矣，吾不言。」子墨子亦曰：「吾知子之所以距我，吾不
【評論內容】讀國小前就聽過的故事...這題挺簡單的
【評論主題】13 書法刻於石碑者稱之為「碑」。下列選項何者與碑刻文化完全無關？(A)臨摹 (B)尺牘 (C)拓本 (D)鑑賞
【評論內容】
題目是問何者可以跟碑有關係。
你可以臨摹碑文、鑑賞碑文或者拓印碑文形成拓本；但是尺牘是書信的意思，跟碑文無關。
碑的解釋開頭就有說，是書法刻於石碑上，有可能是一首詩，或者誰的事蹟，或者描述景色等，這跟墓碑不一定相關，墓碑通常上面只有寫人的名字、生日、忌辰、籍貫和名譽等，比較沒有文學價值。
9F把主詞弄錯了，鑑賞只是其中一個選項，主要是問碑
【評論主題】12 「這是一本以神話架構進行敘事的小說。作者以其藝術家的極度敏感，譜下對大時代的興衰、大傳統的式微，人世無可挽轉的枯榮無常，人生命運無法料測的變幻起伏，一闋史詩式、千古絕唱的輓歌。」依據上文，最可能
【評論內容】
9F 那是因為你不知道紅樓夢的開始是始於一顆女媧補天所剩下來的一顆石頭，後來有靈性。故事就此展開~
【評論主題】8 下列關於柬帖用語的說明，正確的選項是：(A)于歸：出嫁女返家省親 (B)桃觴：禮謝師長之酒席(C)嵩祝：祝福壽比嵩山之高 (D)踵謝：請託他人登門道謝
【評論內容】
8F 真的很無聊，這就只是個題目，難道現在會有女生看到這個就認為跟男方結婚就是跟自己家斷了?
這是文學，有我們歷史、文化影子存在，考出來只是讓你了解，又沒有要洗腦你，那麼激動做什麼!
就如同9F說的，主要是思想觀念改變。我們要以文學的角度來看這詞，而不是一味否認它。
如今講[嫁]和[娶]，其實也只是在說結婚，只是男女動詞不同，就跟英文法文有些字是專給男性或女性一樣。總之，重要的還是觀念的改變，而不是糾結於禁止哪些字不能出現!
【評論主題】18 「教學是一種傳播，也是溝通，電腦只能代替一部分教學傳播的功能，學生從機器中學到的是固定的知識，從老師學到的是非固定的知識，而且學生也可從同學處得到知識，這是個別的電腦教學所無法取代的。」以下何者
【評論內容】
A是四個選項中較適宜的答案。文中寫"教學"可從老師得到非固定知識，也可從同學得到知識，電腦亦是教學一部分，獲得固定知識。這是"多元"學習，也是人與人之間溝通(回應第一句)。而個別電腦教學沒有這種互動，且文中沒有提到溝通"技巧"。
【評論主題】20 「今天，大家忙著衝破忌諱，勇於打垮權威，而內在的道德性卻挺立不起，外在的法政制度也不被尊重，如是，民主是無理序，自由是無規範，因而造成一怪異空氣，好像沒有什麼是對的，一切都在搖擺不定中，我們想要
【評論內容】
其實我覺得這話某種程度上是有道理的。
就像樓上舉的例子，如果把父母、老師、警察或者國家等等視為權威，而社會開始鼓吹打倒權威，父母老師國家等角色不在被尊重，亂象就生了。弒父母、與老師拍案叫囂、認為警察只是奴才、政府的政策不合意就立馬包圍國家機構，或者在網路上沒有根據地亂傳消息，這世界不再有秩序，每個人隨心所欲，走在路上都覺得沒安全感了。
【評論主題】【題組】40 下列那一選項作為這段文字的標題最恰當？(A)逃家 (B)目送 (C)哭泣 (D)母子
【評論內容】
想想朱自清的{背影}其實是在寫父愛，那這題就不難選了:是母子，也是目送。(遠望~
【評論主題】41 下列有關公文寫作的敘述，何者正確？(A)「大」是對於無隸屬關係的上級機關的稱謂(B)公文應力求文字簡要，不必然要使用標點符號(C)主旨用以說明行文的緣由、目的和期望，可分項(D)均應採取「主旨」
【評論內容】
古文才簡單，可以分高下，公文題好麻煩，一直背背背= ="
【評論主題】20 「此時無數野遊的睡眠都該已帶著疲憊的身子各就其位，獨有我的不知落腳何處。它大概迷路了，或者誤入別人的夢土，在那裡生根發芽而不知歸途。靜夜的狗噑在巷子裡遠遠近近的此起彼落，那聲音隱藏著焦躁不安，夾
【評論內容】
我覺得這題超簡單啊!整個文讀下來很清楚而且有趣，第一句就把主角點出來了: 睡眠，且還可以把討厭的失眠寫得那麼那麼生動。
【評論主題】18 「阿根廷南方有一個有趣的『手洞』，洞穴岩壁上繪有大量手印及動物足印，年代可追溯到一萬三千年至九千年前。手洞中大約有八百個手印，只有三十一個右手的手印，顯然大部分是習慣使用右手的人，把自己的左手放
【評論內容】
密集恐懼症發作....也太多手了!
【評論主題】17 楚人有兩妻者，人誂其長者，長者詈之；誂其少者，少者許之。居無幾何，有兩妻者死。客謂誂者曰：「汝取長者乎？少者乎？」曰：「取長者。」客曰：「長者詈汝，少者和汝，汝何為取長者？」曰：「居彼人之所，則
【評論內容】
是人性真亂，古今皆同
【評論主題】43 明道先生攝邑，盛夏塘堤大決。法當言之府，府稟於漕，然後計工調役，非月餘不能興作。先生曰：「如是苗槁矣！民將何食？救民獲罪，所不辭也！」遂發民塞之。下列成語何者適合用來形容明道先生？(A)冒昧從事
【評論內容】
不能選[越俎代庖]是因為:
明道先生本來就是在地方當官了，他本來就有職責管轄地方事務。只是依照當時法律，若發生天災，需要做些事時，地方官要先請示上級，上級核准了才可以開始實施。而明道先生覺得這樣還要請示一來一往的，太耗時了，所以他就自作主張先斬後奏了。故不符合越俎代庖的意思。
再舉例說:
若高雄發生地震造成多處民宅倒塌，照理高雄市政府要幫忙重建，但是法律又規定必須高雄市政府先向中央政府報告，中央核准了才可以開始重建，這樣就耗時費力了，所以高雄市政府沒有向上報告而直接撥款給災民，這樣並不能說高雄市政府越俎代庖，因為那本來就是他們的責任，他們只是沒先請示而已。
【評論主題】39 下列引文呈現今昔盛衰感慨的選項是：(A)阿房廢址漢荒丘。狐兔又羣遊。豪華盡成春夢，留下古今愁（康與之．訴衷情令）(B)當年燕子知何處？但苔深韋曲，草暗斜川。見說春愁，如今也到鷗邊（張炎．高陽臺）
【評論內容】
B 從"當年"和"如今"就知道有今昔之感了呀! 不需要什麼上半段吧
【評論主題】22 「季康子問政於孔子曰：『如殺無道，以就有道，何如？』孔子對曰：『子為政，焉用殺？子欲善，而民善矣！君子之德，風；小人之德，草；草上之風，必偃。』」孔子這段話指出當政者最重要的行政原則是什麼？(A
【評論內容】
孔子什麼時候執政過了?
【評論主題】11 老陳搬新家，阿明當選縣長，大華的餐館開幕，張老師榮膺優良教師，請你送匾額給他們，下列何者正確？(A)送老陳「賓至如歸」 (B)送阿明「為民喉舌」(C)送大華「鶯遷喬木」 (D)送張老師「百年樹人
【評論內容】
20F 其實不用分那麼細，就是搬家而已。
當一個人搬家，你可以稱讚他搬的新地方鄰居都是有學問的人，環境風氣良好，可以與新鄰居相處融洽，人往高處"搬"嘛!所以就有里仁為美、鶯遷喬木等等； 你要稱讚他房屋裝飾美麗，就可以說美輪美奐了。
【評論主題】今有不才之子，父母怒之弗為改，鄉人譙之弗為動，師長教之弗為變。夫以父母之愛，鄉人之行，師長之智，三美加焉而終不動，其脛毛不改；州部之吏，操官兵，推公法而求索姦人，然後恐懼，變其節，易其行矣。（《韓非子
【評論內容】
回樓上，因為台灣的法律很寬容....看看新加坡的鞭刑，誰敢不聽?
【評論主題】38 下列文句「」中詞語的運用，正確的選項是：(A)他做事總是「虛應故事」，所以一無所成(B)這件事經過一波三折，終於「事半功倍」，圓滿結束(C)他犧牲假日擔任環保義工，雖然勞累，但「樂此不疲」(D)
【評論內容】
成語要整體看才能知道意思！ 你只看個不疲當然會看不懂...「樂此不疲」是指雖然感到疲勞，卻樂在其中，所以不會覺得疲憊
【評論主題】12 「青年永遠趨向反叛，愛好冒險；永遠如初度航海者，幻想黃金機緣於浩淼的烟波之外；想割斷繫岸的纜繩，扯起風帆，欣欣的投入無垠的懷抱。」文中對於青年特質的描述，下列選項中最適合用來形容的語詞是：(A)
【評論內容】"不切實際"有負面的意思；而文中提到的幻想，搭配整個文意來看，是說年輕人懷有抱負，勇於冒險，想像自己就像一艘船，不偏安於岸邊，而是駛向海，那可能充滿機緣的地方。
【評論主題】38 下面這首詩是描寫中國近代史課堂教學的情況，請閱讀後選出敘述正確的選項：第一排學生有人咬著英文單字／有人抓住片假名不放／末排的學生已按照順序／去周公家裡(A)末排學生陸續睡著了 (B)末排的學生正
【評論內容】16F 腦補太多了, 就算上台灣歷史，底下學生一樣做自己的事
【評論主題】22 「原來店裡會發悅耳鳥音的那些鳥兒，是把剛破殼的鶵鳥捉了來訓練的。在他們剛開始吃人餵給他們的東西之時便同時每天『收聽』老黃鶯—他們的老師—每天所唱的歌。一個月後他們的『天才教育』就差不多成型了。如
【評論內容】
22F 所以舒適的環境是答案呀...題目要選哪個不是重點(即錯誤選項)
【評論主題】20 「蓋智可以謀人，而不可以謀天。良醫之子多死於病，良巫之子多死於鬼；豈工於活人而拙於活己之子哉？乃工於謀人而拙於謀天也。古之聖人，知天下後世之變，非智慮之所能周，非法術之所能制；不敢肆其私謀詭計，
【評論內容】
光從第一句"智可以謀人，而不可以謀天"就可以知道大抵是在講天意不是人可以隨意左右的，再從後面其舉的各行業的例子，及"不敢肆其私謀詭計"(不敢放肆使用其陰謀詭計)完全可以知道和"近憂"無關。不需要看兩遍。
【評論主題】25 下述這段文字節錄自一篇對棒球選手王建民的報導：「現在的王建民，可以說一切等於從頭開始。二十歲來到美國，他完全不知道該期待什麼，但是那時候手臂是健康的，可以全力衝刺，挑戰大聯盟；現在的肩膀是受傷的
【評論內容】
"聽天由命"感覺比較不努力，就是認命;但是文中末句有講"自己去努力，不要放棄。其他的，非他所能掌握"所以答案是盡其在我。
【評論主題】14 孔子說：「今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？」這段話與下列那一選項的精神最接近？(A)事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨（《論語．里仁》）(B)父母之年，不可不知也。
【評論內容】
這題很簡單呀!
題幹的主旨是說"孝"不是只有提供父母生活所需而已，態度也很重要。
A.著重在當父母做錯事時，為人子女應勸諫，如果父母並不聽勸，子女依然要尊敬他們，改日再繼續勸諫
C.雖然沒寫到"色難"，但是從後面的反問語氣，可以知道答案是否定的。譯: 有事時子女代替行事，有酒食，讓父母先吃，這樣真的就是孝順了嗎? (即不算孝順)
【評論主題】10 「唱山歌的／呼口號去了／上講堂的／靜坐去了／跑業務的／塞車去了／寫程式的／當機去了／這城市竟沒閒下來／喝一杯下午茶／找不到舌頭的／盡在／和風說話」關於本詩的主旨，最正確的是：(A)寫都會生活的活
【評論內容】
15F 那你如何解釋找不到舌頭的／盡在／和風說話?
民主也就頭四句沾得上邊，後面就都是描寫生活的一成不變和疏離
【評論主題】「蟋蟀在堂，歲聿其莫。今我不樂，日月其除。無已大康，職思其居。好樂無荒，良士瞿瞿。」【題組】22 「歲聿其莫」意指：(A)日落黃昏(B)月落清晨(C)歲末年終(D)春夏之交
【評論內容】
我覺得詩經的詞句都好美，尤其是描述感情的
【評論主題】19 《論語．子路》：「葉公語孔子曰：『吾黨有直躬者，其父攘羊，而子證之。』孔子曰：『吾黨之直者異於是。父為子隱，子為父隱，直在其中矣。』」孔子的想法是：(A)父子相隱乃天理人情(B)大義滅親是正直的
【評論內容】總之，每個人總是會有不對的地方。孔子的想法或許在某些方面是值得稱讚，但也不需一味地對他馬首是瞻，最重要的是要有自己的判斷。東西方都一樣，我們可以尊敬智者，採納其對的說法，不須全盤接受，也不需全盤否認。
【評論主題】44 「和我們意見相同的人，我們才喜歡聽他的意見。」（馬克吐溫）可以用來詮釋這段話的選項是：(A)人皆師心自用 (B)為人應多察納雅言(C)路遙知馬力，日久見人心 (D)喜得知音，是人生一大樂事(E)
【評論內容】
25F 說得非常對! 這是類似警世語，不能只單看句子表面，所以D不能選
【評論主題】38 「這時才憶起，向來詩文上秋的含義，……使人聯想的是肅殺，是淒涼，是秋扇，是紅葉，是荒林，是萋草。然而秋確有另一意味，沒有春天的陽氣勃勃，也沒有夏天的炎烈迫人，也不像冬天之全入於枯槁凋零。」以下何
【評論內容】
這是在問下列哪個跟以前描述秋的感覺一樣是肅殺是淒涼是讓人覺得悲觀的
向來: 一直以來
詩文: 指文章作品
只有C吻合: 象徵夏天得一切已凋零，西風起，讓人漸感愁緒
【評論主題】36 「莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕！一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。」下列那一選項最接近詞中旨意？(A)對抗邪惡的
【評論內容】
這首詩真的很經典，而且很適合當人生的座右銘
【評論主題】38 「楊德祖為魏武主簿，時作相國門，始構榱桷，魏武自出看，使人題門作『活』字，便去。」（《世說新語．捷悟》）魏武之所以在門上寫「活」是因為？(A) 覺得門的設計不夠活潑(B) 強調房子要給活人住(C
【評論內容】
其實想想，如果有人不管你做什麼都能猜到你的心思，那真的挺恐怖的....只是我們不是當權者，不會想太多
【評論主題】21 「桓公北征，經金城，見前為琅邪時種柳皆已十圍，慨然曰：木猶如此，人何以堪？攀枝執條，泫然流淚。」（《世說新語．言語》）文中桓公慨歎流淚的原因是：(A)歲月匆匆，年華已老(B)孤征在外，思鄉情切(
【評論內容】
「瑯琊」音唸ㄌㄤˊ 一ㄝˊ!不要在唸成ㄌㄤˊ 一ㄚˊ了，真的很難聽.........
【評論主題】9 下列選項皆有「三」字，代表的概念，何者與其他三者不同？(A)三月不知肉味(B)三句不離本行(C)貨比三家不吃虧(D)三折肱而成良醫
【評論內容】
11F 三月不知肉味的 「三月」是虛數指多月以來。出自論語，孔子聽到好聽的音樂後，多月吃肉也沒什麼感覺了。因為古代沒辦法常吃到肉，所以以此表示音樂的動聽。
【評論主題】下列詩歌，不屬對偶句的選項是：(A)花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開（杜甫〈客至〉）(B)武帝祠前雲欲散，仙人掌上雨初晴（崔顥〈行經華陰〉）(C)月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠（張繼〈楓橋夜泊〉）(D)
【評論內容】
對偶要字數相等，詞性相同，平仄相反
以A舉例：[花徑]對[蓬門]；[不曾]對[今始]；[緣]對[為]；[客掃]對[君開]
以C頭兩字的詞性不同就知道此兩句沒有對偶：[月落]為名詞動詞，[江楓]則為形容詞名詞
平仄看法則是看兩句的偶數字平仄相反(平:一二聲；仄：三四和清聲)
以A舉例：徑為四聲，門為二聲；曾為二聲，始為三聲；客為四聲，君為一聲
【評論主題】38 「一人之辯，重於九鼎之寶；三寸之舌，強於百萬之師。」強調的是：(A)說話藝術的重要(B)辯論要點的明確(C)論說對象的一致(D)獨當一面的可貴
【評論內容】
這裡的"藝術"是一種比喻，是指說話的技巧。你要說服別人，還要讓人心服口服，這不是每個人都做得到的。
題目的「一人之辯，重於九鼎之寶；三寸之舌，強於百萬之師。」強調的是一個人的口才。不一定要是辯論要點明確，端看他在什麼場合，以什麼方法與他人溝通以達到目的。
【評論主題】13 「說話，的確是一門人生的藝術，一個人不太喜歡說話，我們說這人□□；話說得好，就是□□□□；話說得閃閃避避，這人恐怕心裡有隱情，才會□□□□。」文中空格，依序最適合填入的詞語為：(A)遲鈍／巧言令
【評論內容】
9F "巧言令色"有負面的意思，指用花言巧語來取悅他人，一點都不誠懇。
如何把話說得是金玉良言，讓別人受益，這是種藝術，因為不是每個人都言之有物，而且還要讓人心服口服。
重點不在於"藝術"，而是說話的方式，你要整體看。所以，你說:話說得好是金玉良言是理所當然，那你更應該選B呀!
再者，"遲鈍"的意思是反應不靈敏。一個人不喜歡說話，不意味著他遲鈍。