問題詳情

80. 《世說新語》:「孝武將講《孝經》。謝公兄弟與諸人私庭講習。車武子難苦問謝,謂袁羊曰:『不問,則德音有遺;多問,則重勞二謝。』袁曰:『必無此嫌。』車曰:『何以知爾?』袁曰:『何嘗見明鏡疲於屢照,清流憚於惠風。』」關於上述故事,下列何者正確?
(A)「難苦問謝」意指車武子特意向二謝提出難題
(B)車武子的「德音」是指二謝談論孝經的精妙言論
(C)袁羊認為二謝為了避嫌,對於車武子的所提的問題,不會一一回答
(D)從此一故事可以看出謝安兄弟才華洋溢及機智反應

參考答案

答案:B
難度:困難0.285714
統計:A(0),B(2),C(1),D(4),E(0)

用户評論

pika】評論

孝武(1)將講《孝經》(2),謝公兄弟(3)與諸人私庭講習。車武子(4)難苦問謝,謂袁羊(5)曰:「不問則德音有遺(6),多問則重勞二謝。」袁曰:「必無此嫌。」車曰:「何以知爾?」袁曰:「何嘗見明鏡疲於履照,清流憚於惠風(7)?」【注釋】1.孝武:晉孝武帝,名耀,字昌明,簡文帝之第三子,在位二十四年。2.孝經:相傳為曾子弟子所作,十八章。是儒家講孝道之書,闡發明王以孝治天下之大經大法,為十三經之一。3.謝公兄弟:謝安與謝石。4.車武子:車胤,字武子,南平人。累遷丹陽尹,護軍將軍,吏部尚書。傳有以夏夜借螢火亮光讀書之事。5.袁羊:袁喬,字彥升,小字羊,陳郡人。歷尚書郎,江夏相,封湘西伯,益州刺史。6.德音有...

黃鼴鼠】評論

(A)「難苦問謝」意指車武子聽後有疑難,但又不敢問謝家兄弟(C)袁羊認為二謝對於車武子的所提的問題會一一回答,就像明亮的鏡子不會厭倦人們常照 (D)看出袁羊機智反應 

Pei Yi Chou】評論

【今譯】晉孝武帝將要給大臣們講《孝經》。謝安、謝石兩兄弟,在家裡和一些人講授和學習。車胤也在其中,他聽後有疑難,但又不敢問謝家兄弟。於是,對袁羊說:“我不問吧,怕把精彩的講解遺漏了;多問吧,又怕勞煩謝家兄弟。”袁羊說:“我看他倆,決不會因你多問,而嫌厭你的。”車胤問道:“你怎麼知道他倆不會嫌我多問呢?”袁羊說:“哪裡見過:明亮的鏡子,厭倦人們常照;清澈的流水,害怕和風吹拂?”出處http://big5.zhengjian.org/node/112731