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• 一、作文：（60分）生命的光輝
• 二、公文：（20分）試擬內政部函各級地方政府：加強有關公務人員懲戒肅貪法令之宣導，以建立廉能而有效率的政府。
• 【題組】10由上文可知，作者認為治國之道首重：(A)無為而治(B)君君臣臣(C)憂民之憂(D)心懷廟堂
• 【題組】2文中「聖人無常心」，意指：(A)聖人沒有恆心(B)聖人沒有經常改變的心(C)聖人沒有平常心(D)聖人沒有固執己見的心
• 【題組】3文中「聖人皆孩之」，意指：(A)聖人都是小孩子(B)聖人都像小孩子一樣純樸(C)聖人都把人民當小孩子一樣照顧(D)聖人也都是從小孩子長大成人的
• 南朝民歌〈子夜春歌〉：「自從別歡後，歎聲不絕響。黃蘗向春生，苦心隨之長。」黃蘗是藥用植物，其子味苦。「苦心隨之長」的苦字雙關「苦味」與「苦情」，下列何者未運用雙關字詞？(A)楊柳青青江水平，聞郎江上踏
• 下列「」中的字，何者刪去部首後，字音不變？(A)「覬」覦已久(B)腁手「胝」足(C)「愀」然變色(D)縱橫捭「闔」
• 「我是很拉丁的，每年，有一次文藝復興。」「拉丁」是名詞作形容詞用。下列各文句，用法與此相同的是：(A)右邊是音樂系的教室，一些穿得很高貴的女生很韻律地走過，代表他們系裡的風貌(B)有人送給你羨慕的秋波
• 「騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。」「山徑之蹊間，介然用之而成路；為間不用，則茅塞之矣。」「源泉混混，不舍晝夜。盈科而後進，放乎四海。」若要引用上列文句作文，下列何題最不可能？(A)談恆心(B
• 2.學習的材料中，教材所在的位置會影響記憶，教材的後段比較容易記得起來，此稱之為︰(A)霍桑效應(B)時近效應(C)初始效應(D)雷多夫效應
• 3.期末體育老師檢測體育成績,要求以游泳 15 公尺為過關的標準,此一做法屬於何種測驗形式?(A)標準參照測驗 (B)常模參照測驗 (C)均勻參照測驗 (D)速度測驗
• 4.具內控的學生，容易將考試得高分歸因於何？(A)測驗題目簡單、容易 (B)細心用功(C)受到老師的寵愛 (D)好運氣
• 11.認知心理學所說的magic 7±2 所指的是何事？(A)短期記憶的記憶時間 (B)短期記憶的記憶廣度(C)過度練習熟練的次數 (D)後設認知的處理意元
• 12.Covington對的學生的學習動機採取何種解釋的說法︰(A)自我實現論觀點 (B)自我投入論觀點(C)自我價值論觀點 (D)自我效能論觀點
• 13.主張智力是由三種不同的事件所組成，包括思維內容、思維產物、思維運作，由此構成180種智力內容的是誰？(A)Spearman (B)Thurstone (C)Guilford (D)Gardner
• 14.布魯納(J.S.Brunner)認為下列何項是發現學習的前奏？(A)鷹架作用(scaffolding) (B)符號表徵(symbolic representation)(C)直覺思維(intui
• 15.教師期望、教師人格與身教示範都會對學生產生影響，此為何種課程？(A)統整課程 (B)正式課程 (C)潛在課程(D)空白課程
• 71. 李老師寫的教案中出現「C-1-1-1-3」這種代號，根據教育部頒訂九年一貫課程綱要的設計，「C」代表什麼？(A) 學習階段序號 (B) 能力指標項目序號(C) 十大基本能力序號 (D) 分段能
• 72. 莊老師在社會課講解「主流文化」的定義，接著比較主流文化與次文化的例子，幫助學生應用定義，最後提問：「火星文是主流文化嗎?你怎麼知道?」，這是採用以下何種教學法？(A) 直接教學法 (B) 講述
• 73. 先教假分數和帶分數的轉換，再教有餘數的除法，如此違反了近代課程學者泰勒（R.W. Tyler）主張的哪一特性？(A) 統整性 (B) 繼續性 (C) 銜接性 (D) 順序性
• 74. 林老師在二年忠班進行合作學習的實驗研究，並以乙班為控制組，乙班學生知道了很不服氣，表現得特別好，此現象稱之為：(A) 比馬龍效應 (B) 霍桑效應 (C) 強亨利效應 (D) 月暈效應
• 80. 赫爾巴特的「五段式教學法」的順序有『a.應用 b.預備 c.總括 d.比較 e.提示』，其正確順序為何？(A) bedca (B) ebdca (C) bdeca (D) edbac
• 甲、作文部分：（70 分）國內最近幾年來陸續爆發博達、力霸、嘉食化、中華銀行、力華票券等重大掏空公司資產案，其金額動輒以新臺幣十億、百億元計，震驚各界，廣大之投資社會大眾與全國納稅人因而淪為受害人，然
• 【題組】作者舉漢高帝與光武帝為例，目的是： (A)做為同質性的例子，以為帝王不應隨便哭泣 (B)做為相反的例子，說明帝王應該審度時勢，裝模作樣 (C)做為相反的例子，說明帝王應該隨便哭笑，使人無法測度
• 下列各組「」中的字，意義完全相同的是：(A)「夷」為平地／匪「夷」所思／化險為「夷」(B)正襟「危」坐／「危」險刺激／「危」言聳聽(C)日「薄」西山／「薄」暮冥冥／義「薄」雲天(D)退避三「舍」／鍥而