
【Huang Annie】評論
有人說:「上天待人的準則是沒有偏私的,它總是向著爲善之人。」那麽,象伯夷、叔齊,可以叫做善人呢,還是不算善人呢?他們聚積仁德、修潔品行達到這般地步,而終致餓死!再說在七十個弟子中間,孔子僅僅稱舉顔淵是好學的人,但顔淵永遠窮困潦倒,連糟糠都難得飽足,終於過早地夭亡了。那種認爲上天總是報答、恩賜善人的說法,又怎麽樣呢?盜蹠每天都殺害無辜的人,吃人的心肝,兇橫殘暴,聚集黨徒數千人橫行於天下,竟然活到高齡而死。他是遵行什麽道德呢?這都是些特別重大而且明白顯著的例子。如果說到近世,有些人操行不規矩,專門違犯法律,而終身享受安逸和快樂。子孫都保有豐厚的産業。那選好了道路才舉步,看准了時機才說話,從不走邪道,不是公平正當的事決不奮力去做,反而遭受禍殃的人,是多得沒法數的。我是非常懷疑的,如果說這便是天道,那這天道究竟合理呢?還是不合理呢?
【陳星妤】評論
KEYWORD余甚惑焉