問題詳情

8. 假設「治國者必先齊其家,齊家者必先修其身」成立,則下列何者推論有誤?
(A)修其身者未必能齊家
(B)治國者必先修其身
(C)修其身者必能治國
(D)齊其家者未必能治國。

參考答案

答案:C
難度:簡單0.831457
統計:A(192),B(189),C(2363),D(98),E(0)

用户評論

pa pa】評論

《大 學》古之欲明明德於天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物。物格而後知至;知至而後意誠;意誠而後心正;心正而後身修;身修而後家齊;家齊而後國治;國治而後天下平。翻譯~要想治理好自己的國家(治國),一定要先治理好自己的家庭(齊家);要想治理好自己的家庭,一定要先修養好自己本身的德行(修身);要想修養自己本身的德行,必須先端正自己的心意(正心);要想端正自己的心意,必先使自己的念頭真誠、無私(誠意);要想使自己的念頭真誠無私,必先明理─窮究事物的道理(致知);要想明理致知,必先要革除物欲,修正其...