【蓉蓉】評論

關鍵伯夷、叔齊以臣弒君，左右欲兵之。太公曰：「此義人也。」扶而去之。甲文翻譯伯夷、叔齊是孤竹君的兩個兒子。父親要立叔齊為國君，等到父親去世，叔齊讓給伯夷。伯夷說：「這是父親的命令。」於是離家出走。叔齊也不肯繼承君位而出逃了。國人只好擁立孤竹君的第二個兒子為王。此時，伯夷、叔齊聽說西伯昌善於養老，於是就想何不去投奔他呢？等到達那裡，西伯昌姬去世了，他的兒子武王載著父親的靈牌，追尊為周文王，向東去攻打商紂。伯夷、叔齊攔路扣住馬韁繩，勸諫說：「父親死了沒埋葬，就動起了干戈，可說是孝順嗎？作為臣子而去殺害君王，可說是仁義嗎？」武王左右隨從人員要殺掉他們。太公望說：「他們是講道義的人啊！」於是扶他們起來讓他們離開。武王平定了商紂的禍亂，天下都歸順周朝，然而伯夷、叔齊引以為恥，堅持氣節不吃周朝糧食，隱居於首陽山，採摘野菜充飢。直到快餓死時，作了一首歌。歌詞是：「爬上西山啊，採摘那裡的野菜。以一個暴臣換一個暴君啊，卻不知自己的錯誤。神農、虞舜、夏禹的世道轉眼就消失，哪裡是我的歸宿？唉！只有死路一條啊，這是命運的衰薄！」於是餓死在首陽山。乙文翻譯當殷商亡國、西周興起的時候，賢人微子拿著祭器離開商朝；武王和聖人周公也召集了天下的賢士及諸侯攻討商朝，沒有聽聞有人非議他們行為。唯有伯夷和叔齊認為這樣的行為並不正確。待到殷商滅亡後，天下都以周為宗，只有伯夷、叔齊兩人以食周朝糧食為恥，即至餓死也不後悔。由此觀之，他們豈是為了求取什麼而這麼做的嗎？並非如此，應當是因為他們篤守道並且清楚地瞭解自己。    今天所稱的士人，若是有一個平凡的人稱美，就沾沾自喜地以為自己做到這樣已經夠了；有一個平凡的人非議，就認為自己有所不足。這樣的人竟然如此不以聖人為榜樣而自以為是！聖人應當是萬世的標準。因此我說：伯夷這樣的人，特立獨行，窮天地四方、歷千秋萬世也不後悔。雖是如此，如果沒有他們兩人的話，後來的世代就會不斷地出現居心不良的亂臣賊子了。

【皇冠會掉】評論

當殷商要滅亡而周要興盛時，微子這樣的賢人都抱著祭祀的器具離開殷商。武王、周公是聖人，率領天下的賢士和諸侯前去進攻殷商，未曾聽說有人批評過他們。獨有伯夷、叔齊認為他們不該。