【用戶】王文吟
【年級】國一下
【評論內容】Bacon：Knowledge is power.→知識就是力量Foucault：Power is knowledge.→權力就是知識 傅柯(M. Foucault)《規訓與懲罰》在傅柯的思想中，知識與權力是一體的兩面，兩者相互的生成。就權力言之，傅柯所關注的並非是權力的本質問題，毋寧是權力如何行使的問題。他認為，權力不是既定的，也不屬於任何人所有；權力是被行使的，任何人都可以在行動中行使它；因此可說，權力是處於一種關係狀態中，它是對抗性的、激盪性的，有權力就有反抗；所以權力就不是一種由上而下的關係，相反的，權力是來自於各方，來自於各地權力場中的激盪；是故權力的行使就關連到布署，以及一種策略的運用。 李歐塔(Jean-Francois Lyotard)《後現代狀況》(The post...
【用戶】彭達瑞
【年級】高二下
【評論內容】李歐塔 (J. -F. Lyotard)自80年代中期以來，Lyotard的後現代理論向全世界擴散。他認為，後現代的後凸顯的是歷史性的前瞻，與回顧中的不斷辯證。因此只有透過不斷的辯論過程，才能使文化免於僵化。在李歐塔看來，知識包括科學知識與敘述知識(Narrative Knowledge，即人文知識)，兩者之間並無優位性存在。不過，自從啟蒙運動以來，由於強調理性、實證與科學主義，使得科學知識自我合法化。更進一步挾其優位性，意圖消解敘述知識的正當性，其作法是：處處以科學的角度衡鑑敘述知識(人文知識)，而視人文知識為寓言、傳說、迷信、不科學。李歐塔將後現代主義連結到知識和科技變遷產生的社會組織形式。李歐塔指出，後現代情境下，電腦的普及與尖端科技...