問題詳情
24.有關文學批評詩論：甲、唐司空圖《二十四詩品》主張「韻味說」。 乙、宋嚴羽《滄浪詩話》主張「文窮而後工」。 丙、 清袁枚《隋園詩話》主張「性靈說」。 丁、清末民初王國維《人間詞話》主張「境界說」。 上列敘述何者正確？
(A)甲乙丙丁
(B)甲乙丙
(C)乙丙丁
(D)甲丙丁。
參考答案
答案：D
難度：困難0.369142
書單：漢賦
用户評論
【用戶】馬自達
【年級】高一下
【評論內容】唐司空圖《二十四詩品》主張「韻味說」。 宋嚴羽《滄浪詩話》主張「妙悟說」。 清袁枚《隋園詩話》主張「性靈說」。 清末民初王國維《人間詞話》主張「境界說」。
【用戶】洪爺
【年級】高三下
【評論內容】詳求高手各學說的主要內容
【用戶】Verna Chu
【年級】高一上
【評論內容】大文學家韓愈及歐陽修都曾提出「文窮而後工」的文學理念，意思是說，人在窮困之時，反而能將文章寫得非常的好，因為在困頓中所激發的潛力是非常驚人的，在不如意的環境中，反而能夠有一番作為。 戰國‧楚‧屈原在《九章•惜誦》中講“惜誦以致湣兮，發憤以抒情”。漢‧司馬遷在其《太史公自序》中提出了“發憤著書說”。唐‧韓愈則提出“不平則鳴”說。宋‧歐陽修則提出了“窮而後工”說。宋‧歐陽修《梅聖俞詩集序》：「世謂詩人多窮，非詩能窮人，殆窮而後工。」