問題詳情

7 「《左傳》記載了楚莊王打贏了邲之一役,這是一次輝煌的勝利,潘黨建議築成『京觀』來紀念戰功,所謂京觀就是把敵軍屍體堆積起來再蓋上泥土,這樣一座人體之 山當然堆愈高愈神氣,但是楚莊王不允許,他洋洋灑灑講述了武有七德,禁暴、戢 兵、保大、定功、安民、和眾和豐財,楚莊王一項一項逐條自我檢查,結論是這七 德『我無一焉』 ,一項都沒做到,那能誇耀武功,唯一可做的就是回去上告列祖列宗 『成事』而已;又說京觀之築是一種懲戒,堆積的是大罪伏誅的人,今天晉國士兵 盡職戰死,怎麼可以這樣對待他們?」根據上文,對楚莊王的描述何者最適切?
(A)建築軍壘,炫耀武德
(B)長於謀略,勵精圖治
(C)克制自省,心存哀矜
(D)發兵侵略,為德不卒

參考答案

答案:C
難度:非常簡單0.833
書單:沒有書單,新增

用户評論

【用戶】蝦皮:警察法規白話解題

【年級】國三上

【評論內容】顯然『楚莊王』是跟『馬保國』一樣是講『武德』的武有七德,禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和眾和豐財,楚莊王一項一項逐條自我檢查,結論是這七德『我無一焉』,唯一可做的就是回去上告列祖列宗『成事』而已→C)克制自省,心存哀矜 A)建築軍壘,炫耀武德→B)長於謀略,勵精圖治C)克制自省,心存哀矜→哀矜,憐憫D)發兵侵略,為德不卒 「《左傳》記載了楚莊王打贏了邲之一役,這是一次輝煌的勝利,潘黨建議築成『京觀』來紀念戰功,所謂京觀就是把敵軍屍體堆積起來再蓋上泥土,這樣一座人體之山當然堆愈高愈神氣,但是楚莊王不允許,他洋洋灑灑講述了武有七德,禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和眾和豐財,楚莊王一項一項逐條自我檢查,結論是這七德『我無一焉』,一項都沒做到,那能誇耀武功,唯一可做的就是回去上告列祖列宗『成事』而已;又說京觀之築是一種懲戒,堆積的是大罪伏誅的人,今天晉國士兵盡職戰死,怎麼可以這樣對待他們?」根據上文,對楚莊王的描述何者最適切?

【用戶】terminator812

【年級】研一下

【評論內容】(C) 克制自省,心存哀矜文章中描述楚莊王不允許建築「京觀」來慶祝勝利,而是自我檢查並認為自己沒有實踐七德,最後對於京觀的建築有一種克制和心存哀矜的態度。他認為這座建築應該是一種懲戒,而不應該堆積戰死士兵的屍體。

【用戶】加油瑄瑄

【年級】研一下

【評論內容】「《左傳》記載了楚莊王打贏了邲之一役,這是一次輝煌的勝利,潘黨建議築成『京觀』來紀念戰功,所謂京觀就是把敵軍屍體堆積起來再蓋上泥土,這樣一座人體之 山當然堆愈高愈神氣,但是楚莊王不允許,他洋洋灑灑講述了武有七德,禁暴、戢 兵、保大、定功、安民、和眾和豐財,楚莊王一項一項逐條自我檢查,結論是這七 德『我無一焉』 ,一項都沒做到,那能誇耀武功,唯一可做的就是回去上告列祖列宗 『成事』而已;又說京觀之築是一種懲戒,堆積的是大罪伏誅的人,今天晉國士兵 盡職戰死,怎麼可以這樣對待他們?」根據上文,對楚莊王的描述何者最適切? C(A) 建築軍壘,炫耀武德→X, 一項都沒做到,那能誇耀武功(B) 長於謀略,勵精圖治→X, 文中未提到(C) 克制自省,心存哀矜→O, 文中粗體字表達如同,哀矜勿喜:保持著哀憐、體恤的態度,不能沾沾自喜。 一般指對遭受災禍的人要懂得憐憫,不能有幸災樂禍的想法。(D) 發兵侵略,為德不卒→X, 文中未提到

【用戶】terminator812

【年級】研一下

【評論內容】(C) 克制自省,心存哀矜文章中描述楚莊王不允許建築「京觀」來慶祝勝利,而是自我檢查並認為自己沒有實踐七德,最後對於京觀的建築有一種克制和心存哀矜的態度。他認為這座建築應該是一種懲戒,而不應該堆積戰死士兵的屍體。

【用戶】加油瑄瑄

【年級】研一下

【評論內容】「《左傳》記載了楚莊王打贏了邲之一役,這是一次輝煌的勝利,潘黨建議築成『京觀』來紀念戰功,所謂京觀就是把敵軍屍體堆積起來再蓋上泥土,這樣一座人體之 山當然堆愈高愈神氣,但是楚莊王不允許,他洋洋灑灑講述了武有七德,禁暴、戢 兵、保大、定功、安民、和眾和豐財,楚莊王一項一項逐條自我檢查,結論是這七 德『我無一焉』 ,一項都沒做到,那能誇耀武功,唯一可做的就是回去上告列祖列宗 『成事』而已;又說京觀之築是一種懲戒,堆積的是大罪伏誅的人,今天晉國士兵 盡職戰死,怎麼可以這樣對待他們?」根據上文,對楚莊王的描述何者最適切? C(A) 建築軍壘,炫耀武德→X, 一項都沒做到,那能誇耀武功(B) 長於謀略,勵精圖治→X, 文中未提到(C) 克制自省,心存哀矜→O, 文中粗體字表達如同,哀矜勿喜:保持著哀憐、體恤的態度,不能沾沾自喜。 一般指對遭受災禍的人要懂得憐憫,不能有幸災樂禍的想法。(D) 發兵侵略,為德不卒→X, 文中未提到

【用戶】蝦皮:警察法規白話解題

【年級】國三上

【評論內容】顯然『楚莊王』是跟『馬保國』一樣是講『武德』的武有七德,禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和眾和豐財,楚莊王一項一項逐條自我檢查,結論是這七德『我無一焉』,唯一可做的就是回去上告列祖列宗『成事』而已→C)克制自省,心存哀矜 A)建築軍壘,炫耀武德→B)長於謀略,勵精圖治C)克制自省,心存哀矜→哀矜,憐憫D)發兵侵略,為德不卒 「《左傳》記載了楚莊王打贏了邲之一役,這是一次輝煌的勝利,潘黨建議築成『京觀』來紀念戰功,所謂京觀就是把敵軍屍體堆積起來再蓋上泥土,這樣一座人體之山當然堆愈高愈神氣,但是楚莊王不允許,他洋洋灑灑講述了武有七德,禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和眾和豐財,楚莊王一項一項逐條自我檢查,結論是這七德『我無一焉』,一項都沒做到,那能誇耀武功,唯一可做的就是回去上告列祖列宗『成事』而已;又說京觀之築是一種懲戒,堆積的是大罪伏誅的人,今天晉國士兵盡職戰死,怎麼可以這樣對待他們?」根據上文,對楚莊王的描述何者最適切?