問題詳情

下列敘述，何者正確：
(A) 詩經的文辭，以五言為主，也是中國韻文之祖
(B) 楚辭的產生，起於屈原。屈原賢而被讒放流， 作「離騷」以自傷悼
(C) 兩漢賦家，以司馬相如、楊雄、左思、江淹為代表
(D) 建安七子，指曹植、孔融、陳琳、徐幹、阮瑀、 應瑒、劉楨

參考答案

答案：B
難度：適中0.620659
統計：A(102),B(1376),C(173),D(236),E(0) #
個人：尚未作答書單：詩經、漢賦、屈原相關文章

用户評論

【用戶】古大同

【年級】高一下

【評論內容】建安七子又號鄴中七子，是指東漢末年漢獻帝年間的七位文學家：孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨。(沒有曹植，是王粲)

【用戶】Mac Liang

【年級】高一上

【評論內容】【騷】憂愁，抑鬱不滿的心理。。。 屈原 一 離騷 一 楚辭 → 屈原 憂愁地離開楚懷王。

【用戶】Mac Liang

【年級】高一上

【評論內容】竹林七賢: 山濤 一 王戎 一 阮咸 一 阮籍 一 劉伶 一 向秀 一 嵇康 ~~自編故事~~ 在波濤般的山群(山濤)中，住著一隻龍王(王戎) ; 嘴角啣著(阮咸)軟軟的桔子(阮籍) ; 留長出的鱗片(劉伶)，向世人秀(向秀)出，它那極健康(嵇康)的身體。

【用戶】Mac Liang

【年級】高一上

【評論內容】建安七子: 孔融、劉楨、徐幹、阮瑀、陳琳、應瑒、王粲。 ~~自編故事~~ 有一隻恐龍(孔融)，想和臺灣劉錚(楨)一起打籃球，但是這龍的球品極差，每當球風不順便尋人幹架(徐幹)。教練「於」是將「阮」經天(阮瑀)演出的《艋舺》給龍看，龍領悟衝動的後果就是「陳」屍於血「淋淋」(陳琳)的血泊中。龍開始改過自新丶「迎」向「陽」光(應瑒)，每天以「燦」爛的笑容「望」(王粲)著人群。