【馬自達】評論

子曰：「興於詩；立於禮；成於樂。」可以興起人的情性的是詩，可以令人立足的是禮，可以涵養性情使人歸正，成就人格的是樂。 陳亢問於伯魚曰：「子亦有異聞乎?」對曰：「未也，嘗獨立，鯉趨而過庭，曰：『學詩乎?』對曰：『未也』『不學詩，無以言』，鯉退而學詩。他日，又獨立，鯉趨而過庭，曰：『學禮乎?』對曰：『未也』『不學禮．無以立』鯉退而學禮。」聞斯二者，陳亢退而喜曰：「問一得三，聞詩、聞禮、又聞君子之遠其子也。」 陳亢問伯魚說：「你可有在孔子那邊聽到不同的教誨嗎?」伯魚回答說：「沒有，有一次孔子獨自站在庭院，我正好從庭院中經過，孔子問我：『有沒有學詩?』我答：『沒有』『不學詩是無法言語的』我退下之後就去學詩。又有一天，孔子又獨自站在庭院，我從院子經過，他問我：『有沒有學禮?』我答『沒有』，他說：『不學禮，無法足』我退下之後就去學禮。只聽過這兩件事。」陳亢退下之後很高興的說：「問一件事，而聽到三個道理：學詩、學禮，又知道君子所教誨的言語門人與兒子無異。」

【Takuya Asao】評論

陳亢回去高興的說：「我今天問了一件事，卻得到三方面的收穫：知道了詩的作用，知道了禮的作用，也知道君子並不偏愛自己的兒子。」