問題詳情

8.狂夫之言，聖人擇之；芻蕘之微，先民詢之。舜以天子而詢於匹夫，以大知而察及邇言，非苟為謙，誠取善之宏也。（劉開〈問說〉）下列解說，文意錯誤者為：
(A)聖人以大智慧來體察邇近之言
(B)狂夫的言論，聖人也會選擇聽從
(C)舜以天子之尊也會詢問匹夫之人
(D)先民也會詢問像割草這樣微小的事情

參考答案

答案：D
難度：適中0.483912
統計：A(198),B(415),C(53),D(752),E(0)

用户評論

【大頭妮】評論

劉開〈問說〉古之人，虛衷樂善，不擇事而問焉，不擇人而問焉，取其有益於身而已。是故狂夫之言，聖人擇之;芻蕘之為，先民詢之。舜以天子而詢於匹夫，以大知而察及邇言，非苟為謙，誠取善之宏也。三代而下，有學而無問，朋友之交，至於勸善規過足矣;其以義理相咨訪，孜孜焉惟進修是急，未之多見也;況流俗乎?是己而非人，俗之同病。學猶未達，強以為知;理有未安，妄以臆度;如是，則終身幾無可問之事，賢於己者，忌之而不願問焉;不如己者，輕之而不屑問焉;等於己者，狎之而不甘問焉;如是，則天下幾無可問之人，人不足服矣，事無可疑矣，此惟師心自用耳。 譯:從前的人，胸懷謙虛而且樂意向善，不會對事或對人有選擇性的發問，在乎只有是不...

【Lin Pj】評論

ㄔㄨˊ ㄖㄠˊ