問題詳情

18.「君子養心莫善於誠，致誠則無他事矣。惟仁之為，惟義之為行。誠感守仁則形，形則神，神則能化矣。誠心行義則理，理則明，明則能變矣。變化帶興謂之天德。」此為誰云？
(A)莊子
(B)孔子
(C)荀子
(D)墨子

參考答案

答案：C
難度：適中0.475862
統計：A(17),B(31),C(69),D(5),E(0)

用户評論

【音之里】評論

.....荀子? ORZ  我好難判斷= =

【朋彌潔】評論

有關鍵字嗎？

【郭君軒】評論

荀子的心理學與知識論一方面關係到道德的實踐， 一方面也關係到正確知識的獲取。1.以誠養心：荀子屬儒家，講究道德仁義，特別重視誠字，所以主張以誠養心。因為誠是一切善德的基礎，沒有誠，就是虛偽，那道德也是假的。君子養心莫善於誠，致誠則無他事矣。惟仁之為守，惟義之為行。誠心守仁則形，形則神、神則能化矣。誠心行義則形，理則明、明則能變矣。變化代興，謂之天德。天不言而人推高焉，地不言而人推厚焉，四時不言而百姓期焉。夫此有常以至其至誠者也。（荀子不茍篇）2.又主張以靜解蔽解蔽就是解除內心的蒙蔽：故心未嘗不動也。然而有所謂靜。不以夢劇亂知謂之靜。未得道而求道者，謂之虛壹而靜。………虛壹而靜，謂之大...