【品蘋】評論
康德（I. Kant）提出批判主義（Criticism）以調和經驗主義及理性主義知識論，因知識之形成，後天經驗與先天範疇皆不可或缺。其曾言：「沒有內容的思想是空泛的，沒有概念的直覺是盲目的」，意即若僅有理性形式而無經驗內容來充實，則理性形式只是空虛架子；反之，若僅有經驗內容而無先驗範疇之整理組織，則無法構成任何形式。由上述可知，康德（I. Kant）將知識分成理性形式及經驗內容，此題應選(B)。參考資料：伍振鷟主編（民88）。教育哲學。台北：五南。網址http://www2.wunan.com.tw/download/2B28_3%E7%89%881%E5%88%B7_%E8%A9%A6%E9%96%B1_981231.PDF
【Ying-an Chen】評論
先驗之知不是理性嗎?為什麼不可以選B呢?
【Wayne Hsieh】評論
康德的【知識論】觀點：知識由【先天型式】與【後天經驗】所構成，先天形式指感性的直觀、綜合判斷能力。
【肯定語】評論
先驗之知不是等同於先天之知嗎？先驗和形式到底有什麼不同呢？