問題詳情
▲閱讀下文,回答第 11 - 12 題
【甲】
臺地亦有產婆,家有妊婦則聘之。婆隔日來而診之,及分娩,洗兒護母,懇篤盡仁
術。其謝金大抵自一圓至五、六圓,雖富豪者,不過二十餘金。唯貧家不能聘婆者,近
鄰老婦有經歷者往而舉之,曰先生媽,年齒大抵三十歲以上,妙齡者殆稀。今也泰西產
婆術大開,立學校,養生徒,不得卒業證書者不許之,是以妙齡產婆續續輩出,「婆」
之一字殆不相適合。(改寫自佐倉孫三《臺風雜記》,1903 年出版)
【乙】
1906 年,臺北醫院院長長野純藏致函臺灣總督府:「本島經營助產工作被稱為先生
媽之人,從未受過一定教育,往往處置失當,使產婦和嬰兒陷於重症。然以(日本)內
地助產婦充任,因語言、風俗迥異,難以適應,故本島人助產婦之訓練,刻不容緩。」
1907 年,總督府制定〈臺灣總督府助產婦講習生規程〉,招募資格為:學歷為公學校三
年級以上,年齡 16 歲以上 40 歲以下品行端正、身體強健之本島人女子,且須在規定年
限內修業完成。
【題組】11. 依據甲、乙二文,助產婦與先生媽的區別主要為何?
(A) 前者無誕子經驗,後者有
(B) 前者 30 歲以下,後者 30 歲以上
(C) 前者在學校受過助產教育,後者沒有
(D) 二者皆受過助產教育,但前者為日本籍,後者為臺籍
參考答案
答案:C
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【柔】評論
甲文翻譯:臺灣本地也有產婆,凡是家中有孕婦則會聘任她。產婆隔日到家為孕婦看診,直到分娩時,為新生兒洗澡、照護母親,懇切篤厚善盡仁術。產婆接生的謝金大概從一圓到五、六圓,即使是富豪人家,也不過二十餘金。唯有貧窮人家不能聘請產婆者,則由鄰近有經歷的老婦前往為她接養,稱作「先生媽」,年紀大約三十歲以上,年輕的幾乎很少。如今泰西產婆術大為擴張,設立學校,培養學生,沒有卒業證書的人,不許執業,因此年輕產婆才陸陸續續的出現,「婆」這一字幾乎不相吻合。