22.有關小說名作著《聊齋志異》一書的陳述，下列何者正確？(A)為晚清．蒲松齡所作。(B)為清代長篇章回小說的傑作。(C)書中內容涉及神鬼妖狐，並未有諷諫警世之意。(D)篇末之「異史氏曰」，體例源自《

問題詳情

22.有關小說名作著《聊齋志異》一書的陳述，下列何者正確？
(A)為晚清．蒲松齡所作。
(B)為清代長篇章回小說的傑作。
(C)書中內容涉及神鬼妖狐，並未有諷諫警世之意。
(D)篇末之「異史氏曰」，體例源自《左傳》篇末「君子曰」之例。

答案：D
難度：適中0.400668
統計：A(392),B(110),C(87),D(480),E(1) #
個人：尚未作答書單：《聊齋誌異》簡介、聊齋誌異小故事、古時候年齡代稱

【Gina Zhuang】評論

(A)蒲松齡是明末清初人!!

【陳偲柔】評論

（補充）晚清完成的有《老殘遊記》

【劉怡婷】評論

蒲松齡（1640年—1715年，明崇禎十三年─清康熙五十四年），字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士。中國山東淄川（今淄博市淄川區）人，世稱「聊齋先生」。

【Kesin】評論

把樓上的整理下來，(A)為晚清．蒲松齡所作。 →明末清初(B)為清代長篇章回小說的傑作。 →文言文短篇小說(非章回)(C)書中內容涉及神鬼妖狐，並未有諷諫警世之意。 →雖然都是仙狐鬼魅的故事，但富有奉勸警惕的意味(D)篇末之「異史氏曰」，體例源自《左傳》篇末「君子曰」之例。正確