【馬自達】評論
天道公正，惟降福於善人。史記˙卷六十一˙伯夷傳：「或曰：『天道無親，常與善人。』若伯夷﹑叔齊，可謂善人者非邪？」
【黃婉如】評論
【原文】 和大怨，必有餘怨，安可以為善？ 是以聖人執左契而不責於人。 有德司契，無德司徹。 天道無親，常與善人。【譯文】 和解深重的怨恨，必然還會殘留難以消解的餘怨，這怎麼能算是完善？ 因此，聖人憑契約關係來確立自己的主導地位，絕不無依據地責成於人。 有德的統治監察契約的訂立與履行，無德的統治注重於稅賦的收斂，只索取無條件的單向供奉。 完善的系統運營機理是普遍平等，無所偏愛，但又具有獎掖良善的健全功效。
【呂英如】評論
，“天道無親，常與善人”這句話的意思是說：天理大道是沒有遠近親疏之分的。他公平對待萬物，對所有的人都是一視同仁的。他常常把機遇、把美好、把天道的真諦作用，賜予那些重德行善、符合天理的好人。也永遠護佑着善良賢惠、道德高尚的好人。