26-28 為題組。閱讀下文，回答 26-28 題。甲        釋之為廷尉。上行，出中渭橋，有一人從橋下走出，乘輿馬驚。於是使騎捕，屬之廷尉。                釋之治問。曰：「縣人來，聞蹕，匿橋下。久之，以為行已過，即出，見乘輿車騎即走耳。」廷尉奏當：「一人犯蹕，當罰金。」        文帝怒曰：「此人親驚吾馬，吾馬賴柔和，令他馬，固不敗傷我乎？而廷尉乃當之罰金！」       釋之曰：「法者，天子所與天下公共也。今法如此而更重之，是法不信於民也。且方其時，上使立誅之則已。今既下廷尉，廷尉，天下之平也，一傾而天下用法皆為輕重，民安所錯其手足？唯陛下察之。」        良久，上曰：「廷尉當是也。」（節錄自司馬遷《史記》） 乙         張釋之為廷尉時，某次文帝出巡，有一縣人冒失驚動皇輿，依據漢律如屬故意犯按「大不敬罪」處以極刑，如屬無心之過，僅「罰金四兩」。因此廷尉張釋之僅論以罰金，但這卻引起文帝大怒。從「法律條文上的明確規定」層面來看，法律是天子所核可、制定的，具恆常性、穩定性，因此使人民信賴法律，成為自身行為準則，天下秩序得以維持。然而， ——在未有獨立司法權的歷史條件下，張釋之責求文帝遵守白紙黑字的法律規定，所憑藉的不是足以壓制文帝「君權」的「法權」，而是「法條文義背後的價值訴求」，這是「法」之上更高的價值：寬厚仁惠之君道。張釋之提醒君主應以 ________為念，契符漢初「休養生息、無為而治」的黃老思想，其所以勸諫文帝者非僅「法」之權威性，更重在法的背後「寬厚」、「仁恕」的價值訴求。文帝果然恪守君道，對於張釋之形式「合法」且實質上「合理」的判決，許以「廷尉當是也」的肯定。（改自許惠琪＜論法律之價值精神＞）
【題組】26、下列哪一選項，最能看出縣人驚動漢文帝座車是無心之過？
(A)上行，出中渭橋
(B)縣人來，聞蹕，匿橋下
(C)久之，以為行已過，即出
(D)見乘輿車騎即走耳