問題詳情

38.關於「庖丁解牛」的典故,下列敘述何者有誤?
(A) 典出《莊子》
(B) 主旨在強調庖丁的神乎其技
(C) 典故中庖丁自詡解牛所用的刀,十九年如新,意味著對生命身體的珍視保護
(D)「以刀解牛」寓意「以身處世」

參考答案

答案:B
難度:適中0.500899
統計:A(14),B(557),C(406),D(56),E(0) #
個人:尚未作答書單:月亮相關典故、《金谷酒數》出處(典故)、孺子牛的典故

用户評論

孫佳宏】評論

重點在「刀」

Apple Lin】評論

19.《莊子‧養生主》一篇中,有「庖丁解牛」之喻,下列選項對此文說明,何者錯誤? (A)文中以文惠君稱讚庖丁之解牛技術來說明「無用之用」 (B)文中以解牛之刀刃無所損傷來比喻「保全自我」之道 (C)文中以牛的筋骨盤結來暗喻社會人事的錯雜 (D)文中指出要能「游刃有餘」,必須放下我執、任順自然線上測驗:http:///exam-桃園縣100年國民中學新進教師甄選【專門科目:國文】試題(1~25)-5372.htm#ixzz1oaudKeKI

Jet Hong】評論

庖丁為文惠君解牛,手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然嚮然,奏刀騞然,莫不中音。合於桑林之舞,乃中經首之會。文惠君曰:「嘻,善哉!技蓋至此乎?」庖丁釋刀,對曰:「臣之所好者道也,進乎技矣。始臣之解牛之時,所見無非全牛者。三年之後,未嘗見全牛也,方今之時,臣以神遇而不以目視,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,導大窾,因其固然。技經肯綮之未嘗,而況大軱乎!良庖歲更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解數千牛矣,而刀刃若新發於硎。彼節者有閒,而刀刃者無厚,以無厚入有閒,恢恢乎其於游刃必有餘地矣,是以十九年而刀刃若新發於硎。雖然,每至於族,吾見其難為,怵然為戒,視為止,行為遲。動刀...

賴以淨】評論

(B) 主旨藉由庖丁神乎其技的解牛之道,闡釋如何保養精神、如何處世的方法。