【Fifi Wu】評論
歷來人們認為兩歧語(兩邊通壓的言論)，沒...
【堅持】評論
自古以來人們認為兩歧語(兩邊通壓的言論)，沒有是非黑白，並不是直諒(正直守信，語出《論語．季氏》：「友直、友諒、友多聞，益矣。」)之人應該做的。但袁枚在讀《世說新語》時發現，裏頭的高僧大德在面對兩難困境時往往用兩歧語來化解。佛教認為眾生的機緣皆不相同，不能硬性規定誰是誰非。一切都看當事人的選擇。如果於理無礙、於情不傷，是不需要去糾結這種問題的。因此:(A)元珪禪師並未提出任何批判(B)大覺禪師也僅提供李林甫食與不食兩種選擇而已(C)他可以單從一本書舉出這麼多例子，說明兩歧語並不罕見(D)文末，袁枚認為賢人佛子也用兩歧語，因此兩歧語與直諒並不是互相違背的(E)沒說選(C)
【sativias】評論
我用我自己的話來解釋。大意：有人...