問題詳情

夫學者之欲至於聖賢，猶射者之求中夫正鵠也。不以聖賢為準的而學者，是不立正鵠而射者也。志無定向，則氾濫茫洋，無所底止，其不為妄人者，幾希！此立志之最先者也。（虞集〈尚志齋說〉）
【題組】文中「射者之求中夫正鵠」的意思是：
(A)射者想要射中箭靶
(B)射者要求箭靶擺正中間
(C)射者尋找中間方正的箭把
(D)射者想要射中央的箭靶

參考答案

答案：A
難度：適中0.523529
統計：A(178),B(16),C(18),D(105),E(0)

用户評論

【Takuya Asao】評論

可是.....................正鹄=箭靶的中心

【Laura Rennt】評論

中央的箭靶：不是左邊的箭靶、右邊的箭靶，是中央的箭靶......(冏)箭靶的中央：正鵠大概就是文字遊戲吧，D改成「想要射中箭靶的中央」較佳

【Gina Zhuang】評論

夫學者之欲至於聖賢，猶射者之求中夫正鵠（１）也。不以聖賢為準的而學者，是不立正鵠而射者也。志無定向，則汎濫（２）茫洋，無所底止，其不為妄人者幾希（３）！此立志之最先者也。既有定向，則求所以至之之道焉，尤非有志者不能也。是故從師、取友，讀書、窮理，皆求至之事也。於是平居無事之時，此志未嘗慢也；應事接物之際，此志未嘗亂也；安逸、順適，志不為喪；患難、憂戚，志不為懾，必求達吾之欲志而後已。此立志始終不可渝者也。是故志苟立矣，雖至於聖人可也。（虞集 尚志齋說）翻譯:讀書人想達到聖賢的境界，就像射箭者希望射中箭靶的中心。不以聖賢為目標的讀書人，就是不立箭靶卻要射箭的人。沒有立定志向，就像水勢盛大，橫流漫...