問題詳情

80.《墨子.尚同》言:「夫既尚同乎天子,而未上同乎天者,則天菑將猶未止也。故當若天 降寒熱不節,雪霜雨露不時,五穀不孰,六畜不遂,疾菑戾疫,飄風苦雨,荐臻而至者, 此天之降罰也,將以罰下人之不尚同乎天者也。故古者聖王,明天鬼之所欲,而避天鬼之 所憎,以求興天下之利,除天下之害,是以率天下之萬民,齊戒沐浴,潔為酒醴粢盛,以 祭祀天鬼。」墨子之意在強調?
(A)只要行正坐端,就不必擔心上天的懲罰
(B)人類過度的開發,將導致自然界的反撲
(C)天威難測,人民應虔誠膜拜
(D)人民除了接受天子的統治,更應該服從天的意志。

參考答案

答案:D
難度:適中0.601833
統計:A(124),B(94),C(94),D(591),E(0) #
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用户評論

行不由徑】評論

夫既尚同乎天子,而未上同乎天者,則天菑將猶未止也。→已經做到上同于天子,而還不能上同於天,那麼天災還會不止。 故當若天降寒熱不節,雪霜雨露不時,五穀不孰,六畜不遂,疾菑戾疫、飄風苦雨,荐臻而至者,此天之降罰也,將以罰下人之不尚同乎天者也。→假如遇到氣候的寒熱不調,雪霜雨露降得不是時候,五穀不熟,六畜不蕃,疾疫流行,暴風久雨等等,一再來臨,這就是上天降下的懲罰,用以懲誡那些不願上同於天的人。 故古者聖王,明天鬼之所欲,而避天鬼之所憎,以求興天下之利,除天下之害。→所以古時的聖王知道天帝鬼神喜歡什麼,從而能避免天帝鬼神所憎惡的東西,以求創造天下的利益,除去天下之災禍 是以率天下之萬民,齊戒沐浴,潔為酒醴粢盛,以祭祀天鬼。→所以率領天下的萬民,齋戒沐浴,預備了潔凈而豐盛的酒飯,用來祭祀天帝鬼神。