【Vivi Chen】評論

關懷倫理學（The Ethics of Care）和立場論（StandpointTheory）都是發展於70與80年代的重要女性主義理論，兩者都是根據女性身處的社會邊陲位置來對道德與科學的中心主導思想進行批判，進而鼓吹不同於主流的另類道德與科學研究典範。

【Wan Chen Lee】評論

※女性主義立場論認為認知者的位置會影響到知識的產生，各種知識的證成或聲稱，都是「處境的」（situated）、認知主體S 的社會位置會去決定其所要接受的P 證成的程度（引自簡成熙，2003）。因此立場論認為知識是以經驗為基礎，其理論優越之處在於他們本身源自於女性的生活經驗，這種經驗為產生更加完整與更少扭曲的知識提供了潛力。但這樣的經驗並非隨意運用（Harding, 1987）。如Stanley（1990）所說經驗是未加工的（raw），必須經由批判的理論化才行。※立場論認為因為女人處於被統治、被忽略、被邊緣化的「他者」位置，這使她們具有一種異於男人的批判眼光或立場，有助於克服偏見並產生更客觀的知識。立場論者對傳統知識論所主張的價值中立的客觀性原則持批判態度，強調認知過程的社會性與主體性，堅持女性立場與經驗的價值取向的重要性，但他們並不是如女性主義經驗論所謂的遵循現有的方法論規則，在過程中更加嚴格或是更少出錯，而是進一步明確提出尋求一種具有反思性獨特的女性主義方法論。

【支持性別/婚姻平權】評論

所謂立場論，簡單的說，主張只有從恰當的「立足點」或「觀點」或「立場」出發，才能得到正確的知識。(http://sex.ncu.edu.tw/members/Ning/publication/academic/papers/Harding.pdf)我的推論是:在討論平等權時，往往會去檢視群體的「立足點」是否一致。若不一致，則須進一步考量是否要給予「合理的差別待遇」。