【用戶】葉玉琴
【年級】大二上
【評論內容】B.正確的原文是「雲從龍，風從虎，聖人作而萬物覩」。這話出於《易經‧乾卦》中，解說「九五爻」爻辭的〈文言傳〉裡。"如龍吟祥雲出，虎嘯谷風生，有德行的聖人一出現，天下都看到了，"C.說的是為君之道不只要重視領導(作之君)，更要成為人民效法的對象(作之師)。D. 纂述前人舊聞而不創作新說。論語˙述而：子曰：述而不作，信而好古，竊比於我老彭。(我只傳述古制而不創作新思，並且相信、喜好古制，怎敢與老朋相提並論。)
【用戶】葉玉琴
【年級】大二上
【評論內容】老彭，先儒注說不一，或以為一人，或以為二人，或二說並存，然多數主張為一人。若依包咸、朱子所據大戴禮，則老彭為殷之賢大夫。若依楊慎丹鉛總錄所據三教論及莊子所引，老子為尹喜談容成氏所說五千文，證明述而不作，則老彭當為老子
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【評論內容】B.正確的原文是「雲從龍，風從虎，聖人作而萬物覩」。這話出於《易經‧乾卦》中，解說「九五爻」爻辭的〈文言傳〉裡。"如龍吟祥雲出，虎嘯谷風生，有德行的聖人一出現，天下都看到了，"C.說的是為君之道不只要重視領導(作之君)，更要成為人民效法的對象(作之師)。D. 纂述前人舊聞而不創作新說。論語˙述而：子曰：述而不作，信而好古，竊比於我老彭。(我只傳述古制而不創作新思，並且相信、喜好古制，怎敢與老朋相提並論。)
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