【馬自達】評論

(一)「存在」的自覺「我」的存在，此一事實，千真萬確，不必也不可置疑。必須「我」的存在，先於一切，才能發揮「我」的本質。（陳照雄，民84）(二)存在的經驗存在主義者認為完美的理論不能代替實際的人生。海德格的「瀕臨死亡的存在」、及沙特的「嘔吐的經驗」，都是把經驗當我主觀的事件。祁克果認為「存在」是經內心體驗以後的生活。（陳照雄，民84、歐陽教，民87）(三)變易的觀念存在是變動不居的，每一瞬息過去，存在已變多或變少。亦即存在不是永恆，所以要在存在的潮流激蕩中拋下定身的錨，是不易且可笑的。（歐陽教，民87）(四)重視個人的自由抉擇祁克果以為人之偉大之處在於他有自由；而沙特特別重視個人的自由選擇，是決定其行為的主要原因。人類行為真正原因，是個人存有之基本計畫，此計畫是選擇的，是個人自由與意識的決定。（陳照雄，民84）  (五)人為主要的關係存在主義關心的是「主體的人」，意指「具體而活生生的人」。視人為「自由、自創與自超的主體」。（陳照雄，民84）

【林思宏】評論

批判式理想主義指的是康德的批判主義嗎?  康德不也重視自律?

【Never Give Up】評論

和3樓的疑問一樣~~~

【王芒奇】評論

存在主義的教育目的培養「真誠、決斷、參與、自律、個性、忠實、責任感」的氣質