【用戶】Mira Wang
【年級】國三上
【評論內容】形式訓練說(Educational as Formal Discipline)： 形式訓練說可溯自希臘時代的柏拉圖及亞里斯多德，力主形式訓練說的教育目的者，首推英國哲學家洛克(Locke, 1632-1704)，其認為人類心靈如白紙，先天並無固定形式，但有一些基本的「官能」(faculties)與生俱來，如推理、想像判斷、思考等能力，可因後天 訓練加強，教育即在鍛鍊這些官能，此說形成西方古典主義教育之中心理論。此說要點如下： 1.教學注重過程而非內容，內容是次要的，主要以形式過程為主。 2.強調學習遷移，認為教育過程中若訓練了一種基本能力，便可處理各種不同情境。 3.以數學及古典與文學科最具形式訓練價值。
【用戶】王育嫻
【年級】高一下
【評論內容】形式訓練說~好像是在陳嘉揚上教育哲學基礎~心靈哲學部份提到心靈實體說對唯心論的肯定,人有先天經驗,可以思可.記憶方式瞭解~教育理論採形式訓練說 洛克是經驗主義~知識必須靠經驗獲得,知識內容主體自己建構.感官經驗有二:外感官,二是內感官,經驗給與的分辨.綜合.比較而得經驗強調後者.
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【年級】國三上
【評論內容】形式訓練說(Educational as Formal Discipline)： 形式訓練說可溯自希臘時代的柏拉圖及亞里斯多德，力主形式訓練說的教育目的者，首推英國哲學家洛克(Locke, 1632-1704)，其認為人類心靈如白紙，先天並無固定形式，但有一些基本的「官能」(faculties)與生俱來，如推理、想像判斷、思考等能力，可因後天 訓練加強，教育即在鍛鍊這些官能，此說形成西方古典主義教育之中心理論。此說要點如下： 1.教學注重過程而非內容，內容是次要的，主要以形式過程為主。 2.強調學習遷移，認為教育過程中若訓練了一種基本能力，便可處理各種不同情境。 3.以數學及古典與文學科最具形式訓練價值。
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【評論內容】形式訓練說~好像是在陳嘉揚上教育哲學基礎~心靈哲學部份提到心靈實體說對唯心論的肯定,人有先天經驗,可以思可.記憶方式瞭解~教育理論採形式訓練說 洛克是經驗主義~知識必須靠經驗獲得,知識內容主體自己建構.感官經驗有二:外感官,二是內感官,經驗給與的分辨.綜合.比較而得經驗強調後者.
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【評論內容】形式訓練說(Educational as Formal Discipline)： 形式訓練說可溯自希臘時代的柏拉圖及亞里斯多德，力主形式訓練說的教育目的者，首推英國哲學家洛克(Locke, 1632-1704)，其認為人類心靈如白紙，先天並無固定形式，但有一些基本的「官能」(faculties)與生俱來，如推理、想像判斷、思考等能力，可因後天 訓練加強，教育即在鍛鍊這些官能，此說形成西方古典主義教育之中心理論。此說要點如下： 1.教學注重過程而非內容，內容是次要的，主要以形式過程為主。 2.強調學習遷移，認為教育過程中若訓練了一種基本能力，便可處理各種不同情境。 3.以數學及古典與文學科最具形式訓練價值。
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【評論內容】形式訓練說~好像是在陳嘉揚上教育哲學基礎~心靈哲學部份提到心靈實體說對唯心論的肯定,人有先天經驗,可以思可.記憶方式瞭解~教育理論採形式訓練說 洛克是經驗主義~知識必須靠經驗獲得,知識內容主體自己建構.感官經驗有二:外感官,二是內感官,經驗給與的分辨.綜合.比較而得經驗強調後者.