【用戶】馬自達
【年級】小六上
【評論內容】在十九世紀中葉，有一篇題為「勸和論」的文章在台灣流傳。這篇文章的誕生，有它的時代背景。當時，台灣是在滿清的統治之下，我們台灣先人移民到島上時，往往為了利益的衝突，而勇於內鬥。這篇文章，便是針對當時盛行的械鬥而提出勸告。在一百餘年後的今天，捧讀此文，仍可看到台灣先人的互鬥與決裂。此文是台灣第一個進士鄭用錫寫於一八五三年。鄭用錫號稱「開台黃甲」，是真正土生土長台灣人的第一名進士。他生於乾隆十三年（一七八八年），生在今苗栗縣後龍鎮，其父親從福建金門移民到後龍。在道光三年（一八二三年）中了進士，回到家鄉以後曾因負責建竹塹城（今新竹）有功而獲清廷嘉獎。到了道光四十年（一八三四年），曾進京（北京）供職，但三年後，因不慣官場生活而回到家鄉。台灣地區的械鬥從道光年間（一八二○年）起漸盛，到了咸豐三年（一八五三年），愈來愈厲害，全台治安都受影響。鄭用錫對於械鬥非常擔心，由於他的名聲遠播，他的一言一行很有威望，於是挺身而出，手寫了一篇「勸和論」，親自到各村莊去分發此文，並努力勸解。民眾對他信服，很受感動，械鬥漸漸平息。
【用戶】我愛阿，阿愛我
【年級】
【評論內容】鄭用錫，字在中，號祉亭，竹塹人。生於乾隆53年(1788)，卒於咸豐八年(1858)。用錫於道光三年中進士，會試第四十一名，殿試三甲第109名,清代以臺灣為原籍而高中進士，鄭用錫是第一位，人稱「開臺進士」。咸豐三年漳，泉，粵各莊械鬥，用錫撰〈勸和論〉，並親為調解，對地方安定貢獻良多。曾編纂《淡水廳志》，著有《北郭園集》、《周易折中衍義》、《周禮解疑》等。《周易折中衍義》是其中屬於哲學類的著作，然未刊。又，一說此書乃王士俊撰，鄭用錫輯校。