▲閱讀下文，回答第 36 - 38 題
      竹似賢，何哉？竹本固，固以樹德，君子見其本，則思善建不拔者；竹性直，直以立身，君子見其性，則思中立不倚者；竹心空，空以體道，君子見其心，則思應用虛受者；竹節貞，貞以立志，君子見其節，則思砥礪名行，夷險一致者。夫如是，故君子人多樹之，為庭實焉。
      貞元十九年春，居易以拔萃選及第，授校書郎，始於長安求假居處，得常樂里故關相國私第之東亭而處之。明日，履及於亭之東南隅，見叢竹於斯，枝葉殄瘁，無聲無色。詢於關氏之老，則曰此相國之手植者，自相國捐館，他人假居，繇是筐篚者斬焉，篲箒者刈焉，刑餘之才，長無尋焉，數無百焉，又有凡草木雜生其中，菶茸薈鬱，有無竹之心焉。居易惜其嘗經長者之手，而見賤俗人之目，翦棄若是，本性猶存，乃芟蘙薈，除糞壤，疏其間，封其下，不終日而畢。於是日出有清陰，風來有清聲，依依然，欣欣然，若有情於感遇也。
      嗟乎！竹，植物也，於人何有哉？以其有似於賢，而人愛惜之，封植之，況其真賢者乎？然則竹之於草木，猶賢之於眾庶。嗚呼！竹不能自異，惟人異之，賢不能自異，惟用賢者異之。故作〈養竹記〉，書於亭之壁，以貽 其後之居斯者，亦欲以聞於今之用賢者云。(白居易 〈養竹記〉) 筐篚：竹器。
菶茸薈鬱：形容草木雜亂茂盛。
芟蘙薈：剪除茂盛的雜草。



【題組】36. 下列「」內語句的詮釋，何者正確？
(A)「見叢竹於斯，枝葉殄瘁」：枝繁葉茂，生機勃勃
(B)「自相國捐館，他人假居」：相國捐贈館舍，供人租賃
(C)「筐篚者斬焉，篲箒者刈焉」：任人取用來製作竹器或掃帚
(D)「刑餘之才，長無尋焉」：擅於伐竹製作器具的人才，徧尋不著