【yamoler Teac】評論

基模是認知結構的最基本單位，基模是粗略而精緻，由小而大，由淺而深，由簡 而繁；基模與基模之間會相互組織，再形成另一個認知行為的基模（陳李綢，1992）認知發展論(cognitive-development theory)又稱為發生知識論，是皮亞傑理論體系中最重要的部份，也是啟發教育最重要的理論；皮亞傑認為智力即為生命適應的形式，而在人類認知(智力)發展的過程中不變的是組織與適應的功能；具有可變功能的是認知結構或基模。一、認知結構與基模皮亞傑認為，個體出生不久，即開始主動運用他與生俱來的一些基本行為模式對於環境中的事物做出反應，這種反應可以視為個體用以了解周圍世界的認知結構(cognitive structure)。當個體每次遇到某件事物，便用相同對應的認知結構予以核對、處理時，則此種認知結構稱之為基模(schema)，基模是一個人用以同化新訊息以產生訊息回饋的現存知識。皮亞傑將基模視為人類吸收知識的基本架構，因而將認知發展或智力發展，均解釋為個體的基模隨年齡增長而產生的改變。因此，皮亞傑所謂的認知發展不僅是量變，更包括了質變。二、組織與適應「組織」是指個體在處理其周圍事務時，能統合運用其身體與心智的各種功能，從而達到目的的一種身心活動歷程。無論是在發展的任何階段，這種功能都會在個體的認知活動中展現出來。皮亞傑認為智力是一種生命適應的形式，而皮亞傑所謂的「適應」是指個體的認知結構或基模因環境限制而主動改變的心理歷程。也就是說，雖然智力的內容、結構會因為個體的發展而有了質量上的改變，但是個體與環境接觸後，因為環境限制而主動產生改變的機制本身卻是不變的。三、同化與調適的平衡皮亞傑認為「適應」就是個體的認知結構或基模因環境限制而主動改變的心理歷程，包含了兩種彼此互補的心理歷程：一是個體將自身的認知結構摻合到環境的因素當中，並且將這些環境的因素轉化成自身的一部份，例如，擁有狗的認知結構，即使看見不同顏色的狗，亦知道是為狗，皮亞傑稱之為：「同化」（assimilation）。另一種是環境本身發生變化，個體必須改變自身的結構以適應這種變化，例如狗與貓的不同，需改變原有之認知結構，皮亞傑稱之為：「調適」（accommodation）。換句話說，所謂的「同化」就是指自己的不變應付改變了的環境（以不變應萬變），而「調適」則是個體以改變自己應付改變的環境（以變應萬變）。而「適應」便是在「同化」與「調適」這兩種心理歷程的波動中，求得平衡（equilibration）的結果。而智力的發展，即可視為個體心理狀態上，一次次地失衡之後又達到平衡狀態的連續結果。https://blog.xuite.net/kc6191/study/32807050-%E7%9A%AE%E4%BA%9E%E5%82%91%28Piaget%29%E7%9A%84%E8%AA%8D%E7%9F%A5%E7%99%BC%E5%B1%95%E7%90%86%E8%AB%96

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